Articulo de referencia

Yayan (chino antiguo)

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Yayan es una forma antigua teórica del idioma chino utilizada como dialecto estándar por los intelectuales durante la dinastía Zhou ( c. 1046 256a. C.). [ 1 ] [ 2 ]  

Historia

Yayan fue mencionado en las Analectas , que dice: [ 3 ]

子所雅言、詩、書、執禮、皆雅言也。

Los temas recurrentes de las charlas del Maestro eran: las Odas, la Historia y el mantenimiento de las normas de decoro. Disertaba frecuentemente sobre todos ellos.

Analectas §7.18

Si bien se ha acordado que la frase詩書執禮se refiere a cada uno de los Clásicos de la Poesía , Libros de los Documentos y Libros de los Ritos , los eruditos no están de acuerdo sobre el significado previsto de雅言. [ 4 ] Zheng Xuan (127–200 d. C.) lo interpretó como: 

Fragmento de la discusión de Zheng Xuan sobre el yayan en los Comentarios y anotaciones sobre las Analectas editados por He Yan.

子所雅言、孔曰:「雅言、正言也。」 El Maestro dijo: "Habla elegante, habla apropiada ".

鄭曰:「讀先王典法、必正言其音、然後義全、故不可有所諱。禮不誦、故言執。」 Zheng dijo: "Al leer las leyes y regulaciones de los reyes antiguos, es necesario pronunciar sus palabras correctamente ; sólo entonces la rectitud puede ser completa. Por lo tanto, no debe haber tabúes en el contexto de los rituales, por lo que hablamos de adherirse a ellos.

Comentarios y anotaciones sobre las Analectas (論語注疏; ed. He Yan )

Algunos estudiosos han interpretado esta expresión "lenguaje apropiado" como una posible referencia a una forma estándar del idioma utilizada por los letrados de la época.

Interpretaciones culturales y educativas

Más allá de su interpretación como estándar lingüístico, Yayan también se ha analizado como un concepto cultural asociado a la educación, las prácticas rituales y la transmisión de textos clásicos en la antigua China. El carácter 雅 (ya) conlleva significados como "elegante", "apropiado" y "refinado", y en las primeras tradiciones chinas se asociaba a menudo con la conformidad a las normas culturales establecidas.

Por lo tanto, algunas interpretaciones consideran el yayan no solo como una forma de habla, sino también como un modelo de expresión refinada vinculada a la educación de los letrados, las actividades rituales y la lectura de obras clásicas. Esta perspectiva enfatiza la relación entre el lenguaje, el refinamiento cultural y las tradiciones textuales en la antigua China.

Los investigadores modernos han seguido explorando la relación entre Yayan, los textos clásicos chinos y las prácticas culturales de la élite. Algunos estudios contemporáneos han propuesto interpretaciones más amplias de Yayan que vinculan el término con la reconstrucción de la lengua clásica, las tradiciones rituales y la interpretación de los primeros textos chinos.

Si fuera histórica, Yayan se habría basado en los dialectos del chino antiguo hablados alrededor de Luoyang , la capital de la dinastía Zhou Oriental (771-256 a. C.) . [ 5 ] [ 6 ] 

Referencias

  1. ^ Li, Yuming (2015). "Capítulo 10". Planificación lingüística en China (4ª  ed.). De Gruyter Mouton. pag.  158.ISBN 9781614513926Fangyan en tiempos arcaicos significa literalmente "lenguas habladas en todas las tierras", y en contraste existía el habla común del pueblo Han (que difería de la lingua franca general) como yayan 'habla elegante' de la dinastía Qin, y tongyu 'habla general' de la dinastía Han, etc.
  2. Jie, Dong (octubre de 2010). "El registro del Putonghua en la práctica". Language & Communication . 30 (4): 3. doi : 10.1016/j.langcom.2010.03.001 . Voces recientes de lingüistas históricos chinos sostienen que ya en la dinastía Zhou (alrededor de 1046-256 a. C.), existía una pronunciación unificada llamada yayan (雅言) que servía como lengua estándar (Chen, 1999; Guo y Gao, 2003). Yayan significaba "lengua correcta" o "lengua estándar" en el chino clásico de esa época. Se cree que Yayan era la lengua común de los funcionarios de la corte y la lengua estándar de los intelectuales.
  3. Pain, Frederic (septiembre de 2020) ."Giao Chỉ" (Jiaozhi 交趾) como centro de difusión de cambios diacrónicos del chino medio: contraste de peso silábico y fonologización de sus correlatos fonéticos" (PDF) . Revista de Estudios Chinos de Tsing Hua . 50 (3): 365. Existe un amplio consenso entre los sinólogos de que esta "lingua franca" en los dialectos siníticos era el yayan 雅言 'pronunciación decorosa' mencionado en las Analectas (Analectas VII.17).
  4. Saitō, Mareshi (25 de mayo de 2023). «Capítulo 4 - El espacio del habla cultivada (Yayan 雅言): Escritura y lenguaje en la esfera sinográfica». Cosmopolita y vernáculo en el mundo de Wen 文. Brill. págs. 146–147 . ISBN  9789004529441. Todos los comentarios coinciden en gran medida en que la expresión "詩書執礼" aquí se refiere conjuntamente a los clásicos de las Odas, los Documentos (Shujing 書經 o Shangshu 尙書) y los Ritos (Liji 禮記), pero la comprensión de la palabra "雅言" difiere en los comentarios antiguos y nuevos. Según el comentario de Zheng Xuan 鄭玄 (127–200), significaba, "él leyó usando la pronunciación correcta sin cambiar la lectura por respeto/reverencia (敬避),
  5. ^ Li, Yuming (2015). "Capítulo 10". Planificación lingüística en China (4ª ed.). De Gruyter Mouton. pag. 160.ISBN   9781614513926El "habla elegante" pre-Qin yayan se desarrolló a partir del dialecto de Chengzhou (actual Luoyang en la provincia de Henan), donde se ubicaba la capital .
  6. Pain, Frederic (septiembre de 2020) ."Giao Chỉ" (Jiaozhi 交趾) como centro de difusión de cambios diacrónicos del chino medio: contraste de peso silábico y fonologización de sus correlatos fonéticos" (PDF) . Revista de Estudios Chinos de Tsing Hua . 50 (3): 366. El yayan confuciano probablemente se basó en la "lingua franca" que evolucionó en la era Shang y se hablaba en la actual región de Henan, donde las actividades políticas, comerciales y culturales alcanzaron su punto álgido durante la última era Shang; en consecuencia, el dialecto base se denomina habitualmente dialecto Zhongzhou 中州 (o Heluo 河洛), en función de su distribución geográfica, es decir, las llanuras centrales superiores centradas en Luoyang 洛陽 en la cuenca del Huanghe (Chen 1999: 9).