Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Zecharia Sitchin

Zecharia Sitchin (11 de julio de 1920 - 9 de octubre de 2010) [ 1 ] fue autor de varios libros que proponían una explicación sobre los orígenes de la humanidad que involucraba a...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

Zecharia Sitchin (11 de julio de 1920 - 9 de octubre de 2010) [ 1 ] fue autor de varios libros que proponían una explicación sobre los orígenes de la humanidad que involucraba a antiguos astronautas . Sitchin atribuyó la creación de la antigua cultura sumeria a los Anunnaki , que, según él, eran una raza de extraterrestres de un planeta más allá de Neptuno llamado Nibiru . Afirmó que la mitología sumeria sugiere que este hipotético planeta Nibiru se encuentra en una órbita elíptica alargada de 3600 años alrededor del Sol . Los libros de Sitchin han vendido millones de copias en todo el mundo y se han traducido a más de 25 idiomas.

Las ideas de Sitchin han sido rotundamente rechazadas por científicos, académicos, historiadores (incluidos sumerólogos, orientalistas y asiriólogos ) y antropólogos, quienes descartan su obra como pseudociencia y pseudohistoria . Su trabajo ha sido criticado por su metodología defectuosa, por ignorar la evidencia arqueológica e histórica, por traducciones erróneas de textos antiguos y por afirmaciones astronómicas y científicas incorrectas. [ 2 ]

Primeros años de vida

Sitchin nació en el seno de una familia judía en Bakú , la capital del entonces Azerbaiyán soviético , y se crio en el Mandato Británico de Palestina . Según una entrevista publicada en el New York Times, se licenció en Economía por la Universidad de Londres y trabajó como editor y periodista en Israel antes de trasladarse a Nueva York en 1952. Mientras trabajaba como ejecutivo para una compañía naviera, aprendió por su cuenta la escritura cuneiforme sumeria y visitó varios yacimientos arqueológicos. [ 3 ] [ 4 ]

Ideas y obras

Al igual que autores anteriores como Immanuel Velikovsky y Erich von Däniken , Sitchin defendió hipótesis según las cuales los acontecimientos extraterrestres supuestamente desempeñaron un papel importante en la historia antigua de la humanidad.

Según la interpretación de Sitchin sobre la iconografía y el simbolismo mesopotámicos, expuesta en su libro de 1976, El duodécimo planeta , y sus secuelas, existe un planeta no descubierto más allá de Neptuno que sigue una órbita elíptica larga e inclinada hacia el sur (también indicó que parte de su órbita se encuentra al norte del ecuador terrestre), [ 5 ] llegando al sistema solar interior aproximadamente cada 3600 años. [ 6 ] Este planeta se llama Nibiru (aunque Júpiter era el planeta asociado con el dios Marduk en la cosmología babilónica ). [ 7 ] Según Sitchin, Nibiru (cuyo nombre fue reemplazado por MARDUK en las leyendas originales por el gobernante babilónico del mismo nombre en un intento de apropiarse de la creación), un antiguo planeta errante que fue capturado poco después de la formación del Sistema Solar , colisionó catastróficamente con Tiamat (una diosa en el mito de la creación babilónico Enûma Eliš ), que él considera otro planeta ubicado entre Marte y Júpiter . Esta colisión supuestamente formó el planeta Tierra, el cinturón de asteroides y los cometas . Sitchin afirma que cuando fue golpeada por una de las lunas del planeta Nibiru, Tiamat se partió en dos, y luego, en un segundo paso, Nibiru mismo golpeó los fragmentos rotos y una mitad de Tiamat se convirtió en el cinturón de asteroides. La segunda mitad, golpeada nuevamente por una de las lunas de Nibiru, fue empujada a una nueva órbita y se convirtió en el planeta Tierra actual. Sitchin también especuló que Plutón (al que identifica como Gaga e Isimud ) era originalmente un satélite de Saturno , pero la gravedad de Nibiru lo perturbó, enviándolo al Sistema Solar exterior y dándole al cuerpo su peculiar trayectoria orbital, que se cruza con la órbita de Neptuno . [ 8 ]

Según Sitchin, Nibiru (llamado "el duodécimo planeta" porque, según Sitchin, la concepción del Sistema Solar otorgada por los dioses sumerios incluía los ocho planetas, además de Plutón, el Sol y la Luna) era el hogar de una raza extraterrestre tecnológicamente avanzada, similar a los humanos , llamada Anunnaki en la mitología sumeria, a quienes Sitchin menciona como Nephilim en el Génesis . Escribió que evolucionaron después de que Nibiru entrara en el Sistema Solar interior y que llegaron a la Tierra hace probablemente 450.000 años, en busca de minerales, especialmente oro , que encontraron y extrajeron en África. Sitchin afirma que estos "dioses" eran los trabajadores de a pie de la expedición colonial a la Tierra desde el planeta Nibiru.

Según Sitchin, Enki (el dios sumerio del agua y la cultura humana) sugirió que, para aliviar a los Anunnaki, que se habían amotinado por su descontento con sus condiciones laborales, se crearan trabajadores primitivos ( Homo sapiens ) mediante ingeniería genética como esclavos para reemplazarlos en las minas de oro cruzando genes extraterrestres con los de Homo erectus . [ 9 ] [ 10 ] Según Sitchin, las inscripciones antiguas informan que la civilización humana en Sumer , Mesopotamia , se estableció bajo la guía de estos "dioses", y la monarquía humana se inauguró para proporcionar intermediarios entre la humanidad y los Anunnaki (creando la doctrina del " derecho divino de los reyes "). Sitchin cree que la lluvia radiactiva de las armas nucleares , utilizadas durante una guerra entre facciones de extraterrestres, es el "viento maligno" descrito en el Lamento por Ur que destruyó Ur alrededor del 2000 a. C. Sitchin afirma que el año exacto es 2024 a. C. [ 11 ] Sitchin dice que su investigación coincide con muchos textos bíblicos , y que los textos bíblicos provienen originalmente de escritos sumerios .

Influencia

Desde la publicación de su primer libro, El duodécimo planeta, en 1976, Sitchin ha escrito otros siete libros como parte de su serie Crónicas de la Tierra , así como otros seis libros complementarios. Los libros de Sitchin han vendido millones de copias en todo el mundo y se han publicado en más de 25 idiomas. [ 12 ] El periodista del New York Times, Corey Kilgannon, ha señalado que, a pesar del rechazo académico a su obra, Sitchin tiene «un grupo de lectores devotos». [ 3 ]

El crítico Michael S. Heiser ha calificado a Sitchin como "posiblemente el defensor más importante de la hipótesis de los antiguos astronautas en las últimas décadas". [ 13 ] Sitchin fue un invitado frecuente en el programa de radio Coast to Coast AM , que en 2010 le otorgó un premio a la trayectoria. [ 14 ] El autor de Gods of the New Millennium, Alan F. Alford, admite que inicialmente quedó "fascinado" con las hipótesis de Sitchin, pero que posteriormente se convirtió en crítico de sus interpretaciones de los mitos. [ 15 ]

Según algunos autores, las ideas de Sitchin, junto con las de Erich von Däniken , pueden haber influido en las creencias de la secta religiosa del raelismo , [ 16 ] [ 17 ] y el escritor Mark Pilkington considera que la mitología del grupo religioso japonés Pana Wave tiene sus raíces en El duodécimo planeta de Sitchin y sus secuelas. [ 18 ]

La película Stargate de 1994 , dirigida por Roland Emmerich , y el videojuego The Conduit de 2009 se inspiraron conceptualmente en las ideas de Sitchin, [ 19 ] [ 20 ] mientras que el guionista Roberto Orci dice que los villanos de la película Cowboys & Aliens se inspiraron en la conceptualización de Sitchin de los Anunnaki como extraterrestres mineros de oro. [ 21 ]

En 2016, Kazem Finjan , ministro de Transportes de Irak, afirmó en una conferencia de prensa que los sumerios habían construido y utilizado un aeropuerto en la gobernación de Dhi Qar para lanzar naves espaciales hace 5000 años. Citó el trabajo de Sitchin y otros para respaldar su afirmación. [ 22 ]

Críticas

Las críticas a la obra de Sitchin se dividen principalmente en tres categorías: traducciones e interpretaciones de textos antiguos, observaciones astronómicas y científicas, y literalismo de los mitos.

Traducciones e interpretaciones

Cuando Sitchin escribió sus libros, solo los especialistas podían leer el idioma sumerio. Sin embargo, fuentes como el libro Sumerian Lexicon de 2006 [ 23 ] han hecho que el idioma sea más accesible para quienes no son expertos.

El erudito bíblico estadounidense Michael S. Heiser afirma haber encontrado muchas imprecisiones en las traducciones de Sitchin y desafía a los interesados ​​a utilizar este libro para comprobar su validez. [ 18 ] [ 24 ] El profesor Ronald H. Fritze , [ 25 ] autor del libro Conocimiento inventado: historia falsa, ciencia falsa y pseudorreligiones , [ 25 ] menciona el ejemplo de la afirmación de Sitchin de que el signo sumerio DIĜIR significa "los puros de los cohetes llameantes", y añade que "la asignación de significados que hace Sitchin a las palabras antiguas es tendenciosa y frecuentemente forzada". [ 26 ] Fritze también comentó sobre la metodología de Sitchin, escribiendo que "Cuando los críticos han comprobado las referencias de Sitchin, han descubierto que frecuentemente cita fuera de contexto o trunca sus citas de manera que distorsiona la evidencia para probar sus afirmaciones. La evidencia se presenta de forma selectiva y se ignora la evidencia contradictoria". [ 26 ]

Sitchin basa sus argumentos en sus interpretaciones personales de textos egipcios y sumerios, y en el sello VA 243. Sitchin escribió que estas antiguas civilizaciones conocían doce planetas, cuando en realidad solo conocían cinco. [ 27 ] Se han descifrado y registrado cientos de sellos astronómicos y calendarios sumerios, y el número total de planetas en cada sello ha sido de cinco. El sello VA 243 tiene 12 puntos que Sitchin identifica como planetas. Al traducirse, el sello VA 243 dice "Eres su sirviente", que ahora se cree que es un mensaje de un noble a un sirviente. Según Heiser, el llamado sol en el sello VA 243 no es el símbolo sumerio del sol, sino una estrella, y los puntos también son estrellas. [ 27 ] El símbolo en el sello VA 243 no se parece a los cientos de símbolos solares sumerios documentados.

En una reseña de 1979 de El duodécimo planeta , Roger W. Wescott, [ 28 ] profesor de antropología y lingüística en la Universidad Drew , Madison, Nueva Jersey, señaló el amateurismo de Sitchin con respecto a la primacía del idioma sumerio:

La lingüística de Sitchin parece al menos tan amateur como su antropología, biología y astronomía. En la página 370, por ejemplo, sostiene que «todas las lenguas antiguas... incluyendo el chino primitivo... derivan de una fuente primordial: el sumerio». El sumerio, por supuesto, es el arquetipo virtual de lo que los taxónomos lingüísticos denominan lengua aislada , es decir, una lengua que no pertenece a ninguna de las familias lingüísticas conocidas ni presenta una clara cognación con ninguna lengua conocida. Incluso si Sitchin se refiere a la lengua escrita en lugar de a la hablada, es improbable que su afirmación pueda defenderse de forma convincente, ya que los ideogramas sumerios fueron precedidos por los signos azilianos y tártaros de Europa, así como por diversos sistemas de notación similares a la escritura entre los ríos Nilo e Indo. [ 29 ]

Observaciones astronómicas y científicas

La hipótesis de Sitchin sobre la "colisión planetaria" se asemeja superficialmente a la propuesta por los astrónomos modernos : la hipótesis del gran impacto que explica la formación de la Luna hace unos 4.500 millones de años, cuando un cuerpo impactó contra la Tierra recién formada. Sin embargo, la serie de colisiones planetarias errantes que propone Sitchin difiere tanto en los detalles como en la cronología. Al igual que en la tesis anterior de Immanuel Velikovsky , "Mundos en Colisión" , Sitchin afirma haber encontrado evidencia del conocimiento humano antiguo sobre movimientos celestes errantes en diversos relatos mitológicos. En el caso de Velikovsky, se suponía que estas colisiones interplanetarias tuvieron lugar durante la existencia humana, mientras que para Sitchin ocurrieron durante las primeras etapas de la formación planetaria, pero se incorporaron al relato mitológico transmitido por la raza alienígena que supuestamente evolucionó en Nibiru después de estos encuentros.

Según C. Leroy Ellenberger , antiguo asistente de Immanuel Velikovsky convertido en prolífico crítico , [ 30 ] "[Sitchin afirma que] partiendo de un inicio igualitario, los Nephilim evolucionaron en Nibiru 45 millones de años antes que un desarrollo comparable en la Tierra, con su entorno decididamente más favorable. Tal resultado es, cuanto menos, improbable, puesto que Nibiru pasaría más del 99% de su tiempo más allá de Plutón. La explicación de Sitchin de que el calor de la desintegración radiactiva y una atmósfera densa mantienen caliente a Nibiru es absurda y no aborda el problema de la oscuridad en el espacio profundo. Tampoco se explica cómo los Nephilim, que evolucionaron mucho después de la llegada de Nibiru, supieron lo que ocurrió cuando Nibiru entró por primera vez en el sistema solar." [ 31 ]

El escenario descrito por Sitchin, en el que Nibiru regresa al sistema solar interior regularmente cada 3.600 años,

... implica una órbita con un semieje mayor de 235 unidades astronómicas , que se extiende desde el cinturón de asteroides hasta doce veces más allá del sol que Plutón. La teoría elemental de perturbaciones indica que, en las circunstancias más favorables para evitar encuentros cercanos con otros planetas, ningún cuerpo con una órbita tan excéntrica mantendría el mismo período durante dos pasos consecutivos. En doce órbitas, el objeto sería expulsado o se convertiría en un objeto de período corto. Por lo tanto, la fallida búsqueda de un planeta transplutoniano por parte de TC Van Flandern , del Observatorio Naval de los Estados Unidos, que Sitchin utiliza para reforzar su tesis, no constituye ningún apoyo. [ 31 ]

Sitchin, en «El caso de los genes alienígenas de Adán» [ 32 ], afirma que 223 genes hallados por el Consorcio para la Secuenciación del Genoma Humano carecen de los predecesores necesarios en el árbol evolutivo genómico. Investigadores posteriores han argumentado que la conclusión del Consorcio para la Secuenciación del Genoma Humano no puede extraerse debido a la falta de una base de datos genética completa para la comparación. Un análisis realizado por Salzberg identificó 40 genes potenciales transferidos lateralmente al genoma desde organismos procariotas. Salzberg también argumenta que la pérdida de genes, combinada con los efectos del tamaño de la muestra y la variación de la tasa evolutiva, proporciona una explicación alternativa y biológicamente más plausible. [ 33 ]

Literalismo del mito

Peter James , coautor del controvertido libro Centuries of Darkness , [ 34 ] ha criticado a Sitchin tanto por ignorar el mundo fuera de Mesopotamia como, más específicamente, por malinterpretar por completo la literatura sumeria , asiria y babilónica :

Sitchin utiliza la Epopeya de la Creación Enuma Elish como fundamento de su cosmogonía , identificando al joven dios Marduk, quien derroca al antiguo régimen divino y crea la Tierra, como el desconocido "Duodécimo Planeta". Para ello, interpreta la teogonía asirio-babilónica como un relato fidedigno del nacimiento de los otros "once" planetas. Los nombres babilónicos de los planetas están establecidos sin lugar a dudas —Ishtar era la deidad de Venus, Nergal de Marte y Marduk de Júpiter— y confirmados por cientos de tablas astronómicas y tratados astrológicos en tablillas de arcilla y papiros del período helenístico. Sitchin ignora alegremente todo esto y asigna identidades planetarias injustificadas a los dioses mencionados en la teogonía. Por ejemplo, Apsu , atestiguado como dios de las aguas primordiales, se convierte, ¡nada menos que en el Sol! Ea , según le conviene a Sitchin, es a veces el planeta Neptuno y a veces un astronauta. Y la identidad de Ishtar como el planeta Venus, un elemento central de la religión mesopotámica, no se menciona en ninguna parte del libro; en cambio, Sitchin asigna arbitrariamente a Venus otra deidad del Enuma Elish y reserva a Ishtar para un papel como astronauta femenina. [ 35 ]

William Irwin Thompson comenta lo que él llama el "literalismo" de Sitchin:

Lo que Sitchin ve es lo que necesita para su hipótesis. Así, la figura 15 de la página 40 es radioterapia, y la figura 71 de la página 136 es un dios dentro de una cámara con forma de cohete. Si son dioses, ¿por qué están limitados a nuestra tecnología barata de películas de serie B: cohetes, micrófonos, trajes espaciales y radioterapia? Si son dioses, ¿por qué no pueden tener una tecnología verdaderamente divina, como viajes a través de agujeros de gusano interdimensionales, antigravedad, propulsión estelar o rematerializaciones por rebote de agujeros negros? Sitchin ha construido lo que parece ser un argumento convincente, pero cuando se acerca a imágenes individuales en tablillas antiguas, vuelve al literalismo de "Aquí hay una imagen de los dioses en cohetes". De repente, la antigua Sumeria se convierte en el escenario de la película Destino a la Luna . La novela de Erich Von Däniken, ¿ Carros de los dioses?, tiene el mismo problema. Las llanuras de Nazca en Perú se transforman en una pista de aterrizaje de la Segunda Guerra Mundial. Los dioses pueden recorrer distancias galácticas, pero cuando llegan a Perú, sus naves espaciales se imaginan como utilería de la Segunda Guerra Mundial que necesita una pista de aterrizaje enorme. Esta literalización de la imaginación no tiene sentido, pero cada vez que no lo tiene, se oye a Sitchin decir: "No cabe duda, pero  ..." [ 36 ]

Bibliografía

Volúmenes de Crónicas de la Tierra

  1. El duodécimo planeta , 1976, Stein y Day , ISBN 0-8128-1939-X
  2. La escalera al cielo , 1980, St. Martin's Press , ISBN 0-312-75505-8
  3. Las guerras de los dioses y los hombres , 1985, Avon Books, ISBN 0-380-89585-4
  4. Los Reinos Perdidos , 1990, Avon Books, ISBN 0-380-75890-3
  5. Cuando comenzó el tiempo , 1993, Avon Books, ISBN 0-380-77071-7
  6. El Código Cósmico , 1998, Avon Books, ISBN 0-380-80157-4
  7. El fin de los días: Armagedón y profecías del regreso , 2007, William Morrow , ISBN 978-0-06-123823-9

Volúmenes complementarios

  1. Génesis revisitado: ¿Está la ciencia moderna alcanzando el conocimiento antiguo?, 1990, Avon Books, ISBN 0-380-76159-9
  2. Encuentros Divinos: Una guía para visiones, ángeles y otros emisarios , 1995, Avon Books, ISBN 0-380-78076-3
  3. Manual de Crónicas de la Tierra , 2009, Bear & Company, ISBN 978-1-59143-101-5
  4. Había gigantes en la Tierra: dioses, semidioses y ascendencia humana: la evidencia del ADN alienígena , 2010, Bear & Company, ISBN 978-1-59143-121-3

Expediciones de Crónicas de la Tierra

  1. Expediciones Crónicas de la Tierra , 2004, Bear & Company, ISBN 978-1-59143-076-6
  2. Viajes al pasado mítico , 2007, Bear and Company, ISBN 978-1-59143-080-3

Novelas

  • El libro perdido de Enki: Memorias y profecías de un dios extraterrestre , 2001, Bear & Company, ISBN 1-879181-83-5
  • El rey que se negó a morir: Los Anunnaki y la búsqueda de la inmortalidad , 2013, Bear & Company, ISBN 978-1-59143-177-0

Asociado

  • Las crónicas completas de la Tierra , 2014, Bear & Company, ISBN 978-1591432012(Caja recopilatoria con los siete primeros libros)
  • Las crónicas de los Anunnaki: un lector de Zecharia Sitchin , 2015, Bear & Company, ISBN 978-1-59143-229-6(editado por Janet Sitchin)

DVDs

  • ¿Estamos solos en el universo? (basado en Genesis Revisited ), documental, 1978 (lanzamiento en DVD en 2003) [ 37 ]
  • Una velada con Zecharia Sitchin , conferencia y presentación de diapositivas, 1997
  • ¡Una charla desde el corazón! Conferencia y presentación de diapositivas, 2006
  • Señales del regreso , conferencia y presentación de diapositivas, 2009
  • 2012: ¿El fin de los tiempos? (Conferencia y presentación de diapositivas, 2010)
  • Zecharia a los 90 años: Discurso de despedida , conferencia, 2010

Véase también

Referencias

  1. ↑ "Sitio web oficial de Zecharia Sitchin" . Sitchin.com . Consultado el 23 de abril de 2011 .
  2. ↑ Carroll, Robert T (1994–2009). "Zecharia Sitchin y las Crónicas de la Tierra " . Diccionario del escéptico . John Wiley & Sons . Consultado el 29 de octubre de 2010 .
  3. 1 2 Kilgannon, Corey (8 de enero de 2010). "El origen de las especies, desde una perspectiva alienígena" . New York Times . Recuperado el 29 de octubre de 2010. Al Sr. Sitchin ya lo habían tachado de tonto antes , por científicos, historiadores y arqueólogos que descartan sus hipótesis como pseudociencia y critican sus fundamentos: sus traducciones de textos antiguos y su comprensión de la física. 
  4. ↑ Plait, Phil (2003). "X NO MARCA EL LUGAR ¿HAY UN PLANETA X QUE CAUSE UNA CATÁSTROFE GLOBAL EL PRÓXIMO MAYO?" . Globe and Mail . Consultado el 10 de enero de 2012 .{{cite news}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  5. ^ Sitchin, Zacarías (1976). El duodécimo planeta . Stein y día. págs. 224-256 . ISBN  0-380-39362-X.
  6. ↑ Redd, Nola Taylor (4 de diciembre de 2018). "Nibiru: El planeta inexistente" . Space.com .
  7. ↑ Jastrow, Jr., Morris (1911). Aspectos de la creencia y la práctica religiosa en Babilonia y Asiria , GP Putnam's Sons: Nueva York y Londres. págs. 217-219.
  8. ↑ "Plutón" .
  9. ^ Sitchin, Zecharia (2007). Las Guerras de los Dioses y los Hombres: Libro III de las Crónicas de la Tierra . Harper. págs. 104-105 . ISBN  978-0-06-137927-7.
  10. ↑ Sitchin, Zecharia (1990). Genesis Revisited . Avon. págs. 157–182, capítulo "El Adán: un esclavo hecho a medida" . ISBN  978-0-380-76159-3.
  11. ↑ "Página web de Evil Wind" . Sitchin.com. 27 de abril de 2001. Consultado el 23 de abril de 2011 .
  12. ↑ "Biografía de Zecharia Sitchin" . Parkstpress.com. 9 de noviembre de 2008. Archivado del original el 12 de mayo de 2011. Consultado el 23 de abril de 2011 .
  13. ↑ Dirk Vander Ploeg. "Zecharia Sitchin: Por qué puedes ignorarlo sin problemas" . Ufodigest.com. Archivado del original el 19 de diciembre de 2017. Consultado el 23 de abril de 2011 .
  14. ↑ Coast to Coast AM - George Noory entrega un premio a Zecharia Sitchin. Archivado el 20 de abril de 2010 en Wayback Machine , consultado el 15 de abril de 2010.
  15. ↑ "Sitio web de Alan Alford" . Eridu.co.uk. Archivado del original el 17 de julio de 2011. Consultado el 23 de abril de 2011 .
  16. ↑ Genta, Giancarlo (2007). Mentes solitarias en el universo: La búsqueda de inteligencia extraterrestre . Springer. pág . 231. ISBN  978-0-387-33925-2.
  17. ↑ Colavito, Jason (2005). El culto a los dioses alienígenas: H.P. Lovecraft y la cultura pop extraterrestre . Prometheus. p. 320. ISBN  978-1-59102-352-4.
  18. 1 2 Zechariah Sitchin Archivado el 17-11-2007 en Wayback Machine , Mark Pilkington , Fortean Times , agosto de 2003.
  19. ↑ "La historia de The Conduit" . IGN . 2009. Consultado el 20 de mayo de 2011 .
  20. ↑ Roland Emmerich y Dean Devlin, 2003, Stargate, Ultimate Edition , DVD de MGM
  21. ↑ Chitwood, Scott (29-11-2010). "Visita al set de Cowboys & Aliens" . ¡Exploración de superhéroes! Recuperado el 09-12-2010 .
  22. ↑ Speigel, Lee (13 de octubre de 2016). "Los extraterrestres construyeron el primer aeropuerto de la Tierra, dice el ministro de transporte iraquí" . The Huffington Post . Consultado el 14 de octubre de 2016 .
  23. ↑ Halloran, John A. (2006).Léxico sumerio: Guía de diccionario del antiguo idioma sumerio.La editorial David Brown Book Company. ISBN 0-9786429-0-2.
  24. ↑ «Anunnaki» . sitchiniswrong.com .
  25. ^ "Biografía de Ron Fritze" . corndancer.com .
  26. 1 2 Fritze, Ronald H.,. (2009). Conocimiento inventado: historia falsa, ciencia falsa y pseudorreligiones. Reaktion Books. p. 214. ISBN 978-1-86189-430-4
  27. 1 2 "El mito de un duodécimo planeta en la astronomía sumerio-mesopotámica: un estudio del sello cilíndrico VA 243 por el Dr. Michael S. Heiser" (PDF) . sitchiniswrong.com . Consultado el 23 de abril de 2011 .
  28. ↑ "Roger W. Wescott - La enciclopedia Velikovsky" . Velikovsky.info . Consultado el 23 de abril de 2011 .
  29. ↑ Wescott, Roger W. 1979. Kronos Vol. IV, No. 4, pp. 90-92.
  30. ↑ "C. Leroy Ellenberger - La enciclopedia Velikovsky" . velikovsky.info .
  31. 1 2 Ellenberger, C. Leroy 1981. Marduk desenmascarado. Fronteras de la ciencia , mayo-junio, págs. 3-4.
  32. ↑ "el caso de los genes alienígenas de Adán" . Sitchin.com . Consultado el 23 de abril de 2011 .
  33. ↑ Salzberg, Steven L., Owen White, et al. "Genes microbianos en el genoma humano: ¿transferencia lateral o pérdida de genes?". Science 292.5523 (2001): 1903 – 3.
  34. ↑ "Siglos de oscuridad" de Peter James, IJ Thorpe, Nikos Kokkinos, Robert Morkot y John Frankish . centurys.co.uk .
  35. ↑ James, Peter SIS Workshop no. 7, vol. 2, no. 2 (noviembre de 1979), reimpreso de Fortean Times no. 27 (noviembre de 1978).
  36. ↑ Thompson, William Irwin. El surgimiento: artefactos y textos en la evolución de la conciencia, págs. 75-76.
  37. ↑ ¿Estamos solos en el universo? en IMDb
  • Sitio web oficial
  • Kilgannon, Corey. "El origen de las especies, desde una perspectiva alienígena" , The New York Times , 10 de enero de 2010, pág. MB4.

Críticas