Zamindares de Natore

Durante la época de los reinos medievales de la India , la renta se denominaba rajasva (la parte del rey). Los hombres del rey recaudaban el rajasva de sus súbditos según la ley, y nadie podía ser desalojado si el rajasva se pagaba regularmente. Posteriormente, el concepto hindú de «rajasva» se convirtió en «jama» durante el dominio musulmán del Imperio mogol . Sin embargo, el espíritu del rajasva y del jama se mantuvo. Los agricultores tenían derechos consuetudinarios sobre la tierra, que el soberano respetaba, siempre y cuando pagaran tributos a los gobernantes. Estos tributos se destinaban a los zamindares , funcionarios del imperio, quienes crearon la nobleza feudal . Durante la era mogol (específicamente durante el reinado del emperador Aurangzeb ), el sistema mansabdari , la nobleza militar, evolucionó hacia el sistema aristocrático zamindari, terrateniente.

A diferencia de los jefes autónomos o fronterizos, el estatus hereditario de la clase zamindar estaba limitado por los emperadores mogoles , y el heredero dependía en cierta medida de la voluntad del soberano . Bajo el Imperio Británico , los zamindares debían estar subordinados a la corona y no actuar como señores hereditarios , pero en ocasiones la política familiar influía en la designación del heredero. A veces, un primo podía ser nombrado heredero en presencia de parientes más cercanos. Incluso una esposa legítimamente casada podía heredar el zamindari si el zamindar gobernante la designaba como heredera.

Muchos aristócratas y señores de antaño perdieron sus propiedades durante el gobierno del Nawab Murshid Quli Khan . Además, muchos zamindares perdieron sus tierras debido a su desobediencia y rebelión. Murshid Quli Khan redistribuyó estas tierras entre sus seguidores de confianza. En este proceso de redistribución, el zamindari de Rajshahi fue el más beneficiado. La familia también se benefició de otra característica de la política de ingresos del nawab: el fomento de la formación de grandes zamindares.

La familia Raj de Rajshahi remontaba su origen a Kamdev Moitra, un tahsildar de la familia Raj de Puthia . Kamdev tuvo tres hijos: Ramjivan, Raghunandan y Bishnuram. Raghunandan era muy prometedor y emprendedor. Raja Darpanarain, el zamindar de Puthia , y Murshid Quli Khan contribuyeron significativamente al ascenso de Raghunandan a la prominencia. Raghunandan se alió con Murshid Quli Khan en su conflicto con el Subahdar , el príncipe Azim-us-Shan , nieto del emperador Aurangzeb, y así se ganó la confianza del nawab .

Nuevamente, cuando el diwani fue trasladado a Murshidabad , fue nombrado allí con una capacidad similar como representante de su señor. Durante este tiempo, entabló un estrecho contacto con Murshid Quli Khan y se ganó su confianza. Por ello, el naib (posterior gobernante de Bengala) confió en él y le permitió establecer la dinastía. Tan solo unos pocos zamindares controlaban la mitad de la propiedad total de Bengala, y en 1793 la Compañía Británica de las Indias Orientales abolió el Nizamat (gobierno local de los nawabs nombrados por el emperador mogol) y tomó el control total de la provincia de Bengala. El estado colonial consideraba a estos zamindaris principescos como amenazas potenciales para la seguridad del nuevo estado, ya que su poder era tan grande que podían, en cualquier momento oportuno, unirse y poner al estado colonial en grave peligro. Por lo tanto, se convirtió en política del gobierno debilitar estas propiedades, si no destruirlas por completo. Una de las estrategias para implementar este plan fue la aplicación implacable de la ley del atardecer (una ley que obligaba a los señores a entregar sus ingresos antes del atardecer).

El primer Raja fue Dayaram Roy, ^{[ 1 ]} quien, a una edad muy temprana, recibió ayuda del Raja Ramjivan Roy, el primer Raja de la familia Natore Raj , y finalmente se convirtió en su dewan . El Raja Dayaram dirigió el ejército del Raja Ramjivan en apoyo del Nawab de Bengala en 1716 y derrocó al rebelde Raja Sitaram Ray , quien era un zamindar (y más tarde rey, o Raja) del vecino estado de Bhusna. El saqueo de Muhammadpur, la capital del Raja Sitaram, le permitió más tarde sentar las bases de la dinastía Dighapatia. Por su lealtad, recibió grandes extensiones de tierra en Rajshahi y Jessore como concesiones y más tarde adquirió zamindari en Bogra y Mymensingh .

Nawab Murshid Quli Khan, nawab de Bengala bajo el emperador Aurangzeb, le otorgó el título de ' Rai-Raiyan ' en reconocimiento a sus servicios. Cuando el conde Cornwallis de la Compañía Británica de las Indias Orientales, a quien se le concedió el derecho a recaudar impuestos de la provincia de Bengala, promulgó la Ley de Asentamiento Permanente para aumentar la recaudación, muchos de los antiguos señores feudales y zamindares creados durante el reinado de Nawab Murshid Quli Khan no pudieron cumplir con los estándares de impuestos sobre la tierra y, por lo tanto, se convirtieron en morosos. Sus propiedades fueron vendidas a una nueva clase de señores adinerados. El reino de Dighapatia fue uno de los pocos vestigios de los antiguos jagirdars en decadencia . Seguían con avidez la vestimenta europea, el vino, las carreras de caballos y otros lujos superficiales de la vida.

La familia Puthia Raj, creada por los emperadores mogoles a principios del siglo XVII, es uno de los feudos más antiguos de Bengala . Un señor llamado Nilambar recibió el título de Raja ( rey ) del emperador Jahangir (1605-1627 d. C.). En 1744, la región se dividió entre los hijos del rey Nilambar, dando origen a la familia Puthia Raj. Esta familia construyó suntuosos palacios y templos, como el Complejo del Templo de Puthia , y se destacó por su filantropía. El complejo consta de un conjunto de notables templos hindúes antiguos en Puthia Upazila , División de Rajshahi , Bangladés. Ubicado a 23  km al este de la ciudad de Rajshahi , alberga la mayor cantidad de templos históricos de Bangladés. Los templos fueron construidos en terracota con una variedad de estilos, combinando la arquitectura típica Jor Bangla con otras influencias. El Rajbari, o Palacio del Raja de Puthia, forma parte del complejo.

El templo más grandioso de Puthia, el Templo Govinda , fue erigido a mediados del siglo XIX por la reina de Puthia. El templo está dedicado al Señor Krishna , ya que los habitantes de Puthia se convirtieron al vaisnavismo gracias a Radhamohana Thakura . El templo posee una exquisita ornamentación de terracota que representa el romance divino entre Krishna y Radha . Este templo, construido en 1815 por la reina de Puthia y dedicado al dios hindú Shiva , es el templo de Shiva más grande de Bangladés. Los corredores presentan un toque de la arquitectura de Jaipur , y en el santuario se encuentra un enorme Shiva Linga de basalto negro, uno de los más grandes del país.

Una de las pocas familias zamindares musulmanas de la región en una época en que los territorios estaban gobernados principalmente por familias reales hindúes, la familia Singra Zamindari, o Singranatore Zamindars, descendía de antiguos mansabdars como Mirzas hereditarios ; una rama cadete de la familia imperial de la India, descendían de una dinastía persa-turca . Es un error común pensar que la familia recibe su nombre de sus propiedades y posesiones de tierras en el upazila de Singra del distrito de Natore , cuando en realidad, su nombre proviene de ambos upazilas , Singra y Natore, del distrito en la División de Rajshahi .

Durante la caída de la familia Raj de Rajshahi , el clan adquirió considerables extensiones de tierra en sus propiedades y se convirtió en vasallo de los maharajás de Dighapatia . Debido a su religión, gozaron del favor de la Administración del Pakistán Oriental Islámico (1948-1971) y posteriormente de Bangladés. Ejercieron una influencia significativa en la región y fundaron instituciones educativas como el Colegio Gole Afroz y el Colegio Rahmat Iqbal , además de participar en la gobernanza y la política regional.

Karchamaria, Singra

Entre los demás zamindares de Singra se encontraba el aristócrata e historiador británico-indio Sir Jadunath Sarkar , quien recibió la Orden del Imperio Indio en 1929 de manos del rey Jorge V.

Ubicada más allá de las fronteras septentrionales de Natore, a eminentes aristócratas como Nawab Bahadur Syed Nawab Ali Chowdhury , nieto de un zamindar de Natore, se les atribuye el desarrollo inicial de la región. Nawab Ali Chowdhury contribuyó de manera valiosa a la fundación de la Universidad de Dhaka (1921). La Universidad de Dhaka se creó mediante una ley del gobierno central, y fue Nawab Ali, un miembro clave de la Liga Musulmana , quien impulsó el proyecto de ley de la Universidad de Dhaka en la Asamblea Legislativa Imperial . Tras la fundación de la universidad, desempeñó un papel fundamental en la elaboración de sus normas y reglamentos, así como en su sostenimiento cuando enfrentó dificultades financieras y de otra índole durante su período de formación. Syed Nawab Ali Chowdhury recibió los títulos de Khan Bahadur en 1906, Nawab en 1911, Comendador de la Orden del Imperio Indio en 1918 y Nawab Bahadur en 1924 por parte del Gobierno británico. El nieto más famoso de Nawab Ali, el Nawabzada Muhammad Ali Bogra , fue embajador de Pakistán en Estados Unidos , ministro de salud , ministro de finanzas , luego ministro de asuntos exteriores de Pakistán , ministro de defensa y, finalmente, el tercer primer ministro de Pakistán . Fue uno de los principales fundadores del actual y moderno estado de Pakistán, responsable de liderar la Liga Musulmana en Pakistán Oriental y de estar a cargo de la dirección de asuntos exteriores del partido.

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