Zibeon ( heb. צבעוֹן, Tsibon' : 'teñido' ( Gesen. ) o 'ladrón' ( Fürst ); septiembre Σεβεγών; Vulg. Sebeon ) es una o quizás dos figuras bíblicas mencionadas en el Libro del Génesis y el Primer Libro de Crónicas . [1]
Según el Libro del Génesis, Zibeón fue el padre de Aná , cuya hija Aholibama fue la esposa de Esaú , [2] antes de 1963 a. C. según la cronología de Ussher . [1] Aunque se le llama heveo , puede ser el mismo que Zibeón, hijo de Seir el horeo , que se menciona en el Primer Libro de las Crónicas, [3] donde horeo significa 'habitante de cuevas' y heveo es el nombre de su tribu, pues no se sabe nada de ninguna raza de los trogloditas; o quizás הִחַוַּי ('el heveo') es una transcripción errónea de הִחֹרַי ('el horeo'). [1]
Otra dificultad relacionada con este Zibeón es que Anah en Génesis es llamada su hija, [2] y su hijo; [4] pero esta dificultad puede quizás ser explicada al suponer que בת se refiere a Aholibamah, y no al nombre que lo precede inmediatamente. [1] El samaritano, debe observarse, tiene בן. [1] [ aclaración necesaria ] Se hace una alusión a algún hecho no registrado en la historia de los horeos en el pasaje "Este [era ese] Anah que encontró las mulas en el desierto mientras alimentaba los asnos de Zibeón su padre". [4] La palabra traducida 'mulas' en la Versión Autorizada es el hebreo יֵמַים , yemim , quizás los Emim , o gigantes, como en la lectura de Samuel הָאֵימַים, y así también Onkelos y Pseudo-Jonathan ; Gesenius prefiere "fuentes termales", siguiendo la traducción de la Vulgata . [1] Zibeón también fue uno de los duques o filarcas de los horeos. [5] [1]
Véase también
Referencias
- ^ abcdefg Smith 1881, pag. 1091.
- ^ desde Génesis 36:2.
- ^ Génesis 36:20, 24, 29; 1 Crónicas 1:38, 40
- ^ desde Génesis 36:24.
- ^ Génesis 36:29.
Fuentes
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público . Smith, LE (1881). "Zibeón". En McClintock, John; Strong, James (eds.). Enciclopedia de literatura bíblica, teológica y eclesiástica . Vol. 10.—Su–Z. Nueva York: Haper & Brothers. pág. 1091.