Yi Gwangsu

Yi Gwangsu ( coreano :  이광수 ; 1 de febrero de 1892 - 25 de octubre de 1950) fue un escritor coreano, activista por la independencia de Corea y más tarde colaborador del Imperio japonés . Yi es más conocido por su novela Mujeong  [ko] ( El sin corazón ), que a menudo se describe como la primera novela coreana moderna. ^{[1] [2]}

Sus nombres artísticos eran Chunwon y Goju . Adoptó un nombre japonés, Kayama Mitsurō (香山光郞). ^[3]

Yi Gwangsu nació el 1 de febrero de 1892 ^[4] en Chŏngju , provincia de Pyongan del Norte , provincia de Joseon . ^{[5] [6]} Nació en una familia pobre de yangban (clase alta). ^[6] Se matriculó en una seodang (escuela tradicional) en 1899. ^[5]

En 1902, quedó huérfano a los 10 años, cuando sus padres murieron de cólera . [ ^{6] [5]} Fue acogido por Pak Ch'an-myŏng ( 박찬명 ;朴贊明), un líder local de la religión nativa coreana Donghak . ^{[5] [6]} A través de la religión, pudo recibir una educación. ^[6] En agosto de 1905, recibió una beca de la organización Iljinhoe para estudiar en el extranjero en Japón, y se inscribió en la Escuela Secundaria Daise ( en japonés :大城中學) en marzo de 1906. ^{[5] [6]} Ese mismo año, regresó a Corea debido a problemas de matrícula. Regresó a Japón en 1907 y se transfirió a Meiji Gakuin . ^{[5] [a]}

Se graduó en la Escuela Meiji en marzo de 1910 y regresó a Corea. Luego se convirtió en profesor en la Escuela Osan ( 오산학교 ;五山學校) en Chŏngju, y su director en 1911. En noviembre de 1913, abandonó la escuela para viajar. Él y varios otros fueron a Shanghái. Tenían la intención de ir luego a los Estados Unidos, donde iba a ser nombrado redactor principal del periódico Sinhan Minbo , pero este plan se vio interrumpido por el estallido de la Primera Guerra Mundial de 1914-1918 . Luego regresaron a Corea. ^[5] En la década de 1910, era reconocido en Corea como escritor. Era considerado un reformista vocal y un duro crítico del confucianismo . ^[6]

En septiembre de 1915, regresó a Japón y se matriculó en la Universidad de Waseda . ^{[5] [6]} En 1917, entró en el departamento de filosofía de la universidad. ^[5] En 1918 enfermó gravemente de una enfermedad pulmonar. A pesar de haberse casado en 1910, se enamoró de otra mujer que lo cuidó hasta recuperar la salud, y los dos decidieron fugarse juntos. Fueron a Pekín en China en octubre de 1918. ^{[5] [6]}

Yi regresó a Corea a mediados de noviembre de 1918. ^{[5] [2]} Allí, abogó por un movimiento de independencia nacional ante los líderes de la religión nativa coreana, el cheondoísmo . ^[2] Luego fue a Japón en diciembre. ^[5] En enero de 1919, se unió a la Organización de la Independencia de los Jóvenes Coreanos ( 조선청년독립단 ;朝鮮靑年獨立團) y sirvió como el autor principal de la Declaración de Independencia del 8 de febrero . ^{[5] [2] [8]} La declaración fue proclamada públicamente. La declaración sirvió como catalizador para las protestas nacionales del Movimiento Primero de Marzo en Corea. ^{[9] [8]} Unos días antes de que se anunciara su declaración, abandonó Japón vía Kobe y fue a Shanghái , China. ^[2] Mientras tanto en Japón, sus compatriotas fueron arrestados en masa. Fue acusado, juzgado y sentenciado en ausencia a nueve meses de prisión. ^[10] En Shanghái, se instaló en la Concesión Francesa y se unió al Gobierno Provisional de Corea (KPG). Con el tiempo se convirtió en el editor jefe del periódico oficial de esa organización, Tongnip Sinmun  [ko] . ^[2]

En marzo de 1921, Yi regresó a Corea. Fue arrestado brevemente en la frontera debido a su sentencia anterior en 1919, pero fue liberado poco después. Poco después, se reunió con el gobernador general de Chōsen Saitō Makoto . ^[10] En noviembre, fue arrestado nuevamente por razones que se desconocen, pero nuevamente fue liberado rápidamente. ^[11] En mayo de 1923, ^[12] se unió al periódico The Dong-A Ilbo . A través del periódico, publicó literatura coreana e inicialmente pareció ser un miembro fiel del movimiento de independencia. Sin embargo, el historiador Michael Shin sostiene que Yi fue visto cada vez con más escepticismo por los nacionalistas coreanos con el tiempo. Si bien su escritura era querida, sus crecientes vínculos con el liderazgo colonial fueron tratados con escepticismo. ^[13]

Yi fue encarcelado en 1937 debido al incidente de la Asociación de Amistad para el Autocultivo (修養同友會/수양동우회), y liberado medio año después debido a una enfermedad. Durante este período se retractó de su postura antijaponesa y se inclinó más hacia la colaboración. En 1939, Yi se convirtió en el primer jefe de la Asociación de Escritores Coreanos projaponeses (朝鮮文人協會/조선문인협회) y lideró intensos esfuerzos para japonizar (hwangminhwa) Corea. Adoptó con entusiasmo el nombre de Kayama Mitsurou (香山光郎) tan pronto como entró en vigor la política Sōshi-kaimei .

En 1945, tras la independencia de Corea, Yi huyó al campo. Fue arrestado por colaboración en 1949. Después de la guerra, el Comité Especial para la Investigación de Actividades Antinacionalistas declaró a Yi culpable de colaboración. En 1950, Yi fue capturado por el ejército norcoreano y murió en Manpo el 25 de octubre, muy probablemente de tuberculosis . ^[14]

Yi tenía dos hermanas menores, Lee Ae-Kyung ( 이애경 ) y Lee Ae-Ran ( 이애란 ).

En julio de 1910, Yi se casó por primera vez a los 18 años, en lo que posiblemente fue un matrimonio arreglado con Paek Hye-sun ( 백혜순 ;白惠順). ^{[5] [6]} Después de su regreso a Japón en 1915, enfermó en 1918. Se enamoró de la mujer que lo cuidó hasta que recuperó la salud, Hŏ Yŏng-suk ( 허영숙 ). Se divorció de su primera esposa ese año y se casó con Hŏ en 1921. ^[6]

Tuvo tres hijos, Lee Jin-keun ( 이진근 ), Lee Pong-keun ( 이봉근 ) y Lee Yung-keun ( 이영근 ); y dos hijas, Chung-Nan Lee Kim ( 이정란 ) y Chung-Wha Lee Iyengar ( 이정화 ).

A finales de 1909, mientras estaba en Meiji Gakuin, Yi publicó su primera obra literaria: un cuento en japonés titulado "¿Es amor?" ( en japonés :愛か? ). Fue publicado en el boletín estudiantil de la escuela, Shirogane gakuhō . ^{[5] [15]} En esa época, estaba leyendo las obras de autores principalmente rusos, entre ellos Alexander Pushkin , Maxim Gorky y Leo Tolstoy . Tolstoy se convertiría más tarde en una de las mayores influencias literarias de Yi; se dice que Yi incluso se ganó el apodo de "El Tolstoy de Corea". ^[16] También leyó a varios autores japoneses, entre ellos Tōson Shimazaki , Kenjirō Tokutomi , Kinoshita Naoe y Natsume Sōseki . ^[15]

En noviembre de 1916, Yi publicó lo que se considera la primera obra moderna de teoría literaria en Corea, titulada "¿Qué es la literatura?" ( 문학이란 하오 ). Fue publicada en el periódico Maeil Sinbo ^{. [17]}

Su obra más famosa se considera ahora la primera novela coreana moderna: Mujeong  [ko] (nombre a veces traducido como El sin corazón ). ^{[18] [2]} Mujeong reflejó las complejidades de los esfuerzos de modernización de Corea. ^[18]

Desde principios de la década de 1920 hasta la de 1930, Yi se transformó en un nacionalista comprometido y publicó un ensayo controvertido, "Sobre la reconstrucción de la conciencia nacional", en el que abogaba por una reforma moral de Corea y culpaba a los coreanos de ser derrotistas. ^[14] El tercer período, a partir de la década de 1930, coincidió con la conversión de Yi al budismo, y su obra adquirió, en consecuencia, un tono marcadamente budista. Este fue también el período en el que, como se señaló anteriormente, Yi se convirtió en colaborador japonés.

El criterio profesional de Yi podía ser tan voluble como su postura política. En un caso famoso, se hizo amigo y luego abandonó al también escritor Kim Myeong-sun , supuestamente porque sus propias creencias sobre el modernismo habían cambiado. ^[19] Yi también ha sido considerado uno de los pioneros de la literatura queer en Corea con la publicación de Is it Love ( Ai ka ) en 1909, cuando Yi tenía 17 años . ^{[ cita requerida ]}

• ¿Es amor (사랑인가 愛 か), 1909
• Sacrificio joven ( 어린 희생 )
• Mujeong (Sin corazón) ( 무정 ), 1917 ^[2]
• Reencarnación ( 재생 )
• El dolor de un niño ( 소년의 비애 )
• Pionero ( Pionero )
• Sin nombre ( 무명 )
• Suelo ( 흙 ), 1932
• Príncipe heredero Maui (마의태자 麻衣太子), 1928
• Danjong Aesa (단종애사 端宗哀史), 1929
• Pozo de petróleo (유정 油井)
• Amor ( 사랑 ), 1938
• Sejo de Joseon ( 세조대왕 )
• Esposa del revolucionario ( 혁명가의 아내 )
• Aeyog-ui Pian ( 애욕의 피안 )
• Abuela ( 할멈 )
• Kashil (nombre real)
• Mi confesión ( 나의 고백 )
• Embajador Wonhyo ( 원효대사 )
• Muerte de Yichadon ( 이차돈의 죽음 )
• Biografía de Yi Sun-sin ( 전기 이순신 )
• Biografía de Ahn Changho ( 전기 안창호 )
• Dosan, Ahn Changho (도산, 안창호)
• Almohada de piedra ( 돌베개 )

• Mujŏng , traducido por Ann Sung-Hi Lee ( Universidad de Cornell : Cornell East Asia Series, 2005) ISBN  978-1-885-44537-7
• El suelo , traducido por Sun-Ae Hwang y Horace Jeffrey Hodges ( Dalkey Archive Press , 2013) ISBN 978-1-564-78911-2 
• Ensayos de Kashil y Best de Yi Kwang-su , traducidos por Chung-Nan Lee Kim ( Archway Publishing , 2014) ISBN 978-1-480-81363-2 

• Kenneth M. Wells (1989). "Antecedentes del Movimiento del Primero de Marzo: los coreanos en Japón, 1905-1919". Estudios coreanos . 13 (1): 5–21. doi :10.1353/KS.1989.0007. ISSN  0145-840X. Wikidata  Q115781044.
• Shin, Michael (2018). La identidad nacional coreana bajo el régimen colonial japonés: Yi Gwangsu y el Movimiento del Primero de Marzo de 1919 (1.ª ed.). Routledge . ISBN 9780367438654.

• Yi Gwang-su: ¿Pro-japonés? (en inglés)
• La literatura coreana queer: el autor y activista Yi Gwang-su (en inglés)
• 북한, 6·25 납북인사 묘역 첫 공개 조선일보 2005.07.26
• 춘원 이광수의 '무정 영문판 출판 Archivado el 19 de enero de 2013 en archive.today 조선일보 2005.10.23
• 춘원 이광수는 어떻게 친일로 변절했나 오마이뉴스 2005.09.18
• [책마을] 친일과 애국 사이... 춘원의 두얼굴 조선일보 2000.01.10