Yosl Cutler

Yosl Cutler ( en yiddish : יאסל קאטלער , 1896 – 11 de junio de 1935) fue un caricaturista, poeta, satírico y fundador del primer teatro de marionetas en yiddish en los Estados Unidos, de origen yiddish -estadounidense.

Yosl Cutler, hijo huérfano de un carnicero, nació en Troyanov (hoy Troyaniv, raión de Zhytomyr ), Imperio ruso , y llegó a los Estados Unidos en 1911 con un hermano mayor. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Cutler trabajó primero como pintor de casas y letreros. ^{[ 3 ]}

Un encuentro casual con Moyshe Nadir convirtió a Cutler en escritor, siendo Nadir quien lo introdujo en el mundo literario yiddish. ^{[ 1 ]} En 1922, Cutler comenzó a escribir viñetas absurdas y satíricas que él mismo ilustraba y trabajó como caricaturista ^{[ 4 ]} para la prensa yiddish. ^{[ 5 ]} En 1923, junto con sus amigos Zuni Maud y Jack Tworkov , fue contratado como escenógrafo y diseñador de vestuario para el Teatro de Arte Yiddish de Maurice Schwartz , donde desarrolló experiencia con el manejo de títeres . Cutler tuvo su primer contacto con los títeres en Ucrania , donde creció; los espectáculos eran frecuentemente antisemitas , "pero le encantaban los títeres". ^{[ 6 ]} El trío amplió su trabajo inicial durante un verano que pasaron en los Catskills , en una casa de verano de pintores y escritores de izquierda, quienes ofrecieron sus opiniones. En 1925, el trío abrió el Modjacot (una combinación de sus nombres) Spiel Theatre, un teatro de marionetas en yiddish que se presentaba en la ciudad de Nueva York, ^{[ 2 ]} pero "nacido en los Catskills ". ^{[ 7 ]} Cuando Tworkov se fue en 1926, descontento con el giro socialista de las obras, el nombre resultante se acortó a Modicot. Modicot fue el primer teatro de marionetas en lengua yiddish en Estados Unidos. Las "marionetas que hablaban yiddish, un tanto inquietantes" ^{[ 8 ]} eran grotescas y los decorados tendían al surrealismo. Las obras se presentaban con una sátira ingeniosa y aguda de la vida yiddish, ^{[ 9 ]} con una perspectiva política de izquierda, pero manteniendo un toque cómico. ^{[ 10 ]} En colaboración con Maud, su trabajo siempre estuvo impregnado de comentarios sociales, surrealismo , cubismo y humor cínico. Las obras articulaban "el choque entre tradición y modernidad que caracteriza la vida yiddish en Nueva York" ^{[ 11 ]} y "criticaban todo, desde la política contemporánea hasta la vida judía" ^{[ 12 ]} . Un aspecto notable de su trabajo fue la reapropiación del arte de las marionetas. La historia de los espectáculos de marionetas antisemitas eslavos, combinada con la prohibición judía de crear imágenes talladas , hacía del arte de las marionetas "una forma de arte completamente ajena al judaísmo" ^{[ 13 ].} Se ha señalado que su trabajo es diferente a todo lo experimentado anteriormente en elTeatro yiddish . ^{[ 14 ]} Las obras en el teatro eran diversas e incluían obras de Nadir y Avrom Reyzen , y adaptaciones de Maud y Cutler de obras de Purim y sátiras y parodias originales que trataban sobre las debilidades e hipocresías del yiddish del viejo mundo; las obras frecuentemente incluían la liberación sexual y, para la década de 1930, temas procomunistas. ^{[ 3 ]} Se retrataban las luchas de la clase trabajadora, con Franklin Roosevelt y William Randolph Hearst convertidos en conejos cómicos. ^{[ 15 ]} Maud y Cutler eran populares entre el público en general, los intelectuales, y "obtuvieron el reconocimiento de la crítica de todos los sectores de la prensa yiddish ". Dadas sus asociaciones de izquierda, este fue un acuerdo sin precedentes en la prensa yiddish, generalmente polémica. ^{[ 3 ]} En 1929, Modicot realizó una gira de tres años, primero en América, luego en Europa, con visitas a Londres, París, Vilna, Varsovia, Ámsterdam y finalizando en la Unión Soviética. Las giras europeas fueron muy bien recibidas. En Vilna, ofrecieron 75 funciones con entradas agotadas en un mes. En Varsovia, la prensa en yiddish elogió sin reservas a Modicot, recomendándolo a "todos los trabajadores judíos" y señalando:

Todo el programa está repleto de un humor popular extraordinario, ideas maravillosas y una técnica espléndida. Tenemos arrugas y gestos, palabras y murmullos, signos y gemidos genuinamente judíos, que provienen de fuentes judías y de un modo de vida judío. ^{[ 16 ]}

Al regresar a Estados Unidos, Cutler y Maud se separaron. Cutler continuó trabajando en diversos medios para publicaciones y medios judíos. ^{[ 17 ]} Participó en el teatro de marionetas, la escritura y la actuación en el Laboratorio del Trabajador; y escribió una columna diaria para el diario comunista en yiddish Morgen Freiheit , ^{[ 2 ]} además de ser el caricaturista del periódico. ^{[ 18 ]} Emanuel Levy considera a Cutler un «todoterreno», titiritero, artesano, caricaturista, escenógrafo y poeta. ^{[ 9 ]}

Cutler fue un maestro de lo grotesco estilizado. También fue un dibujante extraordinariamente talentoso, capaz de estirar, encoger y contorsionar una línea hasta convertirla en un caleidoscopio infinito de formas. ^{[ 19 ]}

Los primeros escritos de Cutler mostraban un profundo desprecio por los ricos, los explotadores y los filisteos. Con el tiempo, su escritura comenzó a dotar a su sátira de un significado revolucionario.

Se convirtió al comunismo y comenzó a escribir en prosa y verso una sátira política asombrosamente ingeniosa, conservando el optimismo y la picardía contagiosa de sus primeros escritos. ^{[ 1 ]}

Cutler pasó los últimos años de su vida trabajando en un gran proyecto, al que llamó Crisis Dybbuk . Deseaba crear un espectáculo de marionetas para llenar una noche. Eligió el Dybbuk para hacer una parodia de las virtudes y revelar su verdadero valor. También era una sátira política, que mostraba que el "aceite de serpiente" utilizado para tratar la crisis económica de la década de 1930 tenía como objetivo engañar a la gente. ^{[ 20 ]} Murió en 1935 en un accidente automovilístico en Iowa Falls antes de poder presentar el espectáculo. Aproximadamente 10 000 personas asistieron al funeral; fue enterrado en el cementerio de la Orden Internacional de los Trabajadores . ^{[ 21 ]} En 2015, el colectivo teatral Great Small Works presentó Muttergang and Other Cheerful Downfalls , una revisión bilingüe en yiddish e inglés de las obras artísticas de Maud y Cutler, reelaborando los guiones originales ^{[ 22 ]} y utilizando marionetas y actores. ^{[ 23 ]} El trabajo de Cutler ha sido considerado recientemente como un modelo para cambiar las relaciones de poder. ^{[ 24 ]}

• Libros de Yosel Cutler en la biblioteca digital del Centro del Libro Yiddish (en yiddish).