Elisabeth "Zabeau" Bellanton (c. 1751 – después de 1782) fue una comerciante de esclavos. Se la conoce por haber sido la empresaria más exitosa de la colonia francesa de Saint-Domingue antes de la Revolución Haitiana .
Vida
Se desconoce en gran medida la historia de Zabeau Bellanton. Vivía en Cap-Haïtien y figuraba como mulata , una mujer libre de color. Se desconoce quién fue su padre, y aunque tuvo una hija que figuraba como cuartonna , no se sabe si tuvo pareja o esposo, y la hija llevaba el apellido Bellanton. [ 1 ]
Zabeau Bellanton fue la empresaria más exitosa de la colonia, algo inusual tanto por su género como por su raza. Si bien las personas libres de color a menudo se dedicaban a los negocios, y la clase alta de Saint-Domingue era particularmente conocida por ser la más rica del Caribe, el número de personas libres de color verdaderamente adineradas era, sin embargo, reducido. Aunque era inusual que las mujeres blancas se dedicaran a los negocios, era común que las mujeres libres de color lo hicieran: dos tercios de los clientes de color que se presentaron ante los notarios en Cap-Haïtien o Port-au-Prince para comprar o vender propiedades entre 1776 y 1789 eran mujeres. [ 2 ] Sin embargo, solo tres de ellas —Bellanton, Jeanne-Genevieve Deslandes de Port-au-Prince y Anne Rossignol de Cap-Français— fueron consideradas verdaderamente ricas. [ 3 ]
En Saint-Domingue, era muy común que las mujeres libres de color se convirtieran en amantes mantenidas de un hombre blanco que, al morir o emigrar a Francia, les dejaba dinero o propiedades, lo que les permitía mantenerse como empresarias. La mayoría de las empresarias de color tenían esta trayectoria. Bellanton fue un caso excepcional, ya que, hasta donde se sabe, inició y desarrolló su negocio por sí misma, en lugar de depender del dinero que le dejó un antiguo amante blanco.
actividad empresarial
En los actos notariales figuraba oficialmente como confitera (fabricante de mermelada o jalea), pero en realidad se dedicaba al comercio de esclavos e invertía las ganancias de dicho comercio en bienes raíces urbanos. [ 4 ]
Su negocio consistía en comprar los esclavos más baratos directamente de los barcos negreros procedentes de África, esclavos que tenían un precio bajo debido a su corta edad o estado de salud; luego los alquilaba empeñándolos por una fracción de su valor durante algunos meses, hasta que estuvieran lo suficientemente sanos como para que ella pudiera encontrar un comprador, momento en el que los recuperaba y los vendía. [ 5 ] Este método garantizaba que, si los esclavos morían antes de que ella pudiera venderlos, solo perdería la pequeña diferencia entre el pago al momento del empeño y el bajo precio de compra. Durante la Guerra de Independencia de los Estados Unidos , también compró ilegalmente a barcos negreros británicos de contrabando y también tenía contactos con los traficantes de esclavos en Martinica. [ 6 ]
Oficialmente, no tenía ningún socio comercial aparte de su procurador o gerente comercial Justin Viart, pero en realidad, parece que tenía socios comerciales extraoficiales que invertían en su actividad, incluso socios blancos. Se sabe que pagó a Jean Baptiste Le Sueur Fontaine un "préstamo" de 13.884 libras , que probablemente era en realidad su parte de las ganancias por invertir en su negocio. [ 7 ]
Su método de negocios se consideraba inmoral incluso en la economía esclavista contemporánea de Saint-Domingue, pero era enormemente lucrativo y le otorgaba un estatus social similar al de los plantadores blancos. [ 8 ] Invirtió sus ganancias en bienes raíces urbanos y poseía varias casas en Cap-Français, una de ellas valorada en 18 000 libras , y seis esclavos para su uso personal. [ 9 ]
Vida adulta
En 1782, Zabeau Bellanton abandonó Saint-Domingue para ir a Francia, algo común entre la élite de Saint-Domingue, que a menudo dejaba la colonia para establecerse en Francia cuando podía permitírselo.
Antes de su partida, dejó un testamento en el que se evidencia su fortuna: legó bienes inmuebles por valor de 1500 libras a su madrina en usufructo; 3000 libras al sacerdote de la parroquia de Le Cap para ser distribuidas entre blancos pobres y personas de color libres; 132 libras como asignación mensual para su madre; y 2000 libras y el 10 por ciento de sus bienes inmuebles a su administrador de negocios, Viart, con un poder notarial para gestionar los asuntos de su hija hasta que alcanzara la mayoría de edad. [ 10 ]
Véase también
Referencias
- ↑ Stewart R. King: Abrigo azul o peluca empolvada: Personas libres de color en la Saint-Domingue prerrevolucionaria . pág. 81
- ↑ Trevor Burnard, John Garrigus: La máquina de la plantación: el capitalismo atlántico en el Saint-Domingue francés . pág. 63
- ↑ Mujeres en Puerto: Género, comunidades, economías y redes sociales en . pág. 375
- ↑ Stewart R. King: Abrigo azul o peluca empolvada: Personas libres de color en la Saint-Domingue prerrevolucionaria . pág. 81
- ↑ Stewart R. King: Abrigo azul o peluca empolvada: Personas libres de color en la Saint-Domingue prerrevolucionaria . págs. 81-82
- ↑ Stewart R. King: Abrigo azul o peluca empolvada: Personas libres de color en la Saint-Domingue prerrevolucionaria . págs. 81-83
- ↑ Stewart R. King: Abrigo azul o peluca empolvada: Personas libres de color en la Saint-Domingue prerrevolucionaria . págs. 81-82
- ↑ Stewart R. King: Abrigo azul o peluca empolvada: Personas libres de color en la Saint-Domingue prerrevolucionaria . págs. 81-85
- ↑ Stewart R. King: Abrigo azul o peluca empolvada: Personas libres de color en la Saint-Domingue prerrevolucionaria . págs. 81-83
- ↑ Stewart R. King: Abrigo azul o peluca empolvada: Personas libres de color en el Saint-Domingue prerrevolucionario . p.
- Stewart R. King: ¿ Abrigo azul o peluca empolvada?: Personas libres de color en la Saint-Domingue prerrevolucionaria.
- Mujeres en Puerto: Género, comunidades, economías y redes sociales en
- Trevor Burnard, John Garrigus: La máquina de la plantación: el capitalismo atlántico en el Saint-Domingue francés.
- Nacimientos en la década de 1750
- Pueblo haitiano del siglo XVIII
- Gente de Saint-Domingue
- Propietarios de esclavos haitianos
- personas de color libres
- Mujeres dueñas de esclavos
- Mujeres traficantes de esclavos
- traficantes de esclavos haitianos
- mujeres de negocios del siglo XVIII
- traficantes de esclavos del siglo XVIII