Noha

Un Nowheh , Nohay o Noha ( persa : نوحه nowheh , urdu : نوحہ ; translit. nūḥa/nawḥa ; azerbaiyano : Növhə/Нөвһә/نؤوحه ^{[ 1 ]} ), cuando se interpreta a la luz de las opiniones chiítas, es una elegía sobre el martirio de Husayn ibn Ali y su familia y compañeros en la batalla de Karbala . ^{[ 2 ]}

Marsiya y Nowheh tienen el entorno histórico y social de la cultura árabe y persa preislámica . ^{[ 3 ]} Las subpartes de Marsiya se llaman Nowheh y Soaz , que significa lamentación. Generalmente es un poema de duelo. ^{[ 4 ]} La lamentación tiene un papel central en la literatura de los seguidores y devotos de la secta chiíta y sus ramificaciones. La tradición de elegía a Hussain y la tragedia de Karbala no se limita a los poetas de habla árabe o persa. Poetas de diferentes lenguas también han contribuido significativamente con literatura poética en su idioma. Los poetas que recitan nowheh se llaman nohakhawan. ^{[ 5 ]} En la lengua urdu , muchos poetas como Mir Anis y Mirza Dabeer han contribuido mucho a Marsiya y su subrama, Nowheh. De manera similar, muchos poetas ingleses (ya sean musulmanes chiítas o de cualquier otra religión) también han hecho contribuciones significativas para producir elegías para el Imam Hussain y los trágicos incidentes de Karbala. ^{[ 6 ]}

Noha es un género específico que conmemora el martirio de Husayn ibn Ali en idioma urdu , y es distinto de la marsiya clásica . En Cachemira , a mediados del siglo XX, comenzó a desarrollarse un nuevo género paralelo a la marsiya clásica cachemir, libre de convenciones literarias, técnicas y formas prosódicas estándar. Este género se conoció espontáneamente como "Nowha" y, aunque localmente se prefería "Koshur Nowha" (inicialmente llamado "روان"), se le conocía como "روان". Antes de esta evolución, Cachemira poseía una rica tradición de conmemoración del martirio de Husayn ibn Ali en idioma cachemir nativo, a través de una marsiya cachemir histórica y clásica que evolucionó considerablemente . Históricamente, la nowha cachemir no ha competido con la marsiya tradicional, dado el contexto ceremonial local. Sin embargo, en 1923, por primera vez en su tipo, se recitaron versos elegíacos libres desde Kamangarpora en el centro de la ciudad de Srinagar cuando la procesión de muharram comenzó hacia Zadibal , dominada por los chiítas, por primera vez más allá del amanecer ^{[ 7 ]} Años más tarde, Mirza Ghulam Mehdi Beigh de sonwar, luego emigró a Daulat Abad, Nowpora en Srinagar, dio una forma estandarizada adecuada al Nowha de Cachemira, y comenzó a recitar un nowha de estilo macarrónico él mismo "Aye Gul-e-gulzar Ali Akbaram Urdu : اے گلِ گلزار علی اکبرم" que todavía es recitado por su descendiente Manzoor Hussain Beig con las procesiones de zuljanah de la ciudad capital. ^{[ 8 ]} Décadas después, el nowha de Cachemira se hizo tan popular que todos los grupos de dolientes en Cachemira intentaron demostrar su habilidad recitando y desarrollando este género. Más tarde, la familia Kagazgar en Srinagar también se destacó y comenzó a componer un género paralelo, el Nowha, en comparación con el Marsiya.

En cuanto a las técnicas literarias, la prosodia es ahora un elemento esencial, ya que la métrica de la nauha debe ser sincrónica con el ritmo de la flagelación o la práctica de golpearse el pecho. Pocos nowhas de nuevo tipo están influenciados por la latmiya iraquí, con una diferencia de un tiempo.

• Luto de Muharram
• Juloos
• Rawda Khwani
• Marsiyah
• Majalis