
Zhenniao ( chino :鴆鳥; pinyin : zhènniǎo ; lit. ' pájaro de plumas venenosas ' ), a menudo simplemente zhen , es un nombre que se da en muchos, anales y poesía chinos a aves venenosas que se dice que existieron en lo que hoy es el sur de China . El quinto capítulo del Clásico de las Montañas y los Mares , que relata detalles sobre las montañas centrales del país, describe al zhen como parecido a un águila y lo enumera como habitante del Monte Nüji (女幾) en Lianyungang, Jiangsu , [ a ] así como en el Monte Qingu (琴鼓), la Montaña de Jade y el Monte Yaobi (瑤碧), todos en el sur de China. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
Referencias literarias
En los comentarios de Guo Pu sobre el Clásico de las Montañas y los Mares , describe a esta ave con un abdomen púrpura y plumas con puntas verdes, un cuello largo y un pico escarlata. Esta ave adquiere sus atributos venenosos al devorar las cabezas de víboras venenosas . El macho y la hembra de zhen se llaman迴陽; huíyáng ; ' sol giratorio ' y陰氳; yīnyūn ; ' armonía Yin ' , respectivamente. [ 3 ]
Se encuentran más descripciones de las aves zhen en los Registros extensos de Guo Yigong (廣志; Guǎngzhì ), escritos en el siglo III d. C., [ 4 ] posteriormente perdidos, pero aún citados en el Guangyun y el diccionario Piya de la era Song : en esas obras, el zhen es descrito como parecido a un ganso , de color púrpura oscuro y con un pico de 7–8 cun de largo [ 5 ] y de color cobre; desde sus venas hasta las puntas de sus plumas, se dice que el cuerpo del zhen está contaminado con un veneno de potencia sin igual, conocido como鴆毒; zhèndú . Las plumas del zhen a menudo se sumergían en licor para crear una poción venenosa que se usaba frecuentemente para llevar a cabo asesinatos. Sin embargo, se decía que su carne era abiertamente tóxica y desprendía un olor a caza que la hacía inadecuada para su uso subrepticio, y que el excremento del zhen podía disolver la piedra. Se decía que el veneno del zhen era tan letal que bastaba con que pasara por la garganta de una persona para matarla. En el Baopuzi del adepto taoísta Ge Hong , se afirmaba que lo único capaz de neutralizar el veneno del zhen era el cuerno del rinoceronte , que se convertía en horquillas para el cabello , las cuales, al agitar brebajes venenosos, hacían espuma y neutralizaban el veneno. [ 6 ]
Además del Shanhaijing , Guangzhi , Piya y Baopuzi , también aparece una entrada sobre el zhen en el Sancai Tuhui junto con una xilografía . En los registros históricos de la antigua China, las referencias al zhen suelen estar en forma del modismo 《飲鴆止渴》; yǐnzhènzhǐkě ; ' beber zhen para saciar la sed ' , o cuando se hacen comparaciones entre el zhendu y el veneno del acónito . El modismo suele usarse para describir a alguien que solo considera los beneficios a corto plazo, sin contemplar las graves consecuencias de sus acciones. [ 7 ] Dichas referencias incluyen el capítulo "El primer año del duque Min" dentro de la Tradición Zuo :
Los Rong y los Di son como perros salvajes y lobos, y pueden no estar satisfechos; los diversos estados Xia son íntimos aliados y no pueden ser abandonados. La comodidad y la paz son como el veneno de Zhen y no deben ser contempladas. [ 8 ]
y en la "Biografía de Huo Xu" del Libro de los Han Posteriores :
¿No sería eso como si una persona calmara su hambre comiendo acónito o su sed bebiendo zhendu ? La persona moriría en cuanto el veneno entrara por su garganta, mucho antes de que pudiera llegar a su estómago para saciar su hambre o sed. ¿Cómo podría alguien hacer tal cosa? [ 7 ] [ 9 ]
El Wunengzi del siglo IX utiliza a Zhen como parábola sobre el desprecio injustificado. Zhen se enfrenta a una serpiente venenosa, considerándola malvada por serlo. Zhen replica afirmando que es el veneno de la serpiente el que utiliza, y que protege a las personas de sus mordeduras cazándolas. Por lo tanto, dado que son los humanos quienes usan sus plumas para matar, no se le puede culpar de las consecuencias de ese uso. [ 10 ]
En los relatos chinos, hay varias menciones sobre el envenenamiento con zhendu utilizado en asesinatos fallidos y exitosos, pero debido a que zhen terminó convirtiéndose en una metáfora de cualquier tipo de envenenamiento en general, no siempre está claro si el veneno de ave se empleó realmente en cada caso. Varias fuentes hagiográficas relatan que Wang Chuyi, discípulo de Wang Chongyang , era inmune a los venenos, e incluso sobrevivió después de beber licor que contenía zhendu . [ 11 ]
En la epopeya histórica japonesa Taiheiki , Ashikaga Takauji y su hermano Ashikaga Tadayoshi obligan al príncipe Morinaga a tomar zhendu ( en japonés : chin doku ). Posteriormente, Tadayoshi fue capturado y envenenado con zhendu .
Existencia
Se supone que los zhenniao salvajes fueron vistos por última vez en la dinastía Song, cuando muchos agricultores chinos Han se trasladaron a Guangdong y Guangxi . [ 12 ] Se supone que los humanos los mataron a todos. [ 13 ] Los ornitólogos chinos a menudo han teorizado que el zhen era similar al ave secretaria o al águila culebrera crestada —que casualmente vive en el sur de China— y que obtuvo su toxicidad al ingerir serpientes venenosas, de manera similar a como las ranas dardo venenosas producen veneno al ingerir insectos venenosos. Como consecuencia, en algunos libros ilustrados, se han utilizado imágenes muy similares a estas dos aves para representar al zhen .
Sin embargo, durante la mayor parte de la historia moderna, los zoólogos desconocían la existencia de aves venenosas y consideraban al zhen una invención fantástica. En 1992, se publicó un artículo en la revista Science que informaba que el pitohui encapuchado de Nueva Guinea tenía plumas venenosas; [ 14 ] desde entonces, se han descubierto otras especies de aves igualmente venenosas , la mayoría de las cuales también obtienen su veneno de sus presas. Un artículo publicado en China en 2007 cuestionó la existencia real del zhen . [ 15 ]
Variación
Según el erudito de la dinastía Jin Oriental , Guo Pu , dos tipos diferentes de aves eran llamadas zhen : un ave rapaz venenosa que se alimentaba de serpientes y una especie parecida a un faisán, que supuestamente habitaba en el monte Yaobi y se alimentaba de insectos malolientes llamados蜚; fěi . [ 1 ] [ 3 ]
Véase también
Notas
- ↑ También conocido como Monte Huaguo .
Referencias
- 1 2 Guo Pu y Wu Renchen . Clásico de las montañas y los mares - Comentado extensamente , "Vol. 5". Versión Siku Quanshu , págs. 171 , 200 de 229
- ↑ Shan hai jing [ El clásico de las montañas y los mares ] . Traducido por Anne Birrell. Penguin Classics. 1999. págs. 85–90 . ISBN 978-0-14-044719-4LCCN 2001347724 . OCLC 40754734 .
- 1 2 3山海經[ Bestiario chino: Criaturas extrañas de los senderos que atraviesan montañas y mares ] . Traducido por Richard E. Strassberg. Berkeley, California : University of California Press. 2002. págs. 152–157 . ISBN 978-0-520-21844-4LCCN 2002075442 . OCLC 49977148 .
- ^ Bocci, C. y Ptak, R. (2016). "Las entradas sobre aves en Lingbiao lu yi de Liu Xun". Bulletin de l'École Française d'Extrême-Orient , 102 , p. 337 de págs. 297–352. http://www.jstor.org/stable/26435127
- ↑ Cita de Guangyun "tono de salida - capítulo 沁 - subcapítulo 鴆": "廣志云其鳥大如鴞紫緑色有毒頸長七八寸食蛇蝮雄名運目雌名隂諧以其毛 飲食則殺人。"
- ↑ Parker, Jeannie Thomas; Hsü, James CH El mítico unicornio chino Zhi . Toronto, Canadá: Museo Real de Ontario . OCLC 44377233 .
- 1 2 "Modismo chino: "beber zhen para calmar la sed"" . pureinsight .
- ↑ Zuo zhuan "Duke Min - 1er año- zhuan" . cita: "戎狄豺狼,不可厭也;諸夏親暱,不可棄也;宴安酖毒,不可懷也。"
- ^ Cita de Houhan shu "Vol. 48 - sección Huo Xu" : "譬猶療飢於附子,止渴於酖毒,未入膓胃,已絕咽喉,豈可爲哉!"
- ↑ de Meyer, enero de 2023. Discurso sobre el pájaro venenoso [鴆說] en Maestro incapaz: Un taoísta medieval sobre la liberación de la mente [無能子]. Oxford University Press. 89 págs. ISBN 978-0-19-760-327-7.
- ↑ Eskildsen, Stephen (2004). Las enseñanzas y prácticas de los primeros maestros taoístas Quanzhen: Explorando el ámbito de la atención médica . Serie SUNY de filosofía y cultura chinas. Albany, Nueva York : State University of New York Press. pág. 77. ISBN 978-0-7914-6045-0LCCN 2004044246 . OCLC 54543115 .
- ↑嶺外代答卷八・九Archivado el 22 de julio de 2011 en Wayback Machine .
- ↑飲鴆止渴
- ↑鴆鳥-実在から伝説へ
- ↑
- 鴆鳥在實現中有嗎? (¿Existió realmente Zhen?)
Referencias externas
- El modismo "Beber Zhen para saciar la sed" (chino)
- 春秋左傳 - Chun Qiu Zuo Zhuan (Texto completo en chino de la biografía de Qi Huan Gong)
- 太平記(texto completo en japonés para el Taiheiki)
- Aves mitológicas chinas
- Yaoguaí