Ze'ev Raban

Wolf Rawicki (más tarde Ze'ev Raban) nació en Łódź , Polonia del Congreso , y comenzó allí sus estudios. Continuó sus estudios de escultura y ornamentación arquitectónica en varias academias de arte europeas . Entre ellas se incluyen, en 1905, ^{[ 2 ]} la Escuela de Artes Aplicadas de Múnich , en pleno apogeo del movimiento Jugendstil ; en 1907, ^{[ 2 ]} el taller neoclásico de Marius-Jean-Antonin Mercié en la École des Beaux-Arts de París ; la Académie Royale des Beaux-Arts de Bruselas , entonces centro del Art Nouveau , bajo la tutela de los artistas simbolistas e idealistas Victor Rousseau y Constant Montald ; y en 1912 dejó Europa para unirse a la Escuela de Arte Bezalel de Jerusalén (véase más abajo). ^{[ 2 ]}

Raban es considerado un miembro destacado del estilo artístico de la escuela Bezalel, en la que los artistas representaban temas bíblicos y sionistas en un estilo influenciado por el Jugendstil europeo (similar al Art Nouveau ) y por los estilos tradicionales persas y sirios. ^{[ 3 ]}

Al igual que otros artistas europeos del art nouveau de la época, como Alphonse Mucha , Raban combinó encargos comerciales con pinturas no encargadas. ^{[ 4 ]}

Raban se desenvolvía con facilidad en una gran variedad de fuentes y medios artísticos, tomando prestadas y combinando ideas de Oriente y Occidente, bellas artes y artesanías del pasado y del presente. Sus obras fusionaban el neoclasicismo europeo , el simbolismo y el Art Nouveau con formas y técnicas orientales para crear un léxico visual distintivo. Versátil y prolífico, aplicó este estilo único a la mayoría de los medios artísticos, incluyendo las bellas artes, la ilustración, la escultura, el repujado, el diseño de joyas y la cerámica. ^{[ 5 ]}

Buenos ejemplos de la particular mezcla ecléctica de estilos europeos y orientales de Raban son sus ediciones ilustradas del Libro de Rut , el Cantar de los Cantares , el Libro de Job , el Libro de Ester y la Hagadá de Pésaj . ^{[ 3 ]} También son conocidas sus cartas de juego , donde en el palo de hojas, el Rey es Asuero y la Reina es Ester . ^{[ 6 ]} Además, diseñó una amplia gama de objetos cotidianos, incluyendo envases comerciales para productos como velas de Janucá y naranjas de Jaffa , carteles turísticos e insignias para instituciones sionistas. ^{[ 6 ]}

Raban colaboró ​​con otros artistas para producir versiones de su obra en forma de murales de cerámica, del tipo conocido como "cerámica Bezalel", algunos de los cuales aún se pueden apreciar en edificios de Tel Aviv y Jerusalén , incluyendo la Casa Bialik . La casa Lederberg, construida en 1925 y ubicada en la intersección del bulevar Rothschild y la calle Allenby, presenta una serie de grandes murales de cerámica diseñados por Raban. Los cuatro murales muestran a un pionero judío sembrando y cosechando, un pastor y Jerusalén con un versículo de Jeremías 31:4 : "De nuevo te reconstruiré, y serás reconstruida". ^{[ 7 ]}

Raban diseñó los elementos decorativos de edificios tan importantes de Jerusalén como el Hotel Rey David y la YMCA de Jerusalén. ^{[ 4 ]}

Raban también diseñó una amplia gama de objetos religiosos judíos , incluyendo menorás de Janucá , vidrieras de templos y arcas de la Torá . ^{[ 8 ]} El Templo Emanuel (Beaumont, Texas) posee un notable conjunto de seis vidrieras, cada una de 4,9 metros de altura. Las vidrieras fueron encargadas a Raban en 1922 por el rabino Samuel Rosinger. Cada vidriera representa un acontecimiento en la vida de uno de los principales profetas hebreos: Jeremías , Elías , Eliseo , Ezequiel , Moisés e Isaías . ^{[ 9 ]}

En 2015, una de sus obras recibió atención internacional. El presidente de Israel , Reuven Rivlin, visitó la Casa Blanca junto con el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, y ​​la primera dama, Michelle Obama, para la celebración de Hanukkah en diciembre de 2015. ^{[ 10 ]} La primera dama de Israel, Nechama Rivlin, se unió a su esposo para encender una menorá fabricada en Israel por Raban y cedida en préstamo por la Galería de Arte Judaico del Museo de Arte de Carolina del Norte. La Casa Blanca señaló: «Los elementos de diseño de esta menorá subrayan el tema de la coexistencia, y su presencia en la colección de la Galería de Arte Judaico de Carolina del Norte resalta los lazos entre los judíos estadounidenses e israelíes y la vitalidad de la vida judía en el sur de Estados Unidos». ^{[ 11 ]}

• Raban en memoria: El maestro olvidado de Jerusalén, ensayos y catálogo de una exposición en el Museo de la Universidad Yeshiva , diciembre de 1982.
• Ze'ev Raban, Un simbolista hebreo, Batsheva Goldman Ida, Museo de Arte de Tel Aviv , 2001, 233 págs.
• Zeev Raban, 1890-1970, por Zeev Raban, Malka Jagendorf, publicado por Mayanot Gallery , Jerusalén, 1993.

• Goldfine, Gil. “Zeev Raban y el estilo Bezalel”, (Jerusalem Post, 12 de abril de 2001)
• Cohen, Nurit Shilo. El "estilo hebreo" de Bezalel, 1906-1929. Revista de artes decorativas y de propaganda , vol. 20. (1994), págs.  140-163
• Manor, Dalia. “El sionismo bíblico en el arte de Bezalel”, Israel Studies 6.1 (2001) 55-75