Casa de Astiruwa

La Casa de Astiruwa fue la última dinastía conocida de gobernantes de Carquemis . Los miembros de esta dinastía nos son más conocidos a través de fuentes luvitas jeroglíficas . Un miembro de la Casa de Astiruwa también puede ser mencionado en fuentes asirias . ^{[ 1 ]}^{: 94, 98}

Astiruwa

Astiruwa, también Astiru, fue el primer gobernante conocido de la dinastía que lleva su nombre. Con los títulos de señor del país, héroe y rey , gobernó a finales del siglo IX y principios del siglo VIII a. C., posiblemente entre 848 y 790 a. C. ^{[ 2 ]}^{: 135} No se sabe si tuvo predecesores de la misma línea dinástica, pero se sabe que dos o más reyes desconocidos de alguna línea dinástica ocuparon el trono de Carquemis entre él y el último gobernante anterior conocido de Carquemis, Sangara (mencionado por última vez en fuentes asirias en 848 a. C.). El rey Astiruwa no se conoce por sus propias inscripciones, pero se le menciona en las inscripciones de sus sucesores o sirvientes. El único hecho conocido sobre su época de gobierno es que construyó casas de artesanía . ^{[ 1 ]}^{: 94} Antes de su muerte, Astiruwa eligió a su sucesor inmediato, Yariri, como regente de su hijo menor de edad, Kamani, y sus hermanos. ^{[ 1 ]}^{: 95}

Yariri

Yariri fue el siguiente gobernante conocido de la Casa de Astiruwa. Ostentó los títulos de gobernante y príncipe y reinó a principios o mediados del siglo VIII a. C. ^{[ 1 ]} , ^{: 94} probablemente alrededor del 790 a. C. ^{[ 2 ]}^{: 135} Nombrado regente de los hijos menores de edad de su difunto señor Astiruwa, Yariri aparentemente también había ocupado un cargo importante anteriormente, posiblemente como visir del rey ^{[ 1 ]}^{: 95} o al menos como confidente y consejero cercano del rey. ^{[ 3 ]}^{: 85}

Para poder cumplir con sus obligaciones en estos cargos, Yariri recibió una excelente educación por orden del rey. Hablaba doce idiomas y era capaz de escribir en cuatro alfabetos diferentes.

la escritura de la ciudad = jeroglíficos luvitas, ^{[ 3 ]}^{: 87}
la escritura de Sura o Zura ^{[ 1 ]}^{: 95} (posiblemente refiriéndose a la escritura urartiana (Sura) ^{[ 1 ]}^{: 95} o a la escritura fenicia de Tiro (Zura) ^{[ 3 ]}^{: 86 ss.}^{[ 3 ]}^{: 87}
la escritura asiria y
la escritura del Taimani = escritura aramea . ^{[ 3 ]}^{: 87}

Contactos diplomáticos

Durante su regencia, Yariri tuvo numerosos contactos diplomáticos con,

Mizra ( Egipto ),
Musa ( Lidios ),
Muska ( frigios ), ^{[ 1 ]}^{: 95}
Sura - posiblemente Urartu en el norte, Fenicia , ^{[ 4 ]} o Tabal ^{[ 3 ]}^{: 84}
475- la (lectura ilegible) Babilonia ^{[ 3 ]} , ^{: 83} o Urartu ^{[ 1 ]}^{: 95}
Posiblemente también con Asiria. ^{[ 1 ]}^{: 95}

Durante la regencia de Yariri, para la cual pudo haber estado especialmente capacitado por ser eunuco , ^{[ 1 ]}^{: 95} la situación de Carquemis era pacífica, estable y próspera, Carquemis probablemente mantenía un buen y estrecho contacto con Asiria.

El arte alcanzó altos niveles de sofisticación cultural y Yariri firmó como responsable de varios proyectos de construcción y obras de irrigación. ^{[ 1 ]}^{: 96}

Kamani

El sucesor de Yariri fue Kamani, hijo de Astiruwa. Ostentó los títulos de gobernante y señor feudal, y gobernó a principios y mediados del siglo VIII a. C., probablemente alrededor del 760 a. C. ^{[ 2 ]}^{: 135} Durante su reinado, Carchemish se mantuvo pacífica y estable. Kamani emprendió varios proyectos de construcción, llevó a cabo una conquista militar y repobló zonas devastadas. ^{[ 1 ]}^{: 97} Fundó y pobló una ciudad llamada Kamana en un territorio comprado a una ciudad llamada Kanapu ^{[ 3 ]}^{: 76 y ss.,} y también participó en la venta de tierras. ^{[ 1 ]}^{: 97}

Sastura

Sastura fue el visir de Kamani. No se sabe si llegó a ser rey, pero su hijo está documentado como gobernante de Carchemish. ^{[ 1 ]}^{: 97} Sastura gobernó a mediados del siglo VIII a. C. ^{[ 1 ]}^{: 302} El hecho de que Sastura o su hijo sucedieran a Kamani puede explicarse por una relación familiar con la casa de Aštiruwa. Sastura pudo haber sido sobrino, ^{[ 5 ]} yerno o hijo adoptivo de Kamani, pero no se sabe nada concreto. ^{[ 6 ]}

El hijo de Sastura

El hijo de Sastura fue rey de Carquemis en la segunda mitad del siglo VIII a. C., ostentando los títulos de héroe y señor feudal. Su nombre no se conserva, pero podría tratarse de Astiru II, cuya identidad se puede reconstruir hipotéticamente a partir de un texto muy fragmentario. De lo contrario, podría ser el gobernante de Carquemis llamado Pisiri en las fuentes asirias. Si, en efecto, no es el mismo Pisiri asirio, el hijo de Sastura podría ser un predecesor de Pisiri, posiblemente el inmediato. ^{[ 1 ]}^{: 97}

Pisiri

Pisiri, el último rey de Carquemis, solo se menciona en fuentes asirias para los años 738 y 717 a. C. Puede o no ser el mismo que el hijo de Šaštura mencionado en inscripciones luvitas jeroglíficas. En 738 a. C., Pisiri era tributario del rey asirio Tiglat-Pileser III . ^{[ 1 ]}^{: 98} En 717 a. C., Pisiri buscó contacto con Mita, rey de Muški ( Midas , rey de Frigia ). El rey asirio Sargón II sospechó una conspiración de Pisiri y reaccionó atacando el reino de Carquemis, capturando y saqueando la capital del mismo nombre. Sargón deportó a Pisiri, a su familia, a los cortesanos y a los habitantes de la ciudad a Asiria. La caballería, los carros y la infantería de Pisiri corrieron la suerte de ser incorporados al ejército asirio. Carquemis fue repoblada con colonos asirios y se convirtió en una provincia asiria. ^{[ 1 ]}^{: 280}

Referencias

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Bryce, Trevor (2012). El mundo de los reinos neohititas: una historia política y militar . Oxford University Press.
1 2 3 Gilibert, Alessandra (2011). Arte monumental siro-hitita y la arqueología de la performance . De Gruyter.
1 2 3 4 5 6 7 8 Payne, Annick; Melchert, H. Craig (2012). Inscripciones jeroglíficas luvitas de la Edad de Hierro . Sociedad de Literatura Bíblica.
↑ Maciej Popko: Völker und Sprachen Altanatoliens . Wiesbaden 2008, pág. 21.
↑ John David Hawkins (1979): Algunos problemas históricos de las inscripciones jeroglíficas luvitas . En: Anatolian Studies 29, pág. 162.
↑ John David Hawkins (1982): Kubaba en Karkamiš y otros lugares . En: Anatolian Studies 31, pág. 159.

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[4] Maciej Popko: Völker und Sprachen Altanatoliens . Wiesbaden 2008, pág. 21.

[5] John David Hawkins (1979): Algunos problemas históricos de las inscripciones jeroglíficas luvitas . En: Anatolian Studies 29, pág. 162.

[6] John David Hawkins (1982): Kubaba en Karkamiš y otros lugares . En: Anatolian Studies 31, pág. 159.

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