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Zazen es una disciplina meditativa que suele ser la práctica principal de la tradición budista zen . [ 1 ] [ 2 ]
El término japonés generalizado para meditación es meisō (瞑想); sin embargo, zazen se ha utilizado informalmente para incluir todas las formas de meditación budista sentada . El término zuòchán se puede encontrar en fuentes budistas chinas antiguas , como los sutras Dhyāna . Por ejemplo, el famoso traductor Kumārajīva (344–413) tradujo una obra titulada Zuòchán sānmèi jīng ( Manual sobre el Samādhi de la meditación sentada ) y el maestro chino Tiantai Zhiyi (538–597 d. C.) escribió algunas obras muy influyentes sobre la meditación sentada. [ 3 ] [ 4 ]
El significado y el método del zazen varían de una escuela a otra, pero en general es un tipo de meditación budista silenciosa que se realiza en una postura sentada, como la del loto . La práctica puede realizarse con diversos métodos, como seguir la respiración ( anapanasati ), repetir mentalmente una frase (que puede ser un koan , un mantra , un huatou o un nianfo ), o participar en una especie de observación abierta en la que uno es consciente de todo lo que llega a nuestra atención (a veces llamada shikantaza o iluminación silenciosa). Repetir un huatou, una breve frase de meditación, es un método común en el Chan chino y el Seon coreano . Por otro lado, el nianfo, la práctica de recitar en silencio el nombre del Buda Amitabha , es común en las tradiciones influenciadas por la práctica de la Tierra Pura , y también fue enseñado por maestros Chan como Zongmi . [ 5 ]
En la escuela budista japonesa Rinzai , el zazen se suele combinar con el estudio de koans . La escuela japonesa Sōtō utiliza menos o ningún koan, prefiriendo un enfoque conocido como shikantaza, en el que la mente no se centra intencionalmente en ningún objeto específico. [ 6 ]
Práctica
Cinco tipos de Zazen
Kapleau cita las conferencias de Hakuun Yasutani para principiantes. En la cuarta conferencia, Yasutani enumera cinco tipos de zazen:
- bompu , desarrollar la concentración meditativa para favorecer el bienestar;
- gedo , prácticas similares al zazen de otras tradiciones religiosas;
- shojo , prácticas de ' vehículos pequeños ';
- daijo , zazen destinado a obtener conocimiento de la verdadera naturaleza;
- saijojo , shikantaza . [ 7 ]
Sesión
En los templos y monasterios zen, los practicantes tradicionalmente se sientan juntos a meditar (zazen) en una sala de meditación generalmente llamada zendo , cada uno sentado sobre un cojín llamado zafu [ 2 ] que a su vez puede colocarse sobre una estera baja y plana llamada zabuton . [ 2 ] Los practicantes de la escuela Rinzai se sientan uno frente al otro con la espalda hacia la pared, mientras que los de la escuela Sōtō se sientan frente a la pared o una cortina. [ 8 ] Antes de sentarse y después de levantarse al final de un período de zazen, un practicante zen realiza una reverencia gassho a su asiento y una segunda reverencia a los demás practicantes. [ 9 ] El comienzo de un período de zazen se anuncia tradicionalmente tocando una campana tres veces ( shijosho ), y el final del período tocando la campana una o dos veces ( hozensho ). Los períodos largos de zazen pueden alternarse con períodos de kinhin (meditación caminando). [ 10 ] [ 11 ]
Postura
Shunryu Suzuki explica que uno se sienta en la postura de zazen con las piernas cruzadas y la columna recta. Las manos forman el mudra cósmico , con los pulgares tocándose ligeramente a la altura del ombligo. [ 12 ] En muchas prácticas, el practicante respira desde el hara (el centro de gravedad en el vientre) y los párpados están entrecerrados, sin que los ojos estén completamente abiertos ni cerrados, de modo que el practicante no se distraiga ni se aparte de los estímulos externos.
Las piernas están dobladas en uno de los estilos de asiento estándar: [ 2 ]
- Kekkafuza (loto completo)
- Hankafuza (medio loto)
- Birmano (una postura sentada en la que los tobillos se colocan delante de la persona sentada)
- Seiza (una postura de rodillas utilizando un banco o zafu )
No es raro que los practicantes modernos practiquen zazen en una silla, [ 2 ] a veces con una cuña o cojín encima para crear una ligera inclinación hacia adelante, o colocando una cuña detrás de la parte baja de la espalda para ayudar a mantener la curvatura natural de la columna vertebral.
Samadhi
Las etapas iniciales del entrenamiento en zazen pueden asemejarse a la meditación samatha budista tradicional . Según algunos enfoques, el estudiante comienza concentrándose en la respiración en el hara/tanden [ 13 ] con ejercicios de atención plena a la respiración ( ānāpānasmṛti ) como contar la respiración ( sūsokukan数息観) o simplemente observarla ( zuisokukan随息観). [ nota 1 ] A veces también se utilizan mantras en lugar de contar. La práctica puede continuarse de una de estas maneras hasta que haya una " unificación " de la mente suficiente para constituir una experiencia inicial de samadhi . En este punto, el practicante podría pasar a la práctica de koan o shikantaza.
Mientras que algunos maestros como Dainin Katagiri Roshi enseñaban a observar la respiración, y Shunryū Suzuki enseñaba a contarla, otros como Kōshō Uchiyama y Shohaku Okumura no enseñaban ni a contar ni a observar la respiración. [ 15 ] Según Okumura, uno no centra su atención en la respiración (ni en ningún objeto en absoluto): «No fijamos nuestra mente en ningún objeto en particular, visualización, mantra, ni siquiera en nuestra propia respiración. Cuando simplemente nos sentamos, nuestra mente está en ninguna parte y en todas partes». [ 16 ] [ nota 2 ]
Mientras que Yasutani Roshi afirma que el desarrollo de jōriki (定力) ( sánscrito samādhibala ), el poder de concentración, es uno de los tres objetivos del zazen, [ 18 ] Dogen advierte que el objetivo del zazen no es el desarrollo de la concentración sin mente. [ 19 ]
Introspección koan
En la escuela Rinzai , tras haber desarrollado la consciencia plena, el practicante puede enfocarla en un koan como objeto de meditación. Si bien la práctica de koans se asocia generalmente con la escuela Rinzai y el shikantaza con la escuela Sōtō , muchas comunidades zen utilizan ambos métodos, dependiendo del maestro y los alumnos.
shikantaza
El zazen se considera el corazón de la práctica budista zen Sōtō japonesa . [ 1 ] [ 20 ] El objetivo del zazen es simplemente sentarse , es decir, suspender todo pensamiento crítico y dejar que las palabras, ideas, imágenes y pensamientos pasen sin involucrarse en ellos. [ 6 ] [ 21 ] Los practicantes no utilizan ningún objeto específico de meditación, [ 6 ] sino que permanecen lo más posible en el momento presente, conscientes y observando lo que ocurre a su alrededor y lo que pasa por sus mentes. En su Shobogenzo , Dogen dice: «Sentado fijamente, piensa en no pensar. ¿Cómo piensas en no pensar? No-pensamiento. Este es el arte del zazen». [ 22 ]
Notas
- ↑ El maestro japonés Rinzai Takuan Sōhō criticó la práctica de colocar la mente debajo del ombligo (en el hara/tanden) durante la concentración. Dijo: «...desde la perspectiva más elevada del budismo, colocar la mente justo debajo del ombligo y no permitir que divague es un nivel bajo de comprensión, no alto. [...] Si consideras colocar tu mente debajo del ombligo y no dejar que divague, tu mente será dominada por la mente que piensa en este plan. No tendrás capacidad para avanzar y serás excepcionalmente falto de libertad». [ 14 ]
- ↑ De manera similar, según el famoso śāstra de Asia Oriental, el Despertar de la Fe , uno no se concentra en la respiración:«Si hay una persona que desea practicar la “cesación”, debe permanecer en un lugar tranquilo y sentarse erguida con un temperamento sereno. [Su atención debe estar enfocada] ni en la respiración ni en ninguna forma o color, ni en el vacío, la tierra, el agua, el fuego, el viento, ni siquiera en lo que se ha visto, oído, recordado o concebido». [ 17 ]
Véase también
- Ango – Concepto del budismo japonés
- Jing zuo – Práctica de meditación
- Keisaku – Instrumento ritual budista
- Kinhin – Práctica meditativa budista Páginas que muestran breves descripciones de destinos de redirección
- Sesshin – Período de meditación intensiva
- Suizen – Médicos errantes reconocidos por tocar la flauta Páginas que muestran breves descripciones de los objetivos de redirección
- Zuowang – Técnica de meditación taoísta
- Vipassana — Meditación de "ver las cosas como realmente son"
Referencias
- 1 2 Warner, Brad (2003). Hardcore Zen: Punk Rock, Monster Movies, & the Truth about Reality . Wisdom Publications . pág . 86. ISBN 086171380X.
- 1 2 3 4 5 "Instrucciones de Zazen" . Monasterio Zen de la Montaña . 30 de diciembre de 2012. Archivado del original el 25 de marzo de 2015. Recuperado el 1 de abril de 2015 .
- ↑ Yamabe, Nobuyoshi; Sueki, Fumihiko (2009). El sutra sobre la concentración en la meditación sentada (Taishō Volumen 15, Número 614), págs. xiv-xvii. Berkeley: Numata Center for Buddhist Translation and Research.
- ↑ Swanson, Paul L. "Ch'an y Chih-kuan T'ien-t'ai Chih-i's View of "Zen" and the Practice of the Lotus Sutra" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 10 de julio de 2007. Consultado el 25 de agosto de 2023 .
- ↑ Jones, Charles Brewer (2021). Pure land: history, tradition, and practice . Boulder, Colorado: Shambhala. ISBN 978-1-61180-890-2.
- 1 2 3 Warner, Brad (2003). Hardcore Zen: Punk Rock, Monster Movies, & the Truth about Reality . Wisdom Publications . págs. 189-190 . ISBN 086171380X.
- ↑ Kapleau, Philip (1989). Los tres pilares del zen: enseñanza, práctica e iluminación . Nueva York: Anchor Books. págs. 48–53 . ISBN 0-385-26093-8.
- ↑ Kapleau, Philip (1989). Los tres pilares del zen: enseñanza, práctica e iluminación . Nueva York: Anchor Books. p. 10(8). ISBN 0-385-26093-8.
- ↑ Warner, Brad . "Cómo sentarse a hacer zazen" . Dogen Sangha Los Ángeles. Archivado del original el 16 de marzo de 2015. Recuperado el 1 de abril de 2015 .
- ↑ Heine, Steven ; Wright, Dale S., eds. (2007). Zen Ritual : Estudios de la teoría budista zen en la práctica . Oxford University Press . p. 223. ISBN 9780198041467.
- ↑ Maezumi, Hakuyu Taizan ; Glassman, Bernie (2002). Sobre la práctica zen: cuerpo, respiración, mente . Wisdom Publications . págs. 48–49 . ISBN 086171315X.
- ↑ Suzuki, Shunryū (2011). Mente Zen, Mente de Principiante . Publicaciones Shambhala . págs. 7–8 . ISBN 978-159030849-3.
- ↑ Eihei Dogen ; Taigen Dan Leighton ; Shōhaku Okumura ; John Daido Loori (16 de marzo de 2010). Dogen's Extensive Record: A Translation of the Eihei Koroku . Simon and Schuster. págs. 348–349 . ISBN 978-0-86171-670-8.
- ↑ Takuan Sōhō, La mente sin ataduras, Escritos de un maestro zen a un maestro espadachín, traducido por William Scott Wilson, página 18, Shambhala Publications, 2012
- ^ Sōtō Zen: una introducción a Zazen, páginas 16-17, Sotoshu Shumucho, 2002
- ^ Sōtō Zen: Introducción a Zazen, página 17, Sotoshu Shumucho, 2002
- ↑ El Despertar de la Fe, atribuido a Aśvaghoṣa, traducido del chino de Paramārtha por Yoshito Hakeda, página 74, Centro Numata para la Traducción e Investigación Budista, 2005
- ↑ Philip Kapleau, Los tres pilares del Zen .
- ↑ Carl Bielefeldt (16 de agosto de 1990). Manuales de meditación zen de Dogen . University of California Press. págs. 137–. ISBN 978-0-520-90978-6.
- ^ Deshimaru, Taisen (1981) El camino del verdadero Zen, Asociación Zen Estadounidense, ISBN 978-0972804943
- ↑ Suzuki, Shunryū (2011). Mente Zen, Mente de Principiante . Publicaciones Shambhala . págs. 15–16 . ISBN 978-159030849-3.
- ↑ "Sotan Tatsugami Roshi Dogen" . web.stanford.edu . Archivado del original el 29 de agosto de 2023. Consultado el 29 de agosto de 2023 .
Lecturas adicionales
- Austin, James H. (1999). Zen y el cerebro: Hacia una comprensión de la meditación y la consciencia . The MIT Press. ISBN 0262011646.
- Buksbazen, John Daishin (2002). Meditación Zen en lenguaje sencillo . Wisdom Publications . ISBN 0861713168.
- Tanahashi, Kazuaki (2004). Más allá del pensamiento: Una guía para la meditación zen . Publicaciones Shambhala . ISBN 1590300246.
- Harada, Sekkei (1998). La esencia del zen: charlas de Dharma impartidas en Europa y América . Kodansha. ISBN 4770021992.
- Humphreys, Christmas (1991). Concentración y meditación: Un manual para el desarrollo de la mente . Element Books. ISBN 1852300086.
- Loori, John Daido (2007). Finding the Still Point: A Beginner's Guide to Zen Meditation . Shambhala Publications . ISBN 978-1590304792.
- Loori, John Daido ; Leighton, Taigen Daniel (2004). El arte de simplemente sentarse: Escritos esenciales de la práctica zen de shikantaza . Wisdom Publications . ISBN 086171394X.
Enlaces externos
- Cómo sentarse a practicar Zazen
- Zazen
- zen
- Meditación budista