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Isaac

Isaac [ a ] es el segundo patriarca hebreo en el judaísmo y una figura importante en las religiones abrahámicas , incluyendo el samaritanismo , el cristianismo , el islam , la f...

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Isaac [ a ] es el segundo patriarca hebreo en el judaísmo y una figura importante en las religiones abrahámicas , incluyendo el samaritanismo , el cristianismo , el islam , la fe baháʼí y el rastafari . Isaac aparece por primera vez en la Torá , donde es hijo de Abraham y Sara , padre de Jacob y Esaú , y abuelo de las doce tribus de Israel .

El nombre de Isaac significa "él reirá", reflejando la risa de Abraham y Sara cuando les dijeron que tendrían un hijo a su avanzada edad. [ 1 ] [ 2 ] Es el único patriarca cuyo nombre nunca fue cambiado, y el único que no se mudó de Canaán . [ 2 ] Según la narración, murió a los 180 años, siendo el más longevo de los tres patriarcas. [ 2 ]

Estudios recientes han analizado la posibilidad de que Isaac pudiera haber sido originalmente un antepasado de la región de Beersheba que era venerado en un santuario . [ 3 ] [ 4 ]

Etimología

El nombre anglicizado "Isaac" es una transliteración del hebreo bíblico : יִצְחָק , romanizado:  Yiṣḥāq , que literalmente significa "Él ríe/reirá". Textos ugaríticos que datan del siglo XIII a. C. se refieren a la sonrisa benevolente de la deidad cananea El . [ 5 ] El Génesis atribuye la risa a los padres de Isaac, Abraham y Sara . Según la narración bíblica, Abraham cayó de bruces y rió cuando Dios (en hebreo, Elohim ) le comunicó la noticia del futuro nacimiento de su hijo. Rió porque Sara ya había pasado la edad de tener hijos; tanto ella como Abraham eran de edad avanzada. Más tarde, cuando Sara oyó a tres mensajeros del Señor renovar la promesa, rió para sí misma por la misma razón. Sara negó haberse reído cuando Dios le preguntó a Abraham al respecto. [ 1 ] [ 6 ] [ 7 ]

Narrativo del Génesis

Nacimiento

Después de que Dios cambió los nombres de Abram y Sarai a Abraham y Sara , le dijo a Abraham que tendría un segundo hijo con Sara llamado Isaac, con quien se establecería un nuevo pacto. En respuesta, Abraham comenzó a reír, ya que tanto él como Sara habían superado con creces la edad natural para tener hijos. [ 8 ] Tiempo después, tres hombres a quienes Abraham identificó como mensajeros de Dios los visitaron a él y a Sara, y Abraham los agasajó con comida y atenciones. Repitieron la profecía de que Sara tendría un hijo, prometiendo el nacimiento de Isaac en el plazo de un año, momento en el que Sara rió con incredulidad. [ 9 ] Dios les preguntó por qué se habían reído con incredulidad de sus palabras, y si era porque creían que tales cosas no estaban dentro de su poder. Ahora, temerosos, negaron inútilmente haberse reído de las palabras de Dios. [ 10 ]

Pasa el tiempo y nace Isaac. [ 11 ] Isaac fue el segundo hijo de Abraham y primogénito de Sara, que entonces se llamaba Sarai. Sarai había sido estéril durante mucho tiempo y buscaba la manera de cumplir la promesa de Dios de que Abram sería padre de muchas naciones, especialmente porque ya eran ancianas, así que le ofreció a Abram a Agar como concubina. [ 12 ]

Al octavo día de su nacimiento, Isaac fue circuncidado , como era necesario para todos los varones de la casa de Abraham, para cumplir con el pacto judío . [ 13 ]

Después de que Isaac fue destetado, Sara vio a Ismael jugando con él o burlándose de él (el término hebreo es ambiguo), [ 14 ] e instó a su esposo a expulsar a Agar, la sierva, y a su hijo, para que Isaac fuera el único heredero de Abraham. Abraham dudó, pero por orden de Dios escuchó la petición de su esposa. [ 15 ]

Vinculante

La Akedá (Atada), mosaico en el suelo de la sinagoga Beit Alfa.

En algún momento de la juventud de Isaac, su padre Abraham lo llevó al monte Moriah . Por mandato de Dios, como la última de diez pruebas para poner a prueba su fe, Abraham debía construir un altar de sacrificios y sacrificar a su hijo Isaac sobre él. Después de atar a su hijo al altar y sacar su cuchillo para matarlo, en el último momento un ángel de Dios impidió que Abraham continuara. En su lugar, se le indicó que sacrificara un carnero cercano que estaba atrapado entre la maleza. [ 16 ]

Vida familiar

El nacimiento de Esaú y Jacob, pintado por Benjamin West.

Antes de que Isaac cumpliera 40 años, [ 17 ] y cuando Abraham ya era anciano, [ 18 ] este envió a su mayordomo principal a Mesopotamia para buscarle una esposa a Isaac, de la familia de su sobrino Betuel . El mayordomo escogió a una mujer aramea , Rebeca , y la llevó de regreso a Isaac; en la narración bíblica, el mayordomo se refiere a Isaac como "mi amo". [ 19 ] Isaac se casó con Rebeca, y a la muerte de Abraham heredó todas sus posesiones, con excepción de algunos regalos que habían sido dados a sus seis medio hermanos , quienes habían sido enviados a vivir "al este para estar lejos de Isaac". [ 20 ]

Después de muchos años de matrimonio, Rebeca aún no había dado a luz y se creía que era estéril . Isaac oró por ella y concibió gemelos. [ 21 ] Lucharon entre sí en su vientre. Rebeca dio a luz a gemelos varones, Esaú y Jacob . Isaac tenía 60 años cuando nacieron sus dos hijos. [ 22 ] Isaac favoreció a Esaú, y Rebeca a Jacob. [ 23 ]

Las narraciones sobre Isaac no mencionan que tuviera concubinas. [ 24 ]

Migración

Isaac se mudó a Beer-lahai-roi después de la muerte de su padre. [ 25 ] Cuando la tierra sufrió una hambruna, se trasladó a Gerar, tierra de los filisteos , donde su padre había vivido. Esta tierra aún estaba bajo el dominio del rey Abimelec, como en tiempos de Abraham. Al igual que su padre, Isaac fingió que Rebeca era su hermana por temor a que Abimelec lo matara para quedarse con ella. Regresó a todos los pozos que su padre había cavado y vio que estaban todos tapados con tierra. Los filisteos hicieron esto después de la muerte de Abraham. Entonces, Isaac los desenterró y comenzó a cavar más pozos hasta llegar a Beerseba , donde hizo un pacto con Abimelec, tal como en tiempos de su padre. [ 26 ]

Patrimonio

Isaac envejeció y quedó ciego. Llamó a su hijo Esaú y le encargó que le consiguiera carne de venado para recibir su bendición. Mientras Esaú cazaba, Jacob, siguiendo el consejo de su madre, engañó a su padre ciego haciéndose pasar por Esaú y así obtuvo su bendición, convirtiéndose Jacob en el heredero principal de Isaac y dejando a Esaú en una posición inferior. Según Génesis 25:29-34, [ 27 ] Esaú había vendido previamente su primogenitura a Jacob por "pan y guiso de lentejas". Posteriormente, Isaac envió a Jacob a Mesopotamia para que tomara esposa de la casa del hermano de su madre. Tras 20 años trabajando para su tío Labán , Jacob regresó a casa. Se reconcilió con su hermano gemelo Esaú, y juntos enterraron a su padre, Isaac, en Hebrón, después de que muriera a los 180 años. [ 28 ] [ 29 ]

Muerte y entierro

Isaac tenía 180 años cuando murió. Fue enterrado por sus hijos. [ 30 ]

Información tradicional

Tumba en la Cueva de los Patriarcas , Hebrón

Tradicionalmente se considera que el siervo enviado por Abraham para buscar esposa para Isaac es Eliezer de Damasco , quien en Génesis 15 es el administrador de Abraham y, en ese momento, su heredero. [ 31 ] No se le menciona en la narración sobre Isaac. [ 32 ]

Según la tradición local, las tumbas de Isaac y Rebeca , junto con las tumbas de Abraham y Sara y Jacob y Lea , se encuentran en la Cueva de los Patriarcas . [ 33 ]

puntos de vista judíos

Aunque el Libro del Génesis no dice la edad de Isaac en el momento del sacrificio, [ 34 ] algunos sabios talmúdicos la toman en treinta y siete, [ 35 ] probablemente basándose en la siguiente historia bíblica, que es la muerte de Sara a los 127 años, siendo 90 cuando nació Isaac, [ 36 ] [ 37 ] atribuyendo esto a que ella escuchó la noticia de su sacrificio planeado. [ 38 ] [ 39 ] El sacrificio de Isaac se cita en súplicas por la misericordia de Dios en tradiciones judías posteriores . [ 40 ] Las interpretaciones judías postbíblicas a menudo elaboran el papel de Isaac más allá de la descripción bíblica y se centran principalmente en el sacrificio planeado de Isaac por Abraham, llamado aqedah ("atar"). [ 5 ] Según una versión de estas interpretaciones, Isaac murió en el sacrificio y fue revivido. [ 5 ] Según muchos relatos de Agadá , a diferencia de la Biblia, es Satanás quien está poniendo a prueba a Isaac como agente de Dios . [ 41 ] La disposición de Isaac a seguir el mandato de Dios a costa de su muerte ha sido un modelo para muchos judíos que prefirieron el martirio a la violación de la ley judía . [ 39 ]

Según la tradición judía, Isaac instituyó la oración de la tarde . Esta tradición se basa en Génesis, capítulo 24, versículo 63 [ 42 ] ("Isaac salió a meditar al campo al atardecer"). [ 39 ]

Isaac fue el único patriarca que permaneció en Canaán durante toda su vida y, aunque una vez intentó marcharse, Dios le dijo que no lo hiciera. [ 43 ] La tradición rabínica explicó que Isaac estuvo a punto de ser sacrificado y que nada consagrado como sacrificio puede salir de la Tierra de Israel . [ 39 ] Isaac era el mayor de los patriarcas bíblicos al momento de su muerte, y el único cuyo nombre no fue cambiado. [ 5 ] [ 44 ]

La literatura rabínica también vinculó la ceguera de Isaac en la vejez, como se afirma en la Biblia, con el sacrificio: los ojos de Isaac quedaron ciegos porque las lágrimas de los ángeles presentes en el momento de su sacrificio cayeron sobre los ojos de Isaac. [ 41 ]

puntos de vista cristianos

Una ilustración bíblica de principios del siglo XX representa a Isaac abrazando a su padre Abraham después del sacrificio de Isaac.

La iglesia cristiana primitiva continuó y desarrolló el tema neotestamentario de Isaac como figura de Cristo y de la Iglesia como «hijo de la promesa» y «padre de los fieles». Tertuliano establece un paralelismo entre el hecho de que Isaac llevara la leña para el fuego sacrificial y el de que Cristo cargara con su cruz. [ 45 ] Y existía un acuerdo general en que, si bien todos los sacrificios de la Antigua Ley anticipaban el del Calvario, el sacrificio de Isaac lo hacía «de manera preeminente». [ 46 ]

El Nuevo Testamento afirma que Isaac fue «ofrecido» por su padre Abraham, y que Isaac bendijo a sus hijos. [ 44 ] Pablo contrastó a Isaac, símbolo de la libertad cristiana , con el hijo mayor rechazado, Ismael, símbolo de la esclavitud; [ 5 ] [ 47 ] Agar está asociada con el pacto del Sinaí , mientras que Sara está asociada con el pacto de gracia, en el que entra su hijo Isaac. La Epístola de Santiago , capítulo 2, versículos 21-24, [ 48 ] afirma que el sacrificio de Isaac muestra que la justificación (en el sentido joánico ) requiere tanto fe como obras. [ 49 ]

En la Epístola a los Hebreos , la disposición de Abraham a obedecer el mandato de Dios de sacrificar a Isaac se utiliza como ejemplo de fe, al igual que la acción de Isaac al bendecir a Jacob y Esaú, en referencia al futuro prometido por Dios a Abraham. [ 50 ] En el versículo 19, el autor considera la liberación de Isaac del sacrificio como análoga a la resurrección de Jesús , siendo el sacrificio de Isaac una prefiguración del sacrificio de Jesús en la cruz . [ 51 ]

El ministro presbiteriano James Oswald Dykes retrata a Isaac profundamente afectado por la muerte de su madre: tras su fallecimiento, «a medida que los meses se convertían en años, su dolor por su pérdida parecía haberse afianzado», lo que obligaba a Abraham a recuperar sus energías encontrándole una esposa. [ 52 ]

La Iglesia Ortodoxa Oriental y la Iglesia Católica Romana consideran a Isaac santo junto con otros patriarcas bíblicos . [ 53 ] Junto con los de otros patriarcas y los Justos del Antiguo Testamento, su festividad se celebra en la Iglesia Ortodoxa Oriental y en el rito bizantino de la Iglesia Católica el segundo domingo antes de Navidad (del 11 al 17 de diciembre), bajo el título de Domingo de los Antepasados . [ 54 ]

Isaac es conmemorado en la Iglesia Católica el 25 de marzo [ 55 ] o el 17 de diciembre. [ 56 ]

puntos de vista islámicos

El nombre de Ishaq en su tumba

El Islam considera a Isaac ( en árabe : إسحاق , romanizado :  Isḥāq ) un profeta , y lo describe como el padre de los israelitas y un siervo justo de Dios. [ 57 ]

Isaac, junto con Ismael , es de suma importancia para los musulmanes por continuar predicando el mensaje del monoteísmo después de su padre Abraham . Entre los hijos de Isaac se encontraba el sucesor, el patriarca israelita Jacob , quien también es venerado como profeta islámico. [ 58 ]

Isaac es mencionado diecisiete veces por su nombre en el Corán , a menudo con su padre y su hijo, Jacob. [ 59 ] El Corán afirma que Abraham recibió "buenas nuevas de Isaac, un profeta, de los justos", y que Dios los bendijo a ambos ( 37:112 ). En una descripción más completa, cuando los ángeles vinieron a Abraham para anunciarle el futuro castigo que se impondría a Sodoma y Gomorra , su esposa, Sara , "se rió, y le dimos buenas nuevas de Isaac, y después de Isaac de (un nieto) Jacob" ( 11:71–74 ); y se explica además que este evento tendrá lugar a pesar de la avanzada edad de Abraham y Sara. Varios versículos hablan de Isaac como un "regalo" para Abraham (6:84; 14:49–50), y 24:26–27 añade que Dios hizo que "la profecía y el Libro estuvieran entre su descendencia", lo que se ha interpretado como una referencia a los dos hijos proféticos de Abraham, su nieto profético Jacob y su bisnieto profético José . En el Corán , más adelante se narra que Abraham también alabó a Dios por haberle dado a Ismael e Isaac en su vejez ( 14:39–41 ).

Representación otomana de Ishaq orando.

En otras partes del Corán, Isaac es mencionado en listas: José sigue la religión de sus antepasados ​​Abraham, Isaac y Jacob ( 12:38 ) y habla del favor de Dios hacia ellos ( 12:6 ); los hijos de Jacob testifican su fe y prometen adorar al Dios que adoraron sus antepasados, «Abraham, Ismael e Isaac» ( 2:127 ); y el Corán ordena a los musulmanes creer en las revelaciones dadas a «Abraham, Ismael, Isaac, Jacob y los Patriarcas» ( 2:136 ; 3:84 ). En la narración coránica del casi sacrificio de Abraham de su hijo ( 37:102 ), no se menciona el nombre del hijo y el debate sobre su identidad ha continuado, aunque muchos consideran que la identidad es el elemento menos importante en una historia que se presenta para mostrar el valor que se desarrolla a través de la fe. [ 60 ]

Corán

El Corán menciona a Isaac como profeta y hombre justo de Dios . Isaac y Jacob son mencionados como dones de Dios otorgados a Abraham, quien luego adoró solo a Dios y fue un líder justo en el camino de Dios.

Y le concedimos a Isaac y, como don adicional, a Jacob (un nieto), e hicimos justos a cada uno de ellos. Los hicimos líderes, guiando a los hombres por Nuestro mandato, y les inspiramos a hacer el bien, a orar con regularidad y a practicar la caridad; y nos sirvieron constantemente (y solo a Nosotros).

— Sura Al-Anbiya 21:72–73

Y le anunciamos las buenas nuevas de Isaac, profeta y justo.

Perspectivas académicas

Algunos estudiosos han descrito a Isaac como "una figura legendaria " o "una figura que representa la historia tribal " o "un líder seminómada ". [ 61 ]

El historiador bíblico A. Jopsen cree en la conexión entre las tradiciones de Isaac y el norte, y en apoyo de esta teoría aduce Amós 7:9 («los lugares altos de Isaac»). [ 61 ]

Israel Finkelstein y Thomas Römer han propuesto que Isaac podría ser el antepasado venerado en Beerseba y que la tradición más antigua sobre él podría ser un mito ancestral que se remonta al menos al siglo VIII a. C. como se muestra en Amós 7:9, mientras que proponen que la historia sobre él en conflicto con Abimelec, rey de Gerar, y los filisteos, que es la historia que tiene la posibilidad de que el ciclo de Abraham pudiera haber sido vampirizado o viceversa, podría haberse originado y tener antecedentes en el siglo VII a. C., y podría haber sido hecha para tener como objetivo justificar y legitimar el reclamo de Judá sobre los territorios judaítas que fueron transferidos a las ciudades filisteas por Senaquerib debido a varias razones: era el tiempo en que Gerar ( Tel Haror ) tenía una importancia especial y era un centro administrativo asirio fortificado; había un rey de Asdod , Ahimilki, cuyo nombre es similar al de Abimelec; El Reino de Judá podría haber recuperado partes de territorios judaítas mientras Judá era un vasallo dócil de Asiria bajo Manasés . [ 4 ] Además, Finkelstein y Römer propusieron que Abraham podría ser el ancestro venerado en Hebrón, y Jacob podría ser el ancestro venerado en Israel, pero la tradición más antigua de Jacob, la tradición sobre él y su tío Labán el arameo estableciendo la frontera entre ellos, podría haberse originado en Galaad. [ 4 ]

En el arte

Historias de Jacob e Isaac, de Giusto de' Menabuoi (siglo XIV)

La representación cristiana más antigua de Isaac se encuentra en los frescos de las catacumbas romanas . [ 62 ] Excluyendo los fragmentos, Alison Moore Smith clasifica estas obras artísticas en tres categorías:

Abraham conduce a Isaac hacia el altar; o bien Isaac se acerca con el manojo de ramas, después de que Abraham lo haya precedido al lugar de la ofrenda ... Abraham está sobre un pedestal e Isaac se encuentra cerca, ambas figuras en actitud orante ... Se muestra a Abraham a punto de sacrificar a Isaac, mientras este último permanece de pie o arrodillado en el suelo junto al altar. A veces, Abraham sujeta a Isaac por el cabello. Ocasionalmente se añade el carnero a la escena y, en las pinturas posteriores, la Mano de Dios emerge desde arriba. [ 62 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ / ˈaɪzək / OJO -zək ;​​​​ Hebreo bíblico :יִצְחָק, romanizado:  Yīṣḥāq ; Griego antiguo : Ἰσαάκ , romanizado :  Isaák ; Árabe : إسحٰق/إسحاق , romanizado :  Is'ḥāq ; Siríaco clásico : �������������, romanizado : Iṣḥāq ; Amárico : ይስሐቅ 

Citas

  1. 1 2 Génesis 17:15–19 , Génesis 18:10–15
  2. 1 2 3 deClaise-Walford 2000 , pág. 647.
  3. ↑ Römer, Thomas (2016). «Isaac (Patriarca) I. Biblia Hebrea/Antiguo Testamento» . Enciclopedia de la Biblia y su Recepción . Vol.  13. págs. 260–266 . Consultado el 4 de enero de 2025. Isaac fue, por lo tanto , un antepasado de la zona de Beerseba. Probablemente existió un santuario donde se conmemoraba a este antepasado (como también lo sugiere Génesis 46:1). 
  4. 1 2 3 Finkelstein, Israel; Römer, Thomas (2014). "Comentarios sobre el contexto histórico de la narrativa de Abraham: entre "Realia" y "Exegetica"" . Biblia Hebrea e Israel Antiguo . 3 (1): 3– 23. doi : 10.1628/219222714x13994465496820 .
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  8. ↑ Génesis 17:15–19
  9. ↑ Génesis 18:10–12
  10. ↑ Génesis 18:13–15
  11. ↑ Génesis 21:1–7
  12. ↑ Génesis 16:1–3
  13. ↑ Génesis 21:1–5
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  15. ↑ Génesis 21:8–12
  16. ↑ Génesis 22:13
  17. ↑ Génesis 25:20
  18. ↑ Génesis 24:1
  19. ↑ Génesis 24:65
  20. ↑ Génesis 25:6 : Nueva Versión del Siglo XXI
  21. ↑ Génesis 25:21
  22. ↑ Génesis 25:26
  23. ↑ Génesis 25:20–28
  24. ↑ Enciclopedia Judaica , Volumen 10, pág. 34.
  25. ↑ Génesis 25:11
  26. ↑ Génesis 26
  27. ↑ Génesis 25:29–34
  28. ↑ Enciclopedia judía , Isaac
  29. ↑ Génesis 35:28–29
  30. ↑ Génesis 35:28–29
  31. ↑ Génesis 15:2
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Referencias

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