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No me digas, en números tristes,
que la vida no es más que un sueño vacío.
Porque el alma que duerme está muerta
y las cosas no son lo que parecen. ¡
La vida es real! ¡La vida es seria!
Y la tumba no es su meta.
Polvo eres, al polvo volverás,
No se dijo del alma.
Ni el gozo ni la tristeza
son nuestro fin o camino destinados;
Sino actuar, para que cada mañana
nos encuentre más lejos que hoy.
El arte es largo y el tiempo es fugaz ,
Y nuestros corazones, aunque fuertes y valientes,
Aún, como tambores apagados, están tocando
Marchas fúnebres hacia la tumba.
En el amplio campo de batalla del mundo,
En el vivac de la Vida, ¡
No seáis como ganado mudo y conducido!
¡Sed un héroe en la lucha!
¡No confíes en el futuro, por agradable que sea!
¡Dejad que el pasado muerto entierre a sus muertos!
¡Actuad, actuad en el presente vivo!
¡Corazón dentro y Dios sobre la cabeza!
Las vidas de los grandes hombres nos recuerdan
que podemos hacer que nuestras vidas sean sublimes
y, al partir, dejar detrás de nosotros
huellas en las arenas del tiempo;
huellas que tal vez otro,
navegando por el solemne mar de la vida,
un hermano desamparado y náufrago,
al verlas, recobrará el ánimo.
Levantémonos, pues, y actuemos,
con un corazón dispuesto a cualquier destino;
siempre logrando, siempre persiguiendo,
aprendamos a trabajar y a esperar.
« Un salmo de vida » es un poema escrito por el escritor estadounidense Henry Wadsworth Longfellow , a menudo subtitulado «Lo que el corazón del joven le dijo al salmista». [1] Longfellow escribió el poema poco después de la muerte de su primera esposa y mientras pensaba en cómo aprovechar la vida al máximo. Se publicó por primera vez de forma anónima en 1838 antes de ser incluido en una colección de poemas de Longfellow al año siguiente. Su mensaje inspirador lo ha convertido en uno de los poemas más famosos de Longfellow.
Historial de composición y publicación
Longfellow escribió el poema poco después de terminar las conferencias sobre el escritor alemán Johann Wolfgang von Goethe y se sintió muy inspirado por él. También se inspiró para escribirlo en una conversación sincera que tuvo con su amigo y compañero profesor de la Universidad de Harvard, Cornelius Conway Felton ; los dos habían pasado una tarde "hablando de asuntos que afectan al alma: y de cómo comportarse con valentía en la batalla de la vida y sacar lo mejor de las cosas". [2] Al día siguiente, escribió "Un salmo de vida". Longfellow se inspiró aún más en la muerte de su primera esposa, Mary Storer Potter, [3] e intentó convencerse a sí mismo de tener "corazón para cualquier destino". [1]
El poema fue publicado por primera vez en la edición de septiembre de 1838 de The Knickerbocker , [4] aunque fue atribuido únicamente a "L." A Longfellow se le prometieron cinco dólares por su publicación, aunque nunca recibió el pago. [5] Esta publicación original también incluía una cita ligeramente alterada de Richard Crashaw como epigrama : "La vida que enviará / Un desafío a su fin, / Y cuando llegue, di, 'Bienvenido, amigo'". [6] "Un salmo de vida" y otros poemas tempranos de Longfellow, incluidos " El herrero del pueblo " y " El naufragio del Hesperus ", fueron recopilados y publicados como Voces de la noche en 1839. [7] Este volumen se vendió por 75 centavos [8] y, en 1842, había tenido seis ediciones. [9]
En el verano de 1838, Longfellow escribió "La luz de las estrellas", un poema al que llamó "Un segundo salmo de vida". [10] Su poema de 1839 inspirado en la muerte de su esposa, "Pasos de ángeles", también fue conocido como "Voces de la noche: un tercer salmo de vida". [11] Otro poema publicado en Voces de la noche titulado "El segador y las flores" fue originalmente subtitulado "Un salmo de muerte". [12]
Análisis
El poema, escrito en un patrón ABAB , tiene como objetivo inspirar a sus lectores a vivir activamente, y no lamentarse por el pasado ni dar por sentado el futuro. [1] El mensaje didáctico está subrayado por un vigoroso metro trocaico y exclamaciones frecuentes. [9] En respuesta a la pregunta de un lector sobre el poema en 1879, el propio Longfellow resumió que el poema era "una transcripción de mis pensamientos y sentimientos en el momento en que lo escribí, y de la convicción expresada en él, de que la vida es algo más que un sueño ocioso". [13] Richard Henry Stoddard se refirió al tema del poema como una "lección de resistencia". [14]
Longfellow escribió "Un salmo de vida" al comienzo de un período en el que mostró un interés por lo judaico, particularmente fuerte en las décadas de 1840 y 1850. Más específicamente, Longfellow examinó las versiones estadounidenses o las respuestas estadounidenses a las historias judías. Lo más notable en esta línea es "El cementerio judío de Newport", del poeta, inspirado en el cementerio Touro en Newport, Rhode Island . [15]
Además, la influencia de Goethe era notoria. En 1854, un conocido inglés sugirió que "Un salmo de vida" era simplemente una traducción. Longfellow lo negó, pero admitió que tal vez recibió cierta inspiración de él, ya que estaba escribiendo "al comienzo de mi vida poética, cuando mil canciones resonaban en mis oídos; y sin duda se encontrarán en ellas muchos ecos y sugerencias. Dejemos que el hecho se quede ahí por lo que vale". [16]
La académica moderna Angela Sorby señala que, a pesar de ser uno de sus primeros poemas, "Un salmo de vida" encarna el mensaje más fuerte de Longfellow para que los jóvenes busquen la grandeza. Además, señala que el mensaje es incluso más fuerte que otros ejemplos de sus obras con temas similares como " La cabalgata de Paul Revere " y La canción de Hiawatha . [17]
Respuesta
"Un salmo de vida" se convirtió en un poema popular y frecuentemente citado, de tal manera que el biógrafo de Longfellow, Charles Calhoun, señaló que había pasado de ser un poema a convertirse en un artefacto cultural. Entre sus muchos versos citados se encuentran "huellas en las arenas del tiempo ". [3] En 1850, Longfellow registró en su diario su alegría al oírlo citado por un ministro en un sermón, aunque se sintió decepcionado cuando ningún miembro de la congregación pudo identificar la fuente. [1] No mucho después de la muerte de Longfellow, el biógrafo Eric S. Robertson señaló: "El 'Salmo de vida', gran poema o no, llegó directo a los corazones de la gente y encontró un grito resonante en medio de ellos. Desde los púlpitos estadounidenses, a derecha e izquierda, los predicadores hablaron a la gente sobre él, y llegó a ser cantado como un himno en las iglesias". [18] El poema fue ampliamente traducido a una variedad de idiomas, incluido el sánscrito . [1] Joseph Massel tradujo el poema, así como otros de la colección posterior de Longfellow Tales of a Wayside Inn , al hebreo. [19] En 1879, el poema se incluyó en la sexta edición de McGuffey Readers . [20]
Calhoun también señala que "A Psalm of Life" se ha convertido en uno de los poemas en inglés más memorizados y más ridiculizados, con un final que refleja "la alegría victoriana en su peor momento". [3] Los críticos modernos han desestimado su "píldora recubierta de azúcar" que promueve una falsa sensación de seguridad. [14] Sin embargo, el erudito de Longfellow Robert L. Gale se refirió a "A Psalm of Life" como "el poema más popular jamás escrito en inglés". [1] Una historia cuenta que un hombre una vez se acercó a Longfellow y le dijo que una copia desgastada y escrita a mano de "A Psalm of Life" lo salvó del suicidio. [21] Edwin Arlington Robinson , un admirador de Longfellow, probablemente se refería a este poema en su "Balada junto al fuego" con su verso, "Levántate, alma mía". [22] A pesar de la menguante reputación de Longfellow entre los lectores y críticos modernos, "Un salmo de vida" sigue siendo uno de los pocos poemas suyos que aún figuran en antologías. [23]
Notas
- ^ abcdef Gale, 202
- ^ Thompson, 267
- ^ abc Calhoun, 137
- ^ Cifelli, Edward M. Longfellow en Amor: pasión y tragedia en la vida del poeta . Jefferson, Carolina del Norte: McFarland & Company, Inc., 2018: 151. ISBN 9781476675053
- ^ Cody, Sherwin . Cuatro poetas estadounidenses: William Cullen Bryant, Henry Wadsworth Longfellow, John Greenleaf Whittier, Oliver Wendell Holmes; un libro para jóvenes estadounidenses . Nueva York: Werner School Book Company, 1899: 106–107. Consultado el 12 de agosto de 2008.
- ^ Peláez, 55, 67
- ^ Calhoun, 137-139
- ^ Irmscher, 54
- ^ab Peláez, 54
- ^ Thompson, 270
- ^ Vendaval, 85
- ^ Grüesz, 49
- ^ Hilen, Andrew (editor). Las cartas de Henry Wadsworth Longfellow . Cambridge, MA: Harvard University Press, 1982: vol. VI, 449. ISBN 0-674-52728-3
- ^ab Peláez, 55
- ^ En el fondo, 20-21
- ^ Gruesz, 59
- ^ Sorby, 25
- ^ Robertson, Eric S. Vida de Henry Wadsworth Longfellow . Londres: Walter Scott, 1887: 78–79.
- ^ En el fondo, 27
- ^ Sorby, 26
- ^ Grüesz, 60
- ^ Gale, Robert L. Una enciclopedia de Edwin Arlington Robinson . McFarland & Company, 2006: 24. ISBN 9780786422371
- ^ Irmscher, 19
Referencias
- Calhoun, Charles C. Longfellow: Una vida redescubierta . Boston: Beacon Press, 2004. ISBN 0-8070-7026-2 .
- Einboden, Jeffrey. Literatura estadounidense del siglo XIX en lenguas de Oriente Medio . Edinburgh University Press, 2013. ISBN 978-0-7486-4564-0
- Gale, Robert L. A Henry Wadsworth Longfellow Companion . Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group, 2003. ISBN 978-0-313-32350-8
- Gruesz, Kirsten Silva. "Sentir la chimenea: Longfellow, Lynch y la topografía del poder poético" en Sentimental Men: Masculinity and the Politics of Affect in American Culture (Mary Chapman y Glenn Hendler, editores). Berkeley, CA: University of California Press, 1999. ISBN 0-520-21621-0
- Irmscher, Christoph. Longfellow Redux . Chicago: Prensa de la Universidad de Illinois, 2006. ISBN 978-0-252-07586-5
- Pelaez, Monica. "'A Love of Heaven and Virtue': Why Longfellow Sentimentalizes Death" ('A Love of Heaven and Virtue': Por qué Longfellow sentimentaliza la muerte) en Reconsidering Longfellow (Christoph Irmscher y Robert Arbour, editores). Madison, WI: Fairleigh Dickinson University Press, 2014. ISBN 978-1-61147-673-6
- Sorby, Angela. Poetas de aula: infancia, interpretación y el lugar de la poesía estadounidense, 1865-1917 . Lebanon, NH: University of New Hampshire Press, 2005: 25. ISBN 1-58465-458-9
- Thompson, Lawrance. El joven Longfellow (1807–1843) . Nueva York: The Macmillan Company, 1938.
Enlaces externos
- Publicación original en The Knickerbocker
- "Un salmo de vida" leído por el reverendo Michael E. Haynes en el "Proyecto de poema favorito" en YouTube
- Versión anotada del poema Genio (compañía)
- "Un salmo de vida: el poema" de Don Meyer, PhD, Huffpost.com, 13/02/2013