El Ypakoë (también Hypakoë, griego : Ύπακοή , del verbo `υπακούω , "escuchar" o "prestar atención", "responder"; eslavo : дпакои) es un troparión que se canta en Orthros (Maitines) y en el Oficio de Medianoche en las Grandes Fiestas y los domingos a lo largo del año litúrgico en la Iglesia Ortodoxa Oriental . [ 1 ] El Ypakoë que se canta los domingos se encuentra en el Octoechos y hay ocho de ellos, según el Tono de la Semana . El Ypakoë utilizado en una de las Grandes Fiestas estará escrito en el tono elegido por el himnógrafo.
El Ypakoë, como su nombre indica, ilustra el tema de ser enviado a proclamar el Evangelio ; y en particular la Resurrección de Jesús por las portadoras de mirra (domingos y Pascua) o el tema de la fiesta particular que se celebra.
El himno aparece en varios lugares, dependiendo del día y del servicio religioso:
- En algunas Grandes Fiestas se canta en Maitines después de la Pequeña Letanía que sigue al Cántico Tres del Canon de la Fiesta. No todas las Grandes Fiestas tienen un Ypakoë; a veces, en este punto se canta un troparión diferente, llamado Himno de Sesión .
- Los domingos, en Maitines , se canta después de las Kathismata (lecturas del Salterio ), específicamente después de las Evlogitaria de la Resurrección y la Pequeña Letanía .
- Los domingos, en el Oficio de Medianoche, se lee después del "Canon a la Santísima Trinidad " (este es el mismo Ypakoë que se canta después del Kathismata).
- En Pascua , además de su lugar después de la Tercera Oda de Maitines, se vuelve a cantar durante las Horas Pascuales y la Divina Liturgia junto con el troparión y el kontakion pascuales .
Ejemplos
- Domingo (Tono 5)
Las mujeres portadoras de mirra, deslumbradas por la visión del ángel y con el alma iluminada por tu divina Resurrección, anunciaron la buena nueva a los Apóstoles: «¡Oh, difundid entre la nación la noticia de la Resurrección del Señor, Él, que hace maravillas y nos concede su gran misericordia!».
- Natividad de Cristo (Tono 8)
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Llamando a los Reyes Magos por una estrella, el cielo te trajo las primicias de las naciones: un niño acostado en un pesebre. Se asombraron al ver ni cetro ni trono, sino solo una profunda miseria. ¿Qué hay más humilde que los pañales ? Sin embargo, en ellos resplandecía la riqueza de tu divinidad. ¡Gloria a ti, Señor!
- Pascua (Tono 8)
Antes del amanecer, María y las mujeres llegaron y encontraron la piedra removida del sepulcro. Oyeron la voz angelical: «¿Por qué buscáis entre los muertos, como mortales, al que es la luz eterna? ¡Mirad las vestiduras en el sepulcro! Id y proclamad al mundo: ¡El Señor ha resucitado! Ha vencido a la muerte, pues es el Hijo de Dios, salvando a la humanidad».
En 1997, Sir Nicholas Goodison, del Festival de la Ciudad de Londres, encargó al compositor inglés y cristiano ortodoxo John Tavener la creación de una obra para el festival. Escribió una suite para piano solo titulada Ypakoë , basada en el Ypakoë de Pascua. Fue estrenada en el Festival de 1999 por la pianista venezolana Elena Riu (hija del filósofo catalán Federico Riu). La obra es una meditación de 20 minutos sobre la Pasión y Resurrección de Cristo . El compositor la ha descrito como «un concepto totalmente espiritual: armonizar la voluntad del individuo (intérprete o oyente) con la voluntad divina».
Referencias
- ↑ Kallistos (Ware), Archimandrita ; María, Madre (1969), The Festal Menaion , Londres: Faber & Faber (publicado en 1984), págs. 561–562 , ISBN 0-571-11137-8
Enlaces externos
- John Tavener : Ypakoë Archivado el 10/02/2012 en Wayback Machine
- Estreno en Tavener: Hypakoë. Archivado el 22/11/2008 en Wayback Machine.
- Música litúrgica ortodoxa oriental
- Rito bizantino
- Liturgia de las Horas