Dinastía Za

La dinastía Zā (también escrita Dya , Zuwā , Zu'a , Juwā , Jā' , Yā , Diā y Diu'a , a veces equiparada con los Zaghe ) gobernó el Imperio Gao, con sede en las ciudades de Kukiya y Gao, a orillas del río Níger, en lo que hoy es Malí ; y gobernó el Imperio Songhai a través de Sunni Ali , hijo de Za Yasibaya (Yasiboi), quien estableció la dinastía Sonni . El pueblo Songhai se encuentra entre los descendientes de este reino, y el pueblo Zarma del Níger deriva su nombre, que significa "descendientes de Za", de esta dinastía. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

La crónica del siglo XVII de Al-Sadi, el Tarikh al-Sudan , ofrece una historia de los Songhay transmitida por tradición oral y manuscritos de Tombuctú , incluyendo la dinastía Za. La historia transmitida por Al-Sadi describe una dinastía única y estable que transiciona sin problemas de Za Yasiboi (Yasibay) a su hijo Sonni Ali . Sin embargo, Paolo de Moraes Farias ha utilizado evidencia epigráfica de estelas funerarias de Bentiya, Gao-Saney y Tadmekka para demostrar que la realidad era mucho más compleja. ^{[ 3 ]} Las estelas funerarias registran los nombres y las fechas de los reyes, algunos de los cuales afirman descender de un antepasado llamado Zaghe.

John Hunwick considera que esta dinastía Zaghe era un grupo de bereberes Sanhaja que tomaron el poder en Gao-Saney durante el apogeo del movimiento almorávide , pero que pronto fueron absorbidos por los Za. ^{[ 4 ]} Dierk Lange, en cambio, argumenta que «Za» o «Zuwa» era un título utilizado por los gobernantes de la dinastía Qanda prealmorávide. Los Zaghe eran bereberes locales que formaron un clan real rival, pero que finalmente también adoptaron el título y algunos aparecen en las listas de reyes del Tarikh al-Sudan . ^{[ 5 ]} En última instancia, según esta interpretación, estos Zaghe fueron los ancestros de la dinastía rival Sonni . ^{[ 6 ]} Los Zaghe podrían haber sido reyes subordinados a los Za.

Los historiadores coinciden en que el reino se islamizó a finales del siglo X, aunque es posible que se tratara del ibadismo y que el islam sunita llegara recién con los almorávides. Parece claro que hubo algún tipo de convulsión dinástica en ese momento, aunque no está claro cómo afectó esto a la dinastía Za.

La crónica relata que el progenitor de la dinastía, Za al Yaman, el yemenita (también llamado Alayaman o Dialliaman), era originario de Yemen y se estableció en la ciudad de Kukiya. Las tradiciones locales describen a al-Yaman como un cristiano bereber de ascendencia yahudim. Las crónicas afirman que Za al-Yaman provenía de judíos yemeníes que se convirtieron al cristianismo y fueron transportados por el reino cristiano de Axum en el siglo VI desde Zafar, Yemen , o el reino himyarita , debido a la persecución de los conversos judíos himyaritas. Za al-Yaman y su hermano se encontraban entre los judíos de Bilad el-Sudan y se establecieron en la ciudad e isla de Kukiya, en el río Níger . ^{[ 7 ]} Se cree que la ciudad estaba cerca de la actual aldea de Bentiya, en la orilla oriental del río Níger , al norte de los rápidos de Fafa, a 134  km al sureste de Gao. ^{[ 8 ]} En la zona se han encontrado lápidas con inscripciones árabes que datan de los siglos XIV y XV. ^{[ 9 ]} Kukiya también se menciona en la otra crónica importante, el Tarikh al-fattash . ^{[ 10 ]}

Za Alyaman es casi con toda seguridad una figura mítica, ^{[ 11 ]} pero su leyenda puede contener recuerdos populares de la llegada de los bereberes. ^{[ 12 ]}

Estos nombres con sus diacríticos son los que aparecen en la traducción de John Hunwick . ^{[ 13 ]} Los manuscritos árabes que se conservan difieren tanto en la ortografía como en la vocalización de los nombres.

1. Alayaman ^{[ 14 ]}
2. Zakoi
3. Takoi
4. Ikoi
5. Kū
6. ʿAlī Fay
7. Biya Kumay
8. Bahía
9. Karay
10. Yama Karaway
11. Yuma Dunku
12. Yuma Kībuʿu
13. Kūkura
14. Kinkin
15. Kusoy (el primer gobernante musulmán)
16. Kusur Dāri
17. Hin Kun Wunka Dum
18. Biyay Koi Kīma ^{[ 15 ]}
19. Koy Kīmi
20. Nuntā Sanay
21. Biyay Kayna Kinba
22. Kayna Shinyunbu
23. Tib
24. Yamadao
25. Fadazaw
26. ʿAlī Kur
27. Bēr Falaku
28. Yāsiboy
29. Dūru
30. Zunku Bāru
31. Bisi Bāru
32. Badā

• Imperio de Malí
• Imperio Songhai
• Dinastía Sonni

• Conrad, David (2005). «Reseña de Arabic Medieval Inscriptions from the Republic of Mali: Epigraphy, Chronicles, and Songhay-Tuareg History, de PF de Moraes Farias» . The International Journal of African Historical Studies . 38 (1): 105–112 . Recuperado el 26 de marzo de 2024 .
• Hunwick, John O. (2003). Tombuctú y el Imperio Songhay: El Tarikh al-Sudan de Al-Sadi hasta 1613 y otros documentos contemporáneos . Leiden: Brill. ISBN 978-9004128224.
• Lange, Dierk (1991). "Los reyes de Gao-Sané y los Almorávides". Revista de Historia Africana (en francés). 32 (2): 251– 275. doi : 10.1017/s002185370002572x . JSTOR 182617 . S2CID 162674956 .  
• Lange, Dierk (1994), "De Mande a Songhay: Hacia una historia política y étnica del Gao medieval", Journal of African History , 35 (2): 275–301 , doi : 10.1017/s0021853700026438 , JSTOR 183220 , S2CID 153657364  .
• Moraes Farias, Paulo F. de (1990). "La escritura más antigua que se conserva de África occidental: epígrafes medievales de Essuk, Saney y Egef-n-Tawaqqast (Malí)" . Revista de los Africanistas . 60 (2): 65– 113. doi : 10.3406/jafr.1990.2452 .El enlace lleva a un escaneo en Gallica que omite algunas fotografías de los epígrafes.

• Kâti, Mahmoûd Kâti ben el-Hâdj el-Motaouakkel (1913). Tarikh el-fettach ou Chronique du chercheur, pour servir à l'histoire des villes, des armées et des principaux personnages du Tekrour (en francés). Houdas, O., Delafosse, M. ed. y trad. París: Ernest Leroux.También disponible en Aluka , pero requiere suscripción.