Timocracia

Una timocracia ( griego antiguo : τιμοκρατία ; del griego τιμή timē , "honor, valor" y -κρατία -kratia , "gobierno") ^{[ 1 ]} en la Política de Aristóteles se refería a un tipo de gobierno en el que los ciudadanos eran iguales en la mayoría de los aspectos, pero su participación política estaba determinada por una jerarquía basada en la propiedad. Aquellos cuya riqueza les obligaba a contribuir más a los gastos públicos disfrutaban de mayores privilegios políticos en proporción a sus recursos. ^{[ 2 ]} Las formas más avanzadas de timocracia, donde el poder deriva enteramente de la riqueza sin tener en cuenta la responsabilidad social o cívica, pueden cambiar de forma y convertirse en una plutocracia donde gobiernan los ricos. ^{[ 3 ]}

Solón introdujo la idea de la timocracia como una oligarquía jerarquizada en su Constitución Soloniana para Atenas a principios del siglo VI a. C. La suya fue la primera forma conocida de timocracia implementada deliberadamente, que asignaba derechos políticos y responsabilidades económicas según la pertenencia a uno de los cuatro estratos de la población. Solón definió estos estratos midiendo cuántos bushels de producto podía producir cada hombre en un año, a saber:

• Pentacosiomedimnoi – "Hombres de los 500 bushels", aquellos que producían 500 bushels de producto por año, podían servir como generales en el ejército.
• Hippeis – Caballeros, aquellos que podían equiparse a sí mismos y a un caballo de caballería para la guerra, valorados en 300 bushels por año.
• Zeugitae – Los labradores, propietarios de al menos un par de bestias de carga , valoradas en 200 fanegas al año, podían servir como hoplitas.
• Themes – Trabajadores manuales

NGL Hammond supone que Solón instituyó un impuesto progresivo sobre las clases altas, aplicado en una proporción de 6:3:1, y que la clase más baja no pagaba impuestos, pero seguía sin poder optar a cargos electivos.

Aristóteles escribió más tarde en su Ética a Nicómaco ( Libro 8, Capítulo 10 ) sobre tres "formas políticas verdaderas" para un Estado, cada una de las cuales podía manifestarse de forma corrupta, convirtiéndose en una de tres formas negativas. Aristóteles describe la timocracia en el sentido de gobierno de los propietarios: constituía una de sus formas políticas verdaderas. La timocracia aristotélica se aproximaba a la constitución de Atenas , aunque Atenas ejemplificaba la versión corrupta de esta forma, descrita como democracia .

En los primeros tiempos de la independencia estadounidense, solo los hombres que poseían suficientes propiedades y dinero (excepto en Nueva Jersey, donde también se permitía votar a las mujeres que cumplían los requisitos) podían votar; en ocasiones también existían requisitos de raza:

• Connecticut : una herencia con un valor de 40 chelines anuales o 40 libras esterlinas en bienes personales.
• Delaware : cincuenta acres de tierra (doce cultivados ) o 40 libras esterlinas en bienes muebles.
• Georgia : cincuenta acres de tierra
• Maryland : cincuenta acres de tierra y 40 libras esterlinas en bienes muebles.
• Bahía de Massachusetts : una propiedad con un valor de 40 chelines anuales o 40 libras esterlinas en bienes personales.
• Nuevo Hampshire : 50 libras esterlinas en bienes personales.
• Nueva Jersey : cien acres de tierra, bienes inmuebles o bienes muebles £50
• Nueva York : 40 libras esterlinas de bienes personales o propiedad de tierras.
• Carolina del Norte : cincuenta acres de tierra
• Pensilvania : cincuenta acres de tierra o 50 libras esterlinas en bienes muebles.
• Plantaciones de Rhode Island y Providence : bienes personales con un valor de 40 libras esterlinas o que generen 50 chelines anuales.
• Carolina del Sur : cien acres de tierra sobre los que se pagaron impuestos ; o una casa o lote en la ciudad con un valor de 60 libras esterlinas sobre los que se pagaron impuestos; o el pago de 10 chelines en impuestos.
• Virginia : cincuenta acres de terreno baldío, veinticinco acres de tierra cultivada y una casa de doce pies por doce pies; o un solar urbano y una casa de doce pies por doce.

En La República , Platón describe cinco regímenes (de los cuales cuatro son injustos). La timocracia (Libro VIII, 545 a. C. - 550 a. C.) se menciona como el primer régimen "injusto". La aristocracia degenera en timocracia cuando, debido a un error de cálculo por parte de la clase gobernada, la siguiente generación de guardianes y auxiliares incluye personas de naturaleza inferior. Una timocracia, al elegir a sus líderes, "se inclina más bien hacia el tipo más enérgico y simple, que es más apto para la guerra". ^{[ 6 ]} La ciudad-estado de Esparta proporcionó a Platón un modelo del mundo real para esta forma de gobierno. Los observadores modernos podrían describir a Esparta como un estado totalitario o de partido único , aunque los detalles que conocemos de su sociedad provienen casi exclusivamente de los enemigos de Esparta. La idea de militarismo - estratocracia refleja con precisión los valores fundamentales de la sociedad espartana. De los cinco regímenes que Platón considera aptos para gobernar, el único es la aristocracia ; los otros cuatro (incluida la timocracia) son injustos según él. Los regímenes injustos en la obra de Platón se refieren a formas de gobierno que conducen al caos y, en última instancia, a la corrupción. ^{[ 7 ]}

• Sufragio censal
• Propietarios de cuarenta chelines

• Jesús Padilla Gálvez, Hacia una nueva timocracia , Synthesis Philosophica, 76, 2/2023, págs. 361–377. doi: 10.21464/sp38207.
• Diccionario Webster's New World de la Lengua Americana , 2.ª edición universitaria, pág.  1490