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Articulo de referencia

Lengua sudoviana

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El sudovio (también conocido como yotvingio o jatvingio ) era una lengua báltica occidental del noreste de Europa . Estaba estrechamente relacionada con el antiguo prusiano . Antiguamente se hablaba al suroeste del río Niemen , en lo que hoy es Lituania , al este de Galindia y al norte de Yotvingia , y por exiliados en Prusia Oriental . [ 2 ]

Nombre

La lengua se conoce como yotvingio, jatvingio o sudoviano. Estos nombres derivan de las tribus más septentrionales y meridionales que habitaban la zona. Cuando los alemanes aprendieron el nombre «sudoviano» de los prusianos, solo conocieron el nombre de la tribu más septentrional, mientras que los polacos del sur se encontraron con una tribu que se autodenominaba yatvingia. Tanto alemanes como polacos generalizaron estos términos para referirse a todos los habitantes bálticos de la zona. [ 3 ] : 301

El territorio en el que vivían se denomina Sudovia [Sunderland], Jotva [Jettwen], Dainavia o Pollexia. [ 3 ] : 299–300

Clasificación

El sudovio era una lengua indoeuropea perteneciente a la rama báltica. Existen varias propuestas para la clasificación del sudovio dentro de la familia báltica.

  • Bezzenberg postuló que el sudoviano era un dialecto del sur de Lituania. [ 3 ] : 302
  • Otrębski afirmó que era una lengua de transición entre el báltico oriental y el occidental. [ 4 ]
  • Algunos la consideran una lengua báltica occidental distinta, cercana al antiguo prusiano . [ 5 ] [ 6 ]
  • Otros lo consideran un dialecto del antiguo prusiano. [ 7 ] [ 8 ]

Las fuentes históricas afirman que el sudoviano era muy similar y mutuamente inteligible con el antiguo idioma prusiano arcaico , por ejemplo, en la introducción al primer Catecismo en antiguo prusiano (impreso en Königsberg en 1545, el primer libro en una lengua báltica):

Die Sudawen aber wiewol ihre rede etwas nyderiger wissen sich doch inn diese preüßnische sprach  : wie sie allhie im Catechismo gedruckt ist auch wol zuschicken und vernemen alle wort. [ 9 ] [ 10 ] – "Pero los sudovos, aunque su habla sea un poco más baja, entienden esta lengua prusiana, tal como está impresa en el Catecismo, y se expresan bien y comprenden cada palabra".

Además de las similitudes en el escaso material de las lenguas bálticas occidentales, esto lleva a la mayoría de los lingüistas a la conclusión de que el sudoviano pertenece a la rama báltica occidental. [ 3 ] : 300 El sudoviano, junto con el prusiano antiguo, fue influenciado posteriormente por el gótico , mientras que la mayoría de las lenguas bálticas orientales tuvieron más contacto con las lenguas fínicas. [ 11 ] : 19

Historia

Distribución de las tribus bálticas, alrededor del año 1200 d. C. (los límites son aproximados).

Sudovia y la vecina Galindia fueron dos tribus o naciones bálticas mencionadas por el geógrafo griego Ptolomeo en el siglo II d. C. como Galíndai y Soudinoí ( Γαλίνδαι , Σουδινοί ). [ 3 ] : 299 [ 11 ] : 22

Pedro de Dusburgo , en su Chronicon terrae Prussiae del siglo XIV , se refiere a Sudovia y a sus habitantes como sudovitas , incluyéndolos entre las tribus prusianas. [ 3 ] : 299 [ 11 ] : 22 Atestigua que entre 1500 y 1600 sudavianos fueron reubicados a la fuerza en Sambia a finales del siglo XIII. [ 12 ]

Tras la conquista del distrito por los Caballeros Teutónicos , la lengua se extinguió y sus hablantes fueron absorbidos gradualmente por poblaciones alemanas, lituanas y eslavas. [ 3 ] : 300

En 1535, John Poliander escribió sobre los sudovianos que vivían cerca de Königsberg, Prusia, que 32 aldeas hablaban la lengua sudini en un tramo de tierra de 6 a 7 millas en la región de Samland Corner, conocida como Sudavia. Hablaban una lengua similar al antiguo prusiano, pero usaban el término gentaras para referirse al ámbar, no el término sambiano (antiguo prusiano). [ 13 ] De él sabemos que los sudovianos vivían aislados de los sambianos, que se casaban dentro de su propia tribu y no permitían matrimonios mixtos con la población prusiana vecina, «ni siquiera suplicando». Se aferraban obstinadamente a sus tradiciones y usaban anillos en los dedos y las orejas con cascabeles de bronce y cinturones de plata. No importaban nada del extranjero, sino que todo era producido por artesanos locales. [ 14 ]

Christoph Hartknoch informó en 1684 que todavía había sudovianos en Sambia. [ 15 ]

Fonología

Consonantes

Según la onomástica, se cree que el sudovio tenía las siguientes consonantes: [ 3 ] : 302–303

  • En comparación con otras lenguas bálticas, [rʲ] , [lʲ] , [zʲ] , [ʒʲ] , [sʲ] y [ʃʲ] fueron despalatalizados.
  • Tuvo lugar una despalatalización parcial de [mʲ] , [vʲ] , [pʲ] y [bʲ] .
  • [tʲ] y [dʲ] se convirtieron en [kʲ] y [gʲ] respectivamente.

vocales

Diptongos

Se atestiguan dos diptongos: [ 3 ] : 302–303

  • Junto con el prusiano, el sudovio conservó el protobáltico */ei/ , a diferencia de las lenguas bálticas orientales , donde cambió a /ie/ .

Gramática

Las pocas características gramaticales propuestas para las lenguas sudovianas se basan en supuestos sustratos sudovianos presentes en otras lenguas o en el vocabulario polaco-yotvingio (no se sabe con certeza si este último representa o no al sudovio). Por lo tanto, pocas pueden afirmarse con seguridad.

Parece que el idioma ha conservado muchos rasgos arcaicos que se han perdido en otras lenguas bálticas. A partir del vocabulario, el idioma conservó las terminaciones del caso neutro singular protobáltico (al igual que el prusiano), lo que resulta en tres géneros. [ 3 ] : 305

La lengua tiene seis casos gramaticales : nominativo, vocativo (el ejemplo vocativo es " Kails naussen gnigethe. " del Libro Sudovio), acusativo, genitivo, dativo y locativo, y una morfología compleja con una variedad de modos . Era un dialecto fronterizo del antiguo báltico, que conservó muchos rasgos arcaicos que se habían perdido en el grupo del báltico medio. [ 16 ]

Corpus de la lengua sudoviana

Onomástica

El Evangelio Constitucional del Sínodo de 1530 contiene la siguiente lista de deidades que aún eran adoradas por los sudavianos en Samland: " Occopirmus, Sualxtix, Ausschauts, Autrympus, Potrympus , Bardoayts, Piluuytis, Parcunas , Pecols ,...". [ 17 ]

Los topónimos del noreste de Polonia, el noroeste de Bielorrusia y Lituania también conservan palabras. [ 3 ] : 302

Evidencia de otros idiomas

Los territorios yotvingios fueron posteriormente invadidos y poblados por eslavos en las cercanías de las actuales Białystok y Suwałki , en el noreste de Polonia , y la cercana Hrodna (antes Grodno), en Bielorrusia . Algunos elementos del habla báltica aún se conservan en el territorio de Bielorrusia y Ucrania , debido a la escasa población indígena y al reasentamiento de refugiados de Lituania. El dialecto de Zietela ( en bielorruso : Дзятлава , en ruso : Дятлово , en yiddish : Zietil , en polaco : Zdzięcioł ) fue de particular interés. [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] Kazlauskas sugirió que la palabra mėnas ("mes") (dativo singular mënui ) que se encuentra en dialectos (Zietela, Lazdijai ) y en los escritos de Bretkūnas es un vestigio de sustantivos con el sufijo de raíz -s. [ 21 ] El dialecto de Druskininkai en Lituania también fue influenciado por la lengua sudoviana. [ 22 ] [ 23 ]

Textos fragmentarios

También hay algunas frases en lengua sudoviana en " Warhafftige Beschreibung der Sudawen auff Samland sambt ihren Bock heyligen und Ceremonien " – Descripción verídica de los sudovianos en Samland junto con sus santificaciones y ceremonias de cabras – escrita a mediados del siglo XVI por Hieronymus Maletius. La mayoría de los estudiosos consideran que estos textos representan el antiguo prusiano, [ 10 ] : 437 mientras que Norbertas Vėlius los considera auténticos sudovianos. [ 24 ]

  • Beigeite beygeyte peckolle.
  • Kails naussen gnigethe.
  • Kails poskails ains par antres. (un brindis bebiendo)
  • Kellewesze periot, Kellewesze periot.
  • Ocho Moy myle schwante Panike.

vocabulario polaco-yotvingio

Hasta la década de 1970, el yotvingio se conocía principalmente a través de topónimos y fuentes rusas medievales. [ 25 ] : 96 Pero en 1978, se descubrió por accidente un monumento con escritura yotvingia. En Bielorrusia , un joven llamado Viačasłaŭ Zinaŭ, [ 26 ] un coleccionista aficionado, compró un libro de oraciones católicas a un anciano de Novy DvorEn una aldea enclavada en el bosque de Białowieża , se encontraba un pequeño manuscrito titulado " Dialectos paganos de Narew " ( Pogańskie gwary z Narewu ). Estaba escrito en parte en polaco y en parte en una lengua "pagana" no especificada. Sin embargo, los padres de Zinov lo desecharon. Pero antes de que el manuscrito fuera destruido, Zinov había tomado notas que envió a la Universidad de Vilna en 1983. Aunque las notas de Zinov estaban plagadas de errores, se ha demostrado sin lugar a dudas que son, en efecto, una copia de un texto yotvingio auténtico. [ 25 ] : 97 [ 27 ] Según la primera persona que analizó el manuscrito, Zigmas Zinkevičius , este breve diccionario yotvingio-polaco (de tan solo 215 palabras [ Nota 1 ] ), «Dialectos paganos de Narew», parece haber sido escrito por un sacerdote católico para predicar a los lugareños en su lengua materna. En cuanto al idioma, Zinkevičius propuso tres posibles versiones:

  • un dialecto yotvingio con una fuerte influencia del lituano;
  • Palabras lituanas sobre un fuerte sustrato yotvingio;
  • El compilador del diccionario no pudo distinguir claramente entre lituano y yotvingio, y es posible que haya incluido palabras de ambos. Esta última versión se ve respaldada indirectamente por el nombre del documento: «Dialectos», en lugar de «Dialecto». [ 27 ] Algunos estudiosos no descartaron la posibilidad de falsificación, pero existen fuertes indicios de que no lo fue. [ 29 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ De hecho, había 214 palabras, ya que una palabra polaca, bośian (polaco moderno bocian ' cigüeña ' ), se tradujo tres veces, identificándose dos traducciones, starkas y gerwe , mientras que la tercera, aucm , no se identificó, mientras que para un hablante de ruso es inmediatamente evidente que se trata de una escritura cursiva para la palabra rusa " аист " para "cigüeña"; probablemente una nota de Zinov para sí mismo. [ 28 ]

Referencias

  1. ↑ Dini, Pietro U. (2014). Fundamentos de las lenguas bálticas . Universidad de Vilna. págs. 12–14 . ISBN  978-6094372636.
  2. ↑ Palmaitis, Mykolas Letas (2001). Incompatibilidad gramatical de dos dialectos prusianos principales como implicación de sistemas fonológicos diferentes (PDF) . Colloquium Pruthenicum Tertium. Zakopane. pp. 63–77 . 
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Dini, Pietro U. (2014). Fundamentos de las lenguas bálticas . Traducido por Richardson, Milda B.; Richardson, Robert E. Vilnius: Vilniaus universitetas. ISBN 978-609-437-263-6.
  4. ↑ Otrębski, Jan Szczepan (1963). "Namen von zwei Jatwingerstämmen" [ Los nombres de dos tribus yatwingianas ] . Slawische Namenforschung, Vorträge auf der II. Arbeitskonferenz . Berlín: Akademie Verlag. págs. 204-209 . 
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  6. ^ Zinkevičius, Zigmas (1984). Lietuvių kalbos kilmė [ El origen de la lengua lituana ] . Lietuvių kalbos istorija. vol. 1. Vilna: Mokslas. pag. 267.ISBN​   978-54-2000-102-8.
  7. ^ Būga, Kazimieras (1922). Kalba ir senovė [ Lengua y antigüedad ] (en lituano). vol. 1. Vilna: Švietimo Ministerijos leidinys. págs. 78–83 .  
  8. ^ Gerullis, Georg (1921). "Zur Sprache der Sudauer-Jatwinger" [ Acerca de la lengua de los sudovianos-yatwingianos ] . Festschrift Bezzenberger (en alemán). Gotinga: Vandenhoek & Ruprecht. págs. 44 a 51. 
  9. ↑ Catechiſmus jn Peüßniſcher ſprach [ Catecismo en lengua prusiana ] (en alemán), Königsberg: Hans Weinreich, 1545, p. 3 
  10. 1 2 Palmaitis, Mykolas Letas (2007). Monumentos escritos del antiguo Prusia: texto y comentarios (PDF) . Kaunas: Centro Mundial Lituano para el Avance de la Cultura, la Ciencia y la Educación. ISBN 978-9986-418-42-9Archivado (PDF) del original el 20 de febrero de 2006 .: 107, 149
  11. 1 2 3 Gimbutas, Marija (1963). Los bálticos . Pueblos y lugares antiguos. Londres: Thames and Hudson.
  12. ↑ Kregždys, Rolandas (2009). " Sūduvių knygelė – vakarų baltų religijos ir kultūros šaltinis . I dalis: formalioji analizė" [ El libro de Sudovia: la fuente de la religión y la cultura del Báltico occidental. Primera Parte: Análisis formal ] (PDF) . Lituanistica (en lituano). 3– 4 ( 79– 80): 179– 187. ISSN 0235-716X . Archivado (PDF) desde el original el 19 de octubre de 2019. 
  13. ↑ Schmalstieg, William R. (1974). Una gramática del antiguo prusiano . Pennsylvania State University Press. págs. 17–18 . ISBN  978-0271011691.
  14. ^ Gimbutas, Marija (1963). Los Bálticos . Támesis y Hudson. págs . 27-28 . Consultado el 10 de mayo de 2026 . 
  15. ^ Hartknoch, Christoph (1684). Alt- und Neues Preussen oder Preussischer Historien Zwey Theile [ Prusia antigua y nueva o Las dos partes de la historia prusiana ] (en alemán). Fráncfort y Leipzig: Hallervorden.
  16. ↑ Dini, Pietro U. (2014). Fundamentos de las lenguas bálticas . Universidad de Vilna. pp. 182–186 . ISBN  978-6094372636El antiguo prusiano conservó rasgos arcaicos como la -n final y un sistema de seis casos (que incluye vestigios vocativos y locativos) que se perdieron en el grupo báltico medio (lituano y letón) .
  17. ↑ Hastings, James (1917). Enciclopedia de religión y ética . Vol. IX. Nueva York: Charles Scribner's Sons. pág. 488.  
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  24. ^ Schmalstieg, William Riegel (2003). "Reseña. Baltų religijos ir mitologijos šaltiniai 2" [ Reseña. Fuentes de la religión y la mitología bálticas II ] (PDF) . Archivum Lithuanicum (en lituano). 5 : 364–365 . ISSN 1392-737X . Archivado (PDF) desde el original el 22 de julio de 2011. 
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  27. 1 2
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Bibliografía

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  • Hastings, J., Enciclopedia de religión y ética: Volumen IX , Nueva York: Charles Scribner's Sons, 1917, págs. 488
  • Libro de M. Gimbutas sobre los países bálticos, con mapas.
  • (en latín) Chronicon Terrae Prussiae, Peter von Dusburg