Articulo de referencia

Mezquita de Abu Hanifa

Coordenadas : 33°22′20″N 44°21′30″E / 33.372091°N 44.358409°E / 33.372091; 44.358409 {{cite news |title=Imam of the luti Abu Hanifa mosque, Abd al-Sattar Abd al-Jabbar, calls th...

Coordenadas : 33°22′20″N 44°21′30″E / 33.372091°N 44.358409°E / 33.372091; 44.358409

La Mezquita de Abu Hanifa ( árabe : مسجد أبي حنيفة , romanizado :  Masjid Abī Hanīfa ), también conocida como Mezquita del Gran Imán ( árabe : جامع الإمام الأعظم , romanizado :  Jāmi` al-imām al-aʿdham ), es una mezquita y santuario sunita , ubicada en el Distrito de A'dhamiyya del norte de Bagdad , en la gobernación de Bagdad de Irak . El complejo es una de las mezquitas más destacadas de Bagdad, construida alrededor de la tumba del erudito islámico Abu Hanifa al-Nu'man , fundador de la escuela Hanafi , una escuela islámica de jurisprudencia religiosa islámica.

A lo largo de los siglos, el complejo ha sufrido numerosos cambios, incluyendo demoliciones por fuerzas externas, reconstrucciones y ampliaciones. La mezquita se encuentra en el distrito de A'dhamiyya, que recibe su nombre del epíteto reverencial de Abu Hanifa, al-imām al-aʿdham ("El Gran Líder").

Fondo

El califa Abu Ja'far al-Mansur ofreció a Abu Hanifa el cargo de Qadi al-qudat , juez principal, pero este se negó, lo que provocó que fuera torturado y encarcelado. Recibió 110 latigazos hasta que accedió. Al-Mansur ordenó a Abu Hanifa que emitiera fatuas que ampliaran la autoridad del califa, a lo que Abu Hanifa se negó, lo que lo llevó de nuevo a prisión. [ 2 ]

Mientras estaba en prisión, Abu Hanifa murió en el año 150 de la Hégira / 767 d. C. en Bagdad, ya sea por envenenamiento o por vejez. [ 3 ] Fue enterrado en el cementerio de al-Khayzuran, que recibió su nombre en honor a al-Khayzuran bint Atta , quien fue enterrada allí 23 años después que Abu Hanifa. [ 4 ] Se dice que a su funeral asistieron 50.000 personas, entre ellas el propio al-Mansur. [ 5 ]

Historia

Establecimiento

Durante el gobierno de los Buyíes del Califato Abasí , en el año 375 de la Hégira (985/986 d. C. ) , se construyó una mezquita de tamaño mediano cerca de la tumba de Abu Hanifa, por orden de Samsam al-Dawla . [ 6 ] Se dice que Abu Ja'far al-Zammam construyó una sala dentro de la mezquita en el año 379 de la Hégira. [ 7 ]  

Bajo el dominio de los selyúcidas

Más tarde, en 459 AH / 1066 d. C., el Gran Visir del emperador selyúcida Alp Arslan , Abu Saad al-Khwarizmi o al-Mustawfi, construyó un santuario para Abu Hanifa en la mezquita, junto con una cúpula blanca . [ 8 ] Al-Khwarizmi también construyó una escuela cerca de la mezquita, llamada la Escuela del Gran Imán, para enseñar la madhab Hanafi . Según Ibn Khallikan , la escuela se inauguró el 22 de septiembre de 1067, por lo tanto, la Escuela del Gran Imán es la primera escuela en Bagdad. [ 9 ] La construcción de la escuela duró cuatro meses y medio (del 8 de enero de 1067 al 15 de mayo de 1067).

El emir [Abu Saad al-Khwarizmi] deseaba regresar al palacio del sultán Alp Arslan. Partió el 27 de Jamadi al-Akhira de 459 AH (15 de mayo de 1067 d. C.). Durante su estancia en Bagdad, construyó una gran cúpula sobre la tumba de Abu Hanifa, invirtiendo una gran suma de dinero en ella. Edificó un malban (torre de entrada ) de gran altura, similar a los santuarios de la familia de Ali ibn Abu Talib . Le añadió un pasillo y una nave, convirtiéndola en una gran mezquita. Construyó una escuela para los seguidores de Abu Hanifa, les proporcionó maestros y les dio abundantes recursos económicos. Realizó una excelente labor en este sentido. [ 10 ]

Sibt ibn al-Jawzi , Mir'at al-zaman

Mientras Khadija Arslan-Khatun, hermana del sultán Alp Arslan , visitaba Bagdad en Jamadi al-Oula 459 AH, Abu Saad al-Mustawfi fue a recibirla. Durante su estancia en Bagdad, construyó un santuario para el imán Abu Hanifa, hizo un malban para el santuario, construyó una cúpula, creó una escuela para impartir las lecciones de Abu Hanifa y trajo eruditos para enseñar en ella. [ 11 ]

Abu'l-Faraj ibn al-Jawzi , Al-Muntazam fi Tarikh al-Milouk w al-Umam

Durante las guerras otomano-safávidas

Tras la invasión de Bagdad por la dinastía safávida en 1508, la mezquita y la escuela de Abu Hanifa fueron destruidas y clausuradas debido a los conflictos sectarios entre los safávidas. [ 12 ] Los otomanos invadieron Bagdad en 1534 y reemplazaron el gobierno chiíta safávida por el suní otomano. El sultán Solimán el Magnífico visitó primero Nayaf y Karbala después de invadir Irak . Posteriormente, visitó la mezquita de Abu Hanifa, que había sido clausurada, y ordenó su reconstrucción y la reparación de los daños. [ 13 ] Además de la reconstrucción, se añadieron nuevos elementos, como un minarete, una sala, un baño, entre 50 y 140 tiendas, y la cúpula reconstruida era única. También se construyó una fortaleza cuadrada alrededor de la mezquita y una torre de vigilancia. La fortaleza estaba armada con 150 soldados equipados con diversos equipos militares. [ 12 ]

Bajo cuidado otomano

Mezquita de Abu Hanifa en 1919

En 1638, los otomanos reconquistaron Bagdad , tras haber sido reconquistada por los safávidas en 1623. El sultán Murad IV se volcó hacia al-A'dhamiyya y, en particular, hacia la mezquita de Abu Hanifa, por ser el santuario del imán de su madhab . Se construyó una lujosa cúpula sobre la mezquita. También trajo a algunos miembros de la tribu al-Ubaid a vivir en casas alrededor de la mezquita para protegerla. [ 13 ] El sultán ordenó renovar la escuela y nombró empleados para administrarla, además de permitir celebraciones y días festivos en ella. [ 14 ] Bajo la administración del jeque al-Islām Yahya, el sultán ordenó reconstruir los edificios alrededor de la mezquita y decorarla con franjas de oro y plata, adornarla con cortinas de lana verde y ampliar las puertas superior e inferior. La mezquita alcanzó su máximo esplendor durante el reinado del sultán Murad IV. [ 14 ]

En 1080 AH (1669/1670 d. C.) , el hermano del visir, Mohammed Bek Daftary, reconstruyó partes antiguas de la mezquita y construyó un pasillo en ella. [ 15 ] En 1090 AH (1679/1680 d. C.) , Omar Pasha reconstruyó la mezquita y convirtió su jardín en uno de los jardines más maravillosos de Bagdad. [ 16 ]    

Mezquita de Abu Hanifa en la década de 1950

En 1757, durante el gobierno de la dinastía mameluca en Irak , el Vali de Bagdad, Suleiman Abu Layla, renovó el santuario y construyó una cúpula y un minarete. [ 13 ] En 1217 AH (1802/1803 d. C.) , algunas de las construcciones de la mezquita casi se derrumbaron, causando la destrucción de algunas partes de la mezquita, pero Suleiman Pasha rectificó el asunto y reconstruyó los edificios antiguos y pintó la parte superior del minarete con oro. [ 17 ] En 1255 AH (1839/1840 d. C.) , el sultán Abdülmecid I ordenó reconstruir las partes antiguas dañadas de la mezquita [ 17 ] y decorarla con una túnica de Al-Masjid an-Nabawi , que fue recibida con grandes saludos por los residentes de Bagdad debido a su santidad. [ 18 ]    

En 1288 AH (1871/1872 d. C.) , la madre de Abdülaziz , Pertevniyal Sultan , prometió estando enferma que, si se recuperaba, reconstruiría la mezquita con su propio dinero, lo cual hizo tras su mejoría. [ 7 ] El sultán Abdulaziz ordenó la formación de un comité compuesto por tres empleados de la mezquita y el alcalde de Adhamiyah. El costo de la reconstrucción de la mezquita fue de 80 000 liras . [ 19 ] El comité elaboró ​​un plano de construcción y se lo entregó al ingeniero más popular de Bagdad, Asit Karz. El plano incluía dos pasillos, varias habitaciones orientadas al sur, este y norte, un jardín, una capilla, un gran patio y una escuela para la enseñanza del Corán . La reconstrucción duró cinco años. [ 20 ]  

Siglo XX

La mezquita de Abu Hanifa durante la década de 1960.

En 1910, el sultán Abdul Hamid II ordenó reconstruir la mezquita, renovar el muro y construir más habitaciones para estudiantes y personas pobres. Estas renovaciones costaron 2300 liras . [ 17 ] Hubo varias otras reconstrucciones a lo largo de los años. Las más importantes fueron en 1918 y 1935, donde las habitaciones antiguas fueron reemplazadas por habitaciones nuevas más grandes, [ 21 ] y 1948, donde se renovó el piso y se escribieron versículos de Al-Fath en las paredes de los pasillos.

En 1959, tras la Revolución de 1958 , se realizaron numerosas mejoras en la mezquita. El gobierno otorgó el dinero para la construcción al ingeniero Najmuddin Abdullah al-Jumaili. Este comenzó a trabajar en Ramadán de 1379 AH (1959/1960 d. C.) y la construcción duró cinco años. Estas mejoras incluyeron: [ 21 ]  

  • Se levantaron los muros un metro del suelo desde todos los lados de la mezquita y se les aplicó un tratamiento antihumedad.
  • Revestir tres metros de las paredes del salón principal y los pasillos con alabastro jordano.
  • Añadiendo ornamentos andaluces a la mezquita manos marroquíes.
  • Añadiendo ornamentos a la cúpula y cubriendo sus paredes y suelo con alabastro.
  • Construyendo una nueva plataforma de lujo y un nuevo nicho de mercado.
  • Construyendo la mitad de un pasillo desde el lado noroeste.
  • Decorar el vestíbulo principal y los pasillos con iluminación moderna.
  • Construir nuevas habitaciones encima de las antiguas desde el lado noroeste.
  • Revestir el suelo con mosaico.
  • Reconstrucción de toda la muralla exterior y las puertas principales de la mezquita.
  • Construir una torre, cubierta con mosaicos azules y blancos y colocar un gran reloj en ella en 1961. [ 13 ]
  • Construcción de baños, zonas de abluciones y una capilla de verano.

Durante la guerra de Irak

El 10 de abril de 2003, durante la Batalla de Bagdad , se produjo un combate de cuatro horas entre las fuerzas armadas estadounidenses y las fuerzas iraquíes que se encontraban dentro de la mezquita. Partes de las cúpulas, la torre del reloj y las salas resultaron destruidas. Los vecinos limpiaron la mezquita de los cristales rotos y los restos de la batalla, además de protegerla de quienes amenazaban con robar antigüedades. [ 22 ] [ 23 ] La fundación sunita, con la colaboración de varias empresas y familias, reconstruyó las partes destruidas de la mezquita hasta su completa recuperación en 2004. [ 22 ] En 2006, misiles disparados por un lanzacohetes Katyusha cayeron en el patio de la mezquita sin causarle ningún daño. [ 22 ]

Descripción y arquitectura

La superficie total de la mezquita es de 10 000 metros cuadrados (110 000 pies cuadrados ) y tiene capacidad para 5 000 fieles. En las oraciones del viernes, la asistencia habitual es de 1 000 fieles, mientras que en las oraciones diarias asisten entre 200 y 250 fieles. [ 22 ]  

Vestíbulo principal y pasillos

El salón principal es un gran salón rectangular con una superficie de 578 metros cuadrados (6220 pies cuadrados ) . Consta de ocho pilares de mármol con una gran cúpula en la parte superior, de la cual cuelgan cadenas de hierro para sostener las lámparas de araña, [ 24 ] con otras tres cúpulas construidas a su alrededor sobre tres pilares rectangulares de piedra y yeso. La cúpula del salón principal está decorada con pequeños adornos precisos, al igual que las puertas y los pilares. [ 24 ] Las paredes también están revestidas de mármol jordano, a tres metros del suelo. El salón principal contenía dos nichos cubiertos con motivos geométricos con cuatro pilares construidos a su alrededor, decorados con magníficos adornos y escrituras de la Sura al-Baqara . [ 25 ]  

La mezquita tenía dos pasillos que rodeaban la sala principal, uno al este y otro al norte, con una superficie de 800 metros cuadrados (8600 pies cuadrados ) cada uno. Veintiséis cúpulas se alzaban sobre los pasillos, sostenidas por doce pilares. Entre cada una de ellas había 4,5 metros (15 pies) . [ 26 ] Los pasillos tenían tres puertas: una que daba al área residencial y dos al lado de los mercados. [ 27 ]   

Cámara funeraria

Situada bajo la cúpula principal, la cámara funeraria es una amplia sala. Abu Hanifa está enterrado en el centro de la sala, y su tumba está cubierta por un terraplén de madera con barrotes de metal.

Torre del reloj

La torre del reloj de la mezquita en 2014

En 1919, la mezquita de Abdul-Qadir Gilani entregó el gran reloj de doble cara a la mezquita de Abu Hanifa para que lo repararan y lo colocaran en la mezquita, pero era viejo y estaba muy dañado. [ 28 ] La mezquita de Abu Hanifa publicó en los periódicos, el 17 de febrero de 1921, la necesidad de un especialista para ayudar a reparar el reloj, pero nadie respondió. [ 29 ] El 17 de marzo de 1921, Abdul Razzaq Mahsoob prometió revisarlo y, si era posible, repararlo. Después de examinarlo, lo encontró muy dañado e incapaz de funcionar, por lo que solicitó a la Dirección de Dotaciones Religiosas que hiciera otro reloj que se pareciera al antiguo. Aceptaron la solicitud el 24 de marzo. [ 29 ] El 25 de marzo de 1925, comenzó el trabajo en el reloj en la casa de Mahsoob, donde hizo un reloj de cuatro caras con la ayuda de sus hijos, Mohammed Rashid y Abd al-Hadi. [ 28 ] Se completó el 28 de diciembre de 1929, cuando Mahsoob lo entregó a la Dirección de Dotaciones Religiosas, pero no lo aceptaron porque no estaban seguros de él. Lo colgó en una pared alta de la casa hasta el 10 de octubre de 1932, cuando se inauguró una exposición, donde Mahsoob exhibió el reloj y obtuvo el primer lugar para él. [ 30 ] Permaneció en los jardines de la exposición hasta febrero de 1933, cuando la dirección aceptó el reloj pero no lo colgó porque no había torre. Permaneció durante 26 años en los depósitos de la dirección hasta 1961, cuando se construyó la torre y se colgó el reloj. [ 29 ] En 1973, la torre del reloj fue cubierta con láminas de aluminio dorado. [ 30 ]

Véase también

Referencias

  1. «El imán de la mezquita luti Abu Hanifa, Abd al-Sattar Abd al-Jabbar, insta a las fuerzas de seguridad a impedir que algunos de sus miembros provoquen a la población de forma que se generen tensiones sectarias» . Televisión Sharqiya . 21 de mayo de 2014. Archivado del original el 30 de mayo de 2016. Consultado el 9 de junio de 2015 .
  2. Ibn al-Bazzaz, Mohammed M. (1904). Virtudes del Imam Abu Hanifa . Riad: Biblioteca Nacional Rey Fahd.
  3. ^ Najeebabadi, Akbar S. (2001). La Historia del Islam (2ª ed.). Prensa de Darussalam. ISBN  9960892883.
  4. ^ Al-A'dhami, Waleed (2001). Ancianos del tiempo y vecinos de Nu'man . Bagdad: Biblioteca al-Raqeem.
  5. ^ Abu Zahra, Mohammed (1947). Abu Hanifa: vida y época: opiniones y fiqh (2ª ed.). El Cairo: Dar al-Fikr al-Arabi. ISBN  9771024361.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  6. Nasir, Turki M. (2011). "Minarets: Gran Mezquita del Imán (Abu Hanifa An-Nu'man)" . Al-Wa'i Al-Islami (555). Archivado del original el 4 de marzo de 2016. Recuperado el 9 de junio de 2015 .
  7. ^ al -Maqdisi, al-Bushari (1991). Mejores particiones en el conocimiento de la región (3ª ed.). Biblioteca Madbouli. 
  8. Al-A'dhami 1964 , pág. 28.
  9. Jawad, Mustafa (1940). "La primera escuela en Irak". Al-Mu'allim Al-Jadeed (1).
  10. ^ Ibn al-Jouzi, Abu Muzaffar. Mir'at Az-zaman .
  11. Ibn al-Jawzi, Abu'l-Faraj . Al-Muntazam fi Tarikh al-Milouk w al-Umam . vol. 16. Beirut: Prensa de libros científicos. pag. 100.  
  12. 1 2 Al-A'dhami 1964 , pág. 29.
  13. 1 2 3 4 Al Shakir, Osama S. (30 de octubre de 2013). "Historia de la Mezquita de Abu Hanifa y su escuela" . Mezquita Abu Hanifa An-Nu'man .
  14. 1 2 al-Alousi, Mahmoud S. (1924). Historia de la mezquita de Bagdad y sus monumentos . Archivado del original el 4 de marzo de 2016. Recuperado el 9 de junio de 2015 .
  15. Al-Azzawi 1936 , pág. 101.
  16. Al-Azzawi 1936 , pág. 115.
  17. ^ Al-A'dhami 1964 , pág .54. 
  18. Al-A'dhami 1964 , pág. 77.
  19. Al-A'dhami 1964 , pág. 31.
  20. Al-A'dhami 1964 , pág. 32.
  21. 1 2 Al-A'dhami 1964 , pág. 36.
  22. 1 2 3 4 "Mezquita de Abu Hanifa" . Masajid al-Iraq . Archivado del original el 17 de septiembre de 2016. Recuperado el 9 de junio de 2015 .
  23. "Escenas del Irak posterior a 2003" . ahram.org.eg . 2010. Archivado del original el 29 de marzo de 2019.
  24. 1 2 Al-A'dhami 1964 , pág. 37.
  25. Al-A'dhami 1964 , pág. 40.
  26. Al-A'dhami 1964 , pág. 42.
  27. Al-A'dhami 1964 , pág. 43.
  28. 1 2 Al-A'dhami 1964 , pág. 48.
  29. 1 2 3 "Historia de la mezquita de Abu Hanifa" . Radio Dijla . Archivado del original el 4 de marzo de 2016.
  30. 1 2 Al-A'dhami 1964 , pág. 49.

Bibliografía

  • Al-A'dhami, Hashim (1964). Historia de la mezquita del Gran Imam y de las mezquitas de al-Adhamiyah (en árabe). vol.  1. Prensa de Bagdad al-Ani.
  • Al-Azzawi, Abbas (1936). Historia de Bagdad entre las dos invasiones (5.ª  ed.).

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