Yokoi Shōnan

Yokoi Shōnan (横井 小楠; 22 de septiembre de 1809 – 15 de febrero de 1869) , nacido Yokoi Tokiari , fue un erudito y reformador político del período Bakumatsu y principios del período Meiji en Japón, influyente en torno a la caída del bakufu Tokugawa .

Yokoi fue un samurái nacido en Kumamoto , provincia de Higo (actual prefectura de Kumamoto ), y descendiente lejano de Hōjō Takatoki . Yokoi se casó con Yajima Tsuseko y tuvo dos hijos con ella, Miyako y Tokio . ^{[ 1 ]} Fue enviado por el dominio a Edo en 1839 para estudiar, y estableció contactos con miembros pro-reforma del dominio de Mito . Después de su regreso a Kumamoto, fundó un grupo para promover la reforma de la administración del dominio según las líneas del neoconfucianismo , abriendo una escuela del dominio llamada Shōnan-do .

En 1857, el daimyō de Echizen , Matsudaira Yoshinaga, lo invitó a convertirse en su asesor político. Durante su estancia en Fukui , Yokoi escribió "Kokuze Sanron" (Las tres grandes discusiones sobre la política estatal). Uno de los temas tratados en su tratado fue la religión estatal , en la que Yokoi comentó que, si bien Japón contaba con el budismo , el sintoísmo y el confucianismo , carecía de una verdadera religión nacional al estilo de las naciones occidentales, y que esta carencia constituía una debilidad del kokutai japonés , lo que colocaba a Japón en desventaja frente a las potencias occidentales. Este concepto proporcionó una de las razones que sustentaron la formación del sintoísmo estatal en el Imperio japonés del período Meiji tardío . ^{[ 2 ]} En el mismo tratado, también destacó la importancia de una armada fuerte para la defensa de Japón. ^{[ 3 ]} Si bien los historiadores contemporáneos lo han calificado de "prooccidental", fue, sin embargo, muy crítico con el cristianismo, al que consideraba falso y herético en comparación con el budismo japonés. ^{[ 4 ]}

En 1862, Matsudaira fue nombrado inesperadamente primer ministro interino de la administración Tokugawa ( seiji sōsai ) en una medida calculada para obtener la aprobación imperial para las acciones del Shōgun al firmar tratados desiguales (similares a los firmados por la dinastía Qing en China ) con las potencias occidentales en 1858, poniendo fin a la política de aislamiento nacional que contaba con el apoyo de la Corte Imperial, y Yokoi lo acompañó a Edo.

Yokoi abogó por una reforma completa del gobierno Tokugawa, incluyendo la reconciliación entre el Shogunato y la Corte Imperial. También abogó por la apertura total de Japón al comercio exterior, la reforma económica y el establecimiento de un ejército moderno al estilo occidental. Tras leer el Tratado Ilustrado sobre los Reinos Marítimos del erudito y reformador chino Wei Yuan , Yokoi se convenció de que Japón debía emprender una «apertura cautelosa, gradual y realista de sus fronteras al mundo occidental» y así evitar el error que China había cometido al participar en la Primera Guerra del Opio . ^{[ 5 ]} También abogó por una asamblea nacional de los principales dominios, con el Shogun evolucionando hacia una figura similar a la de un primer ministro . Indignados y asombrados por estas ideas radicales, los conservadores dentro del gobierno rápidamente despojaron a Yokoi de sus cargos, e incluso de su estatus de samurái , y lo pusieron bajo arresto domiciliario en Kumamoto. Sin embargo, durante su exilio, Yokoi continuó manteniendo contacto con Katsu Kaishū y otros miembros del gobierno con mentalidad reformista.

Tras la Restauración Meiji , Yokoi fue liberado por el nuevo gobierno Meiji y honrado con el título de san'yo (consejero). Sin embargo, Yokoi fue asesinado en 1869 por samuráis conservadores que sospechaban que era cristiano y que albergaba secretas ideas republicanas .

• Biblioteca Nacional de Dieta Biografía