Yuki Chiri

Yukie Chiri (知里 幸恵, Chiri Yukie ; 8 de junio de 1903 - 18 de septiembre de 1922)  fue un transcriptor y traductor ainu de Yukar (cuentos épicos ainu).

Yukie Chiri nació en el seno de una familia ainu en Noboribetsu, Hokkaidō, durante la era Meiji . Su padre era Takakichi Chiri, quien había servido en la guerra ruso-japonesa y fue uno de los tres ainu condecorados con la Orden del Cometa Dorado . ^{[ 1 ]} Su madre era Nami. ^{[ 2 ] [ 3 ]} En aquella época, el gobierno colonial de Hokkaido incrementó rápidamente la inmigración de japoneses a Hokkaidō, reubicando forzosamente a muchas comunidades ainu y privándolas de sus medios de subsistencia tradicionales. El gobierno Meiji adoptó políticas extensas destinadas a desalentar o prohibir las prácticas culturales ainu, al tiempo que fomentaba o imponía su asimilación a la sociedad japonesa. A principios de siglo, algunos escritores ainu llegaron a argumentar que la asimilación era el único método viable de supervivencia para las comunidades ainu. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

Chiri fue enviada a vivir con su tía Imekanu en Chikabumi , en las afueras de Asahikawa , cuando tenía seis años, presumiblemente para aliviar la carga económica de sus padres. Imekanu vivía con su anciana madre, Monashinouku, una experimentada narradora de cuentos ainu que hablaba muy poco japonés. Chiri, por lo tanto, llegó a ser completamente bilingüe en japonés y ainu , y tenía un conocimiento profundo de la literatura oral ainu, que por aquel entonces era cada vez menos común. Aunque tuvo que soportar el acoso escolar, sobresalió en sus estudios, especialmente en lengua y literatura. Sin embargo, debido a los prejuicios anti-ainu, sufrió un complejo de inferioridad étnica que afectó a muchos de su generación. ^{[ 6 ]}

La concepción personal de Chiri sobre la asimilación cultural era compleja. En una carta escrita durante su adolescencia, comentó: «En un abrir y cerrar de ojos, el paisaje natural tal como había sido desde tiempos inmemoriales ha desaparecido; ¿qué ha sido de la gente que alegremente se ganaba la vida en sus campos y montañas? Los pocos parientes que quedamos simplemente miramos atónitos, asombrados por el estado del mundo mientras continúa avanzando». ^{[ 7 ]}

Chiri era una adolescente cuando conoció al lingüista japonés y erudito de la lengua ainu, Kyōsuke Kindaichi, durante el período Taishō de Japón . Kindaichi viajaba por Hokkaidō en busca de transmisores ainu de literatura oral y había ido a buscar a Imekanu y Monashinouku . Al conocer a Chiri, que aún vivía con Imekanu, Kindaichi reconoció de inmediato su potencial y le habló de su trabajo. Cuando Kindaichi le explicó a Chiri el valor que veía en la preservación del folclore y las tradiciones ainu, ella decidió dedicar el resto de su vida al estudio, la grabación y la traducción del yukar. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

Kindaichi finalmente regresó a Tokio , pero le envió a Chiri cuadernos en blanco para que anotara todo lo que se le ocurriera sobre la cultura y el idioma ainu . Ella optó por registrar los cuentos que su abuela recitaba, utilizando romaji para expresar los sonidos ainu, y luego tradujo el yukar transcrito al japonés. Finalmente, Kindaichi la convenció para que se uniera a él en Tokio y lo ayudara en su trabajo de recopilación y traducción de yukar. Sin embargo, solo unos meses después de llegar a Tokio y la misma noche en que completó su primera antología de yukar, murió repentinamente de insuficiencia cardíaca a la edad de 19 años. ^{[ 6 ] [ 9 ]}

La antología de Chiri se publicó al año siguiente con el título Ainu Shinyōshū (Colección de las epopeyas ainu de los dioses). Si bien su mecenas Kindaichi y el editor de la serie, Kunio Yanagita, debieron haber llevado el manuscrito de la difunta Chiri a imprenta, no figuraron sus nombres en ninguna parte; el prefacio y el contenido fueron escritos íntegramente por ella. Su libro contiene traducciones al japonés y, de incalculable valor, el texto original en ainu, escrito en alfabeto romano. Recibió una gran acogida por parte de la prensa de la época, lo que generó un renovado respeto por la cultura ainu entre los lectores japoneses, y sigue siendo la fuente más importante para el yukar en la actualidad.

Su hermano menor, Chiri Mashiho , continuó su educación bajo el patrocinio de Kindaichi y se convirtió en un respetado erudito en estudios ainu. Tanto Chiri como su hermano menor fueron patrocinados secretamente por Keizo Shibusawa , heredero de Shibusawa Eiichi , mediante donaciones anónimas. ^{[ 10 ]} Imekanu también continuó el trabajo de transcribir y traducir yukar.

• Proyecto Ue-peker
• Ainyu Shinyoushuu en japonés y Ainu