Adán Gib

Adam Gib (15 de abril de 1714 - 14 de junio de 1788) fue un líder religioso escocés , jefe de la sección antiburguesa de la Iglesia de la Secesión Escocesa . ^[1] Se dice que escribió su primer pacto con Dios con la sangre de sus propias venas. ^[2] Gib nació en la parroquia de Muckhart , en el sur de Perthshire, el 15 de abril de 1714. ^[3]

Estudió literatura y teología en la Universidad de Edimburgo y en Perth , y obtuvo la licencia de predicador en 1740. Su hermano mayor , hijo pródigo , heredó la herencia paterna, pero quemó el testamento cuando su hermano prometió reformarse. En 1741 fue ordenado ministro de la gran congregación secesionista de Bristo Street, Edimburgo . En 1745 fue casi el único ministro de Edimburgo que continuó predicando contra la rebelión mientras las tropas de Bonnie Prince Charlie ocupaban la ciudad. Cuando, en 1747, el Sínodo Asociado, por una estrecha mayoría, decidió no dar pleno efecto inmediato a una sentencia que se había dictado el año anterior contra la legalidad del Juramento de los Burgueses, Gib lideró la minoría protestante, que se separó y formó el Sínodo Antiburgués (10 de abril) en su propia casa en Edimburgo. ^[3]

Fue principalmente por la influencia de Gib que los antiburgueses decidieron, en reuniones posteriores, citar a la corte a sus hermanos burgueses, y deponerlos y excomulgarlos por contumacia . La acción de Gib al formar el Sínodo Antiburgués condujo, después de un litigio prolongado, a su exclusión del edificio en Bristo Street donde se había reunido su congregación. En 1765 dio su respuesta a la Asamblea General de la Iglesia de Escocia , que había estigmatizado la Secesión como una amenaza para la paz del país. Desde 1753 hasta poco después de su muerte, predicó regularmente en la Iglesia de Nicolson Street , que se llenaba constantemente con una audiencia de dos mil personas. Su actitud dogmática y valiente en la controversia le valió el apodo de Papa Gib . ^[3]

Murió el 14 de junio de 1788 y fue enterrado en el cementerio de Greyfriars en Edimburgo el 18 de junio. ^{[4] [5]} La tumba se encuentra en la sección orientada al sur del muro occidental dentro del cementerio original. Está enterrado con su esposa Emilia MacGeorge y sus hijas. ^[3]

Adam Gib fue un teólogo antiburgués escocés , el noveno hijo de John Gib. Nació en el castillo de Cowden, propiedad de su padre, en la parroquia de Muckhart , Perthshire, el 7 de abril de 1714. El nombre de su madre era Helen Bogie. ^[6]

Adam se educó en la Universidad de Edimburgo . Sus primeras impresiones serias se produjeron cuando, inesperadamente, presenció la ejecución de un criminal en Grassmarket . Mientras asistía a las clases de grado, se estaba produciendo una controversia en la asamblea general que condujo a la formación de la iglesia secesionista bajo Ebenezer Erskine y otros, y Gib quedó tan impresionado por el duro trato que recibían los secesionistas que se unió a ellos. Su padre, al principio, estaba muy disgustado con él, pero después se reconcilió; y como su hijo mayor era un pródigo, le asignó a Adam la sucesión de la herencia. Cuando se leyó el testamento, Adam le preguntó a su hermano si se reformaría y, cuando él prometió hacerlo, arrojó el testamento al fuego. Gib se unió al 'Presbiterio Asociado' fundado por Erskine y otros en 1735, y fue autorizado para la Iglesia del Oeste de Stirling el 5 de marzo de 1740. En 1741 fue ordenado a cargo de la congregación de la Secesión en Bristo Street, Edimburgo. En 1745, cuando Edimburgo cayó en manos del Pretendiente , Gib mostró coraje. La mayoría de los ministros presbiterianos habían huido de la ciudad. Gib, sin embargo, se retiró con su rebaño solo a los suburbios, y durante cinco domingos en Dreghorn , cerca de Colinton , a tres millas de Edimburgo, donde los insurgentes tenían una guardia, habló en contra del "pretendiente papista" y su causa. Rezó por Jorge II , por la preservación de la sucesión protestante y por la supresión de la rebelión. Los servicios se llevaron a cabo al aire libre, y entre la audiencia a veces había algunos de los soldados del Pretendiente. Gib tomó prisionero a un espía rebelde unas horas antes de la batalla de Falkirk ; pero cuando lo buscaron no lo encontraron.

Alrededor de 1747, entre los separatistas surgió una disputa sobre la legalidad de un juramento que debían prestar los burgueses o los burgueses. Gib se puso del lado de los que consideraban ilegal el juramento y, finalmente, se convirtió en el líder de la sección antiburguesa de la Iglesia Secesionista. El sínodo antiburgués se constituyó en su casa de Edimburgo el 10 de abril de 1747. Esto lo involucró a él y a su rebaño en un litigio sobre la iglesia de Bristo . Gib se quedó en el edificio durante años, después de que se hubieran dictado sentencias en su contra. Su congregación construyó un lugar de reunión para él en Nicolson Street, donde ejerció su ministerio hasta cerca de su muerte, que tuvo lugar en Edimburgo el 18 de junio de 1788. Fue sucedido como ministro por John Jamieson . ^{[7] [8]}

Gib fue un activo polemista durante toda su vida. Rudo, desdeñoso y despótico, se ganó el apodo de "Papa Gib". ^[9]

• 1. 'Una advertencia contra la tolerancia hacia los ministerios de George Whitefield', Edimburgo, 1742. Más tarde se arrepintió de haber escrito esto.
• 2. 'Las actuaciones del Sínodo asociado en Edimburgo, concernientes a algunos ministros que se han separado de ellos', Edimburgo, 1748.
• 3. 'Una advertencia solemne del Sínodo asociado', Edimburgo, 1758.
• 4. 'Discurso al Sínodo asociado reunido en Edimburgo', Edimburgo, 1763.
• 5. 'Una exposición de un libelo falso y abusivo titulado “El procedimiento del Sínodo asociado en el caso del Sr. Pirie representado”', Edimburgo, 1764.
• 6. 'Un refugio de mentiras desenterrado, en respuesta a un libelo muy falso y abusivo', Edimburgo, 1768.
• 7. 'Tablas para los cuatro evangelistas' [anónimo, 1770]; 2.ª edición, con el nombre del autor, 1800.
• 8. 'La verdad presente, una muestra del testimonio de la secesión', 2 vols., Edimburgo, 1774.
• 9. 'Un antídoto contra una nueva herejía concerniente a la verdadera filiación de Jesucristo', un sermón contra William Dalgliesh de Peebles [qv], Edimburgo, 1777.
• 10. 'Vindiciæ Dominicæ, una defensa de los estándares de la Reforma de la Iglesia de Escocia concernientes a la administración de la Cena del Señor y la única filiación de Jesucristo' [anónimo], Edimburgo, 1780.
• 11. 'Una muestra de los abusos fraudulentos y groseros cometidos contra el testimonio de la Secesión' [anónimo], Edimburgo, 1780.
• 12. 'Kαινἀ καὶ Παlαιά: Contemplación sagrada en tres partes: I. Una visión del pacto de obras; II. Una visión del pacto de gracia; III. Una visión de la dependencia absoluta e inmediata de todas las cosas en Dios', Edimburgo, 1786. ^[7]
• Tablas para los cuatro evangelistas (1770, y con el nombre del autor, 1800)
• Del llamamiento evangélico y de la garantía de la fe ^[10]
• La verdad presente, una exposición del testimonio de la secesión (2 vols., 1774)
• Vindiciae dominicae (Edin., 1780).
• Una exposición de los abusos fraudulentos y graves cometidos contra el testimonio de la Secesión, en una publicación reciente, titulada La reexhibición del testimonio: que contiene algunas críticas sobre la persecución y la tolerancia ^[11]

• Historia de la secesión de la iglesia de M'Kerrow ^[12]
• Anales y estadísticas de la Iglesia Presbiteriana Unida de M'Kelvie ^[13]
• Los escoceses eminentes de Chambers ^[14]
• La nación escocesa de Anderson ^[15]
• Revista escocesa vol. xxvii.
• Teología de Walker y teólogos de Escocia. ^{[2] [9]}

Una placa conmemorativa tomada de la iglesia de Nicolson Street ahora está en exhibición en el Museo Nacional de Escocia .

Citas

Fuentes

• Obras de Adam Gib o sobre él en Internet Archive