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Articulo de referencia

Dinastía Zakarid

მხარგრძელი"},"image":{"wt":"File:Holy Mother of God church in Geghard - details 01.png"},"image_size":{"wt":"250"},"alt":{"wt":""},"image_caption":{"wt":"Zakaryan's coat of arms...

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La dinastía Zakarid , también Zakarids o Zakarians [ 2 ] [ 3 ] ( en armenio: Զաքարյաններ , romanizado:  Zak'aryanner ) fue una dinastía noble armenia [ 4 ] [ 5 ] , gobernantes de la Armenia Zakarid (1201–1350) bajo la soberanía del Reino de Georgia , y desde 1256 bajo el control del Ilkanato mongol de Persia. [ 6 ] Su nombre dinástico se formó en honor a Zakare , el famoso sirviente del rey georgiano Tamar . [ 7 ] También eran conocidos por su apodo georgiano Mkhargrdzeli ( მხარგრძელი , "de brazos largos", en armenio : void , Yerkaynbazuk ). Los zakarianos se consideraban armenios . [ 8 ]

Durante el siglo XIII, los Zakarids ocuparon los cargos más altos en la corte georgiana , como Atabegs (gobernadores generales) y Amirspasalars (comandantes en jefe del ejército) del Reino de Georgia . [ 9 ]

Orígenes y nombres

Los orígenes e identidad de la dinastía han sido objeto de debate, y diferentes estudiosos sugieren orígenes armenios [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] o kurdos [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] basándose en diferentes fuentes. Las inscripciones zakaríes en armenio y las reclamaciones de titulación armenia, junto con el hecho de que la mayoría de los primeros miembros de la dinastía eran cristianos armenios, son importantes para sugerir un origen armenio. [ 23 ]

Una leyenda familiar afirma que su nombre georgiano, Mkhargrdzeli, hacía referencia a su supuesto antepasado aqueménida Artajerjes II el «de brazos largos» (404-358 a. C.). [ 24 ] [ 25 ] Algunos estudiosos, en particular Margaryan, han sugerido que esto está vinculado a la historia del origen kurdo de la familia, que podría tratarse de una ascendencia fabulosa o extranjera construida. [ 26 ] Esto vincularía a los Zakarian con historias de origen extranjero similares, potencialmente míticas, que se cuentan sobre las familias Mamikonian y Orbelian .

Según Cyril Toumanoff / Encyclopædia Iranica , eran una rama de la familia armenia Pahlavuni . [ 1 ]

Siglos XI-XII

El primer Zakarid históricamente rastreable fue Khosrov Zakarian a principios del siglo XI. [ 27 ] Durante los siguientes cien años, los Zakarids se convirtieron en vasallos de los reyes Bagrationi y ganaron prominencia en la corte georgiana. [ 27 ] En la década de 1120, David IV de Georgia liberó partes de Armenia ( provincia de Lori ) del dominio del Imperio selyúcida , iniciando un período de dominación política georgiana de aproximadamente cien años, mientras que los armenios se hicieron prominentes en el comercio y entre las poblaciones urbanas de Gori y Tiflis . [ 28 ] Los Zakarids se convirtieron en vasallos de la Casa de Orbeli . Bajo Jorge III de Georgia , Sargis Zakarian fue nombrado gobernador de la ciudad armenia de Ani en 1161, sin embargo, pronto fue recapturada por los Shaddadids . En 1177, los Zakarids apoyaron a la monarquía contra los insurgentes durante la rebelión del príncipe Demna y la familia Orbeli . El levantamiento fue sofocado, y Jorge III persiguió a sus oponentes y elevó a los Zakarids al trono. Sargis recibió Lori durante el reinado de Tamar de Georgia en 1186, dando inicio a un largo período en el que los Zakarids ocuparon algunos de los cargos más altos en la corte georgiana, como Atabeg (Gobernador General) y Amirspasalar (Comandante en Jefe del ejército georgiano). [ 27 ]

Zakare II e Ivane I en la fachada este de Harichavank , Armenia, 1201. [ 29 ] Llevan el traje de la época, con sombrero alto de sharbush y caftanes . [ 30 ]

Los Zakarids fueron tan exitosos y talentosos, con posesiones de tierras en toda Armenia y Georgia, que fueron ascendidos a los puestos más altos del gobierno georgiano, a pesar de sus orígenes kurdo-armenios y del hecho de que seguían la fe cristiana monofisita en lugar de la fe diofisita de los georgianos. [ 31 ] Los hermanos Zakare e Ivane Zakarian, hijos de Sargis, fueron los representantes más exitosos de la familia, quienes fueron comandantes militares bajo el rey Tamar. Zakare e Ivane tomaron Dvin en 1193. También tomaron Sevan, Bjni, Amberd y Bargushat, y todas las ciudades al norte de la ciudad de Ani , hasta el puente de Khodaafarin . Alrededor del año 1199, tomaron la ciudad de Ani, y en 1201, Tamar les otorgó Ani como principado . [ 32 ] Con el tiempo, sus territorios llegaron a asemejarse a los de la Armenia Bagrátida. [ 33 ] Sus logros bajo el rey Tamar también facilitaron la primera migración a gran escala de tribus kurdas al Cáucaso. [ 34 ] Sin embargo, la mayoría de los migrantes finalmente se convirtieron al cristianismo y se asimilaron completamente a la sociedad georgiana. Casi al mismo tiempo, Ivane se convirtió al cristianismo ortodoxo georgiano, mientras que Zakare permaneció en la fe apostólica armenia . Los hermanos comandaron los ejércitos armenio-georgianos durante casi tres décadas, logrando importantes victorias en Shamkor en 1195 y Basen en 1203, y liderando incursiones en el norte de Irán en 1210 y la represión de rebeliones de montañeses en 1212. Amasaron una gran fortuna, gobernando todo el norte de Armenia; Zakare y sus descendientes gobernaron en el noroeste de Armenia con Ani como su capital, mientras que Ivane y su descendencia gobernaron el este de Armenia, incluyendo la ciudad de Dvin.

Ambos hermanos dejaron varias inscripciones bilingües en la frontera entre Armenia y Georgia, y construyeron varias iglesias y fortalezas, como el monasterio de Harichavank y el monasterio de Akhtala en el norte de Armenia. La familia entró en decadencia con el establecimiento del poder mongol en el Cáucaso.

Oficinas en el gobierno georgiano

Posibles representaciones de Amirspasalar Shahnshah Zakarian (centro), su esposa Vaneni (izquierda) y un pariente con uniforme militar (derecha), como donantes en el Monasterio de Kobayr , Capilla-Pasillo, 1282. [ 35 ]

Los Zakarids ocuparon algunos de los cargos más altos en el gobierno georgiano . [ 36 ] Ivane I Zakarian fue el primer Atabeg del reino georgiano bajo el rey Tamar desde 1207 y permaneció en el cargo hasta su muerte en 1227. [ 36 ] Desde 1217, también se convirtió en Amirspasalar , comandante en jefe del ejército georgiano, creando así un nuevo cargo unificado de Atabeg - Amirspasalar . Este alto cargo fue heredado por su hijo Avag Zakarian en 1227, y por Zakare III Zakarian en 1250. [ 36 ] Resistieron las invasiones de los jorezmitas de Jalal al-Din, así como las invasiones mongolas de Georgia en 1221-1235, pero los vencedores mongoles dieron el cargo al renegado Sadun de Mankaberd en 1272. [ 36 ] En 1281, Demetrio II de Georgia impidió que el hijo de Sadun, Khutlubuga, obtuviera el cargo de atabeg , y en su lugar promovió a Tarsaich Orbelian de los Orbelianos . [ 36 ] Khutlubuga luego conspiró para que los mongoles ejecutaran a Demetrio II en 1289, y finalmente obtuvo el atabegate . [ 36 ] Los Zakarids recuperaron el cargo de atabeg a principios del siglo XIV. [ 36 ] A partir de 1306, el cargo pasó definitivamente a manos de los Zakarids, ya que Sargis II Jaqeli fue nombrado Amirspasalar y Atabeg del Reino de Georgia por su sobrino, el rey Jorge V "el Brillante". [ 9 ]

Historia mongola y posterior

Cuando el Imperio corasmio invadió la región, Dvin estaba gobernado por el anciano Ivane, quien había entregado Ani a su sobrino Shahnshah , hijo de Zakare. Dvin se perdió, pero Kars y Ani no se rindieron. [ 32 ] Sin embargo, cuando los mongoles tomaron Ani en 1236, mostraron una actitud amistosa hacia los zakaridas. Confirmaron a Shanshe en su feudo e incluso le añadieron el feudo de Avag , hijo de Ivane. Además, en 1243, entregaron Akhlat a la princesa Tamta , hija de Ivane. [ 32 ]

Después de que los mongoles capturaran Ani en 1236, los zakaridas gobernaron no como vasallos de los bagrátidas, sino de los mongoles . [ 33 ] Los reyes posteriores de los zakaridas mantuvieron su control sobre Ani hasta 1360, cuando fueron derrotados por las tribus turcomanas Kara Koyunlu , que hicieron de Ani su capital. [ 33 ]

En el siglo XVIII, la rama de los Zakarids-Mkhargrdzeli entró a formar parte de la nobleza del Imperio ruso y pasó a ser conocida como Argutinsky-Dolgorukov .

Genealogía

Referencias

  1. 1 2 Toumanoff 2010 , págs. 453–455.
  2. ↑ Bournoutian, George A. (2003). Una historia concisa del pueblo armenio  : (desde la antigüedad hasta la actualidad) (2.ª ed.). Costa Mesa ,  California: Mazda Publishers. pág. 108. ISBN  1568591411.
  3. ↑ Recintos sagrados: La arquitectura religiosa de las comunidades no musulmanas en el mundo islámico . BRILL. 2014. pág. 465. ISBN  978-9004280229.
  4. ↑ Enciclopedia del Islam. — EJ BRILL, 1986. — Vol. I. — Pág. 507 " Ani fue conquistada por primera vez por los georgianos en 1124, bajo el reinado de David II, quien sentó las bases del poder de los reyes georgianos; la ciudad fue entregada como feudo a la familia armenia de los Zakarians (en georgiano: Mkhargrdzeli = Longimani) "
  5. ↑ Cyril Toumanoff. Armenia y Georgia // Historia medieval de Cambridge. — Cambridge, 1966. — vol. IV: El Imperio bizantino, parte I, capítulo XIV. — págs. 593-637. « Más tarde, en los siglos XII y XIII, la casa armenia de los Zakarians (Mkhargrdzeli) gobernó en el norte de Armenia, en Ani, Lor'i, Kars y Dvin, bajo la égida georgiana. »
  6. ↑ Stopka, Krzysztof; Bałuk-Ulewiczowa, Teresa (2017). Armenia Christiana: la identidad religiosa armenia y las iglesias de Constantinopla y Roma (siglos IV-XV) (PDF) (Primera ed.). Cracovia: Editorial de la Universidad Jaguelónica. ISBN  978-83-233-4190-1En 1256 se creó un quinto ulus mongol, con el ilkan Hulagu, hermano del Gran Kan, como gobernador. Su misión era expandir el Imperio mongol en el Cercano Oriente. Los territorios históricos de Armenia pasaron a formar parte del Ilkanato de Persia.
  7. ↑ Mathews, Thomas F.; Taylor, Alice (2001). EL EVANGELIO ARMENO DE GLADZOR: LA VIDA DE CRISTO ILUMINADA (PDF) . Museo J. Paul Getty, Los Ángeles. pág. 22. ISBN  0892366265Los hermanos armenios Ivane y Zak'are sirvieron a la reina georgiana Tamar (que reinó de 1184 a 1213) . Ascendieron a las altas esferas del ejército y la corte georgiana, alcanzando el estatus de familia nakharar , conocida como los Zak'arianos, en honor a Zak'are . La reina Tamar les otorgó el control de casi todos sus territorios armenios, incluyendo la antigua capital armenia, Ani . Los Zak'arianos establecieron sus propios vasallos, compuestos tanto por nakharars supervivientes como por nuevos hombres —de entre sus generales armenios— elevados al rango de nakharar , cada uno con territorios más pequeños como feudos propios. Entre los nuevos nakharars se encontraba el clan Proshian , particularmente importante para la historia de los Evangelios de Gladzor .
  8. ↑ Strayer, Joseph (1982). Diccionario de la Edad Media . Vol. 1. pág. 485.  
  9. 1 2 Mikaberidze, Alexander (6 de febrero de 2015). Diccionario histórico de Georgia . Rowman & Littlefield. pág. 150. ISBN  978-1-4422-4146-6.
  10. ↑ Enciclopedia del Islam . Vol. IEJ BRILL. 1986. p. 507. Ani fue conquistada por primera vez por los georgianos en 1124, bajo el reinado de David II, quien sentó las bases del poder de los reyes georgianos; la ciudad fue entregada como feudo a la familia armenia de los Zakarids.  
  11. ↑ Cyril Toumanoff . (1966). Armenia y Georgia . Vol. IV: El Imperio bizantino, parte I, capítulo XIV ( edición de Cambridge Medieval History). Cambridge: Cambridge University Press. págs. 593–637 . Posteriormente, en los siglos XII y XIII, la casa armenia de los Zachariads (Mkhargrdzeli) gobernó en el norte de Armenia en Ani, Lor'i, Kars y Dvin bajo la égida georgiana.   
  12. ↑ Garsoian NG Armenia: Historia de // Diccionario de la Edad Media / Joseph Strayer. — 1982. — Vol. 1. — Pág. 485
  13. ↑ Marr N. Ya. Juan Petritsky, neoplatónico georgiano de los siglos XI-XII // Notas de la Rama Oriental de la Sociedad Arqueológica Rusa, números 2-3. — Pág. 61
  14. ↑ Eastmond A. El mundo de Tamta. — Cambridge University Press, 2017. — 479 p. — ISBN 978-1-107-16756-8.
  15. ↑ Robert W. Thomson. Reescribiendo la historia caucásica. La adaptación armenia medieval de las Crónicas georgianas. Los textos georgianos originales y la adaptación armenia. - Clarendon Press, 1996. - Pág. xxxvi.
  16. ↑ Vardan Arewelts'i's, Compilación de Historia En estos tiempos vivieron los gloriosos príncipes Zak'are' e Iwane', hijos de Sargis, hijo de Vahram, hijo de Zak'are', hijo de Sargis de nacionalidad kurda (i K'urd azge') pág. 82.
  17. ↑ Kirakos Gandzaketsi, La historia del armenio, İng Robert Bedrosyan, 1986, s.
  18. ^ Lídov, Alexei (1991). Las pinturas murales de Akhtala . Nauka. pag. 14.ISBN​  978-5-02-017569-3Según los relatos de estos historiadores armenios , queda claro que el bisabuelo de Ivane se separó de la tribu kurda de Babir.
  19. ↑ Minorsky, Vladimir (1953). Estudios de historia caucásica . Archivo CUP. pág. 102. ISBN  978-0-521-05735-6Según una tradición que tiene todas las razones para ser cierta, sus antepasados ​​eran kurdos mesopotámicos de la tribu (xel) ​​Babirakan.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  20. ↑ William Edward David Allen, 1932, Historia del pueblo georgiano: Desde sus inicios hasta la conquista rusa en el siglo XIX, pág. 104, Taylor & Francis, ISBN 0-7100-6959-6, ISBN 978-0-7100-6959-7Ella conservó y se apoyó en los numerosos parientes de Argis Mkhargrdzeli, un aznari de origen kurdo.
  21. ↑ Alexei Lidov, 1991, Las pinturas murales de Akhtala, p. 14, Nauka Publishers, Departamento Central de Literatura Oriental, Universidad de Michigan.
  22. ^ "Kirakos Ganjakec'i o Arewelc'i". Relaciones cristiano-musulmanas. Una historia bibliográfica. 12 de octubre de 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 de octubre de 2021.
  23. ↑ Strayer, Joseph (1982). Diccionario de la Edad Media . Vol. 1. pág. 485. El grado de dependencia armenia de Georgia durante este período sigue siendo objeto de considerable controversia. Las numerosas inscripciones de Zak'arid no dejan lugar a dudas de que se consideraban armenios y que a menudo actuaban de forma independiente.  
  24. ↑ Enciclopedia soviética armenia, 3.er volumen
  25. ↑ Paul Adalian, Rouben (2010). Diccionario histórico de Armenia . pág. 83. 
  26. ↑ La Porta, Sergio (2012). "«EL REINO Y EL SULTANATO ESTABAN UNIDOS»: LA LEGITIMIZACIÓN DE LA TIERRA Y EL PODER EN ARMENIA DURANTE LOS SIGLOS XII Y PRINCIPIOS DEL XIII. Revue des Études Arméniennes . 34 : 73–118 .
  27. 1 2 3 Mikaberidze, Alexander (2007). Diccionario histórico de Georgia . Lanham, Md.: Scarecrow Press. págs. 462–463 . ISBN   978-0-8108-5580-9.
  28. ↑ Mikaberidze, Alexander (2007). Diccionario histórico de Georgia . Lanham, Md.: Scarecrow Press. pág. 143. ISBN   978-0-8108-5580-9.
  29. ↑ Eastmond, Antony (20 de abril de 2017). El mundo de Tamta . Cambridge University Press. pág. 51. ISBN  978-1-107-16756-8. Zakare e Ivane Mqargrdzeli en la fachada este de Harichavank, Armenia, 1201
  30. ↑ Eastmond, Antony (2017). El mundo de Tamta: La vida y los encuentros de una noble medieval desde Oriente Medio hasta Mongolia . Cambridge University Press. págs. 52–53 , fig. 17. doi : 10.1017/9781316711774 . ISBN  9781316711774En Harichavank , la ropa se ha actualizado para reflejar la moda contemporánea, con sus sharbushes (sombreros altos y puntiagudos) y caftanes brillantes, como se puede ver al comparar la imagen con las de manuscritos contemporáneos, como los Evangelios de Haghbat (Matenadaran 6288) de 1211 [Fig. 17] .
  31. ↑ Rayfield, Donald (15 de febrero de 2013). Edge of Empires: A History of Georgia . Reaktion Books. pág. 110. ISBN  978-1-78023-070-2.
  32. 1 2 3 Minorsky, Vladimir (1977) [1953]. Estudios de historia caucásica . Nueva York: Taylor's Foreign Press. págs. 102–103 . ISBN  0-521-05735-3.
  33. 1 2 3 Sim, Steven. "La ciudad de Ani: una historia muy breve" . VirtualANI . Recuperado el 15 de julio de 2007 .
  34. ↑ Szakonyi, David (2007). "Movilización étnica en la Georgia postsoviética: el caso de los yazidíes-kurdos" (PDF) . S2CID 154853564 . 
  35. ↑ Drampyan, Irina Rubenovna (1979). Frescos de Kobayr (en armenio). Sovetakan grokh. p. 20. Los frescos del monasterio de Kobayr (...) Los frescos de Kobayr se refieren al segundo, es decir, al período Zakarian. Hubo un período en el que la mayoría de las estructuras del monasterio estaban cubiertas de pinturas. Ahora, si no contamos los rastros de pintura en las otras estructuras, solo dos monumentos han conservado parte de su decoración; y esos son la Gran Iglesia y la Nave adyacente a ella por el norte. Gracias a la inscripción que hace referencia a la construcción del edificio, conocemos la fecha, que es el año 1282, y también el nombre del donante, el monje Jorge, hijo de Shahnshah, de la familia Zakarian. Aunque no disponemos de información documental sobre las pinturas de la Nave Nocturna, los retratos de los donantes, que creemos que son Shahnshah y su esposa, nos permiten considerar la pintura como cercana a la fecha de la Iglesia Mayor; la semejanza en el estilo artístico confirma esta sugerencia. De todas las pinturas murales de la Iglesia Mayor, solo se ha conservado la del altar. En cuanto a la Nave Nocturna, aquí podemos ver no solo la pintura del altar, sino también restos de frescos en las paredes norte y oeste. La iconografía de las pinturas del altar de la Iglesia Mayor y la Nave Nocturna, en general, se remonta al sistema decorativo bizantino. Habiendo sido formado ya en el siglo XI, también posee algunas peculiaridades locales, cuyas fuentes se remontan al arte monumental armenio de épocas anteriores, a partir del siglo VII. La disposición de ambas pinturas de altar es similar: los Padres de la Iglesia se encuentran en la fila inferior, la Eucaristía en la del medio. La diferencia radica en el círculo superior, en la concha... 
  36. 1 2 3 4 5 6 7 Mikaberidze, Alexander (6 de febrero de 2015). Diccionario histórico de Georgia . Rowman & Littlefield. págs. 149–150 . ISBN  978-1-4422-4146-6.

Fuentes

  • Sim, Steven. "La ciudad de Ani: una historia muy breve" . VirtualANI . Consultado el 15 de julio de 2007 .
  • Toumanoff, C. (2010). "KAMSARAKÁN" . En Yarshater, Ehsan (ed.). Encyclopædia Iranica . vol.  XV/5: Ḵamsa de Jamāli – Karim Devona. Londres y Nueva York: Routledge y Kegan Paul. págs. 453–455 . ISBN  978-1-934283-28-8.