La circuncisión en África

La circuncisión en África y los ritos de iniciación en África , así como "la frecuente semejanza entre los detalles del procedimiento ceremonial en áreas separadas por miles de kilómetros, indican que el ritual de la circuncisión tiene una antigua tradición detrás y que en su forma actual es el resultado de un largo proceso de desarrollo". ^{[ 1 ]}

Antecedentes culturales

Ciertos grupos culturales africanos, como los yoruba y los igbo de Nigeria , acostumbran a circuncidar a sus hijos varones. Entre el grupo etnorreligioso serer de la región de Senegambia , el rito de iniciación Ndut tiene un significado religioso , cultural y educativo. ^{[ 2 ]} Este procedimiento también lo practican algunos grupos culturales o linajes familiares en Sudán , la República Democrática del Congo , Uganda y el sur de África . Para algunos de estos grupos, la circuncisión parece ser puramente cultural, sin un significado religioso particular ni la intención de distinguir a los miembros de un grupo. Para otros, la circuncisión podría realizarse con fines de purificación o interpretarse como una marca de sometimiento . Entre estos grupos, incluso cuando la circuncisión se realiza por tradición, a menudo se lleva a cabo en hospitales. ^{[ 3 ]}

La comunidad xhosa practica la circuncisión como un sacrificio. Para ello, los niños pequeños anuncian a sus familiares, mediante cantos, que están listos para la circuncisión. El sacrificio es la sangre derramada durante el rito de iniciación. Los niños pequeños son considerados "extraños" a menos que se sometan a la circuncisión. ^{[ 4 ]} No está claro cuántas muertes y lesiones resultan de las circuncisiones no clínicas. ^{[ 5 ]}

Historia

África del Norte

Argelia

En Oued Djerat , en Argelia , el arte rupestre grabado con arqueros enmascarados, que representa la circuncisión masculina y podría ser una escena ritual, se ha datado en antes de 6000 a. C., en medio del período bubalino ; ^{[ 6 ]} más específicamente, aunque posiblemente datan de mucho antes de 10 000 a. C., las paredes de arte rupestre del período bubalino se han datado entre 9200 a. C. y 5500 a. C. ^{[ 7 ]} La práctica cultural de la circuncisión pudo haberse extendido desde el Sahara central , hacia el sur en el África subsahariana y hacia el este en la región del Nilo . ^{[ 6 ]}

Egipto

Basándose en evidencias grabadas encontradas en muros y evidencias de momias , la circuncisión se ha datado al menos en el 6000 a. C. en el antiguo Egipto . ^{[ 8 ]}

Las momias del antiguo Egipto , que se han datado en torno al 4000 a. C., muestran evidencia de haber sido sometidas a la circuncisión. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

En la mastaba de Ankhmahor en Saqqara , una pared grabada ofrece un relato de Uha, fechado en el siglo XXIII a. C., que indica que él y otros se sometieron a la circuncisión masculina. ^{[ 9 ]}^{[ 6 ]}

Heródoto (siglo V a. C.) indicó que los antiguos egipcios , en general, practicaban la circuncisión; también indicó que los antiguos etíopes la practicaban. ^{[ 11 ]}

Xanto de Lidia (siglo V a. C.) indicó que la circuncisión femenina se practicaba entre los antiguos egipcios . ^{[ 11 ]}

Agatárquides de Cnido (siglo II a. C.) indicó que los grupos étnicos " trogloditas " practicaban la circuncisión; estos grupos pudieron haber residido a lo largo de la costa africana del Mar Rojo en el sur de Egipto o cerca del Golfo de Zula en la actual Eritrea ; mientras que la mayoría de estos grupos practicaban una forma de circuncisión que implicaba una escisión parcial, el grupo étnico identificado por Agatárquides como los "Colobi" ("los mutilados") practicaba una forma de circuncisión que implicaba una escisión total. ^{[ 11 ]}

Un papiro , que formaba parte del archivo de Ptolomeo del Serapeo en Menfis y que ha sido datado en el 163 a. C., indicaba que una niña del antiguo Egipto , Tathemis , iba a someterse a la circuncisión femenina. ^[¹¹^]

Filón de Alejandría (siglo I a. C.) indicó que los antiguos egipcios practicaban la circuncisión. ^{[ 11 ]}

Entre el 60 a. C. y el 56 a. C., Diodoro Sículo indicó que la circuncisión femenina era una costumbre común en el antiguo Egipto . ^{[ 11 ]}

Entre el 29 a. C. y el 26 a. C., Estrabón indicó que los antiguos egipcios practicaban la circuncisión. ^{[ 11 ]}

Galeno de Pérgamo (siglo II d. C.) indicó que la circuncisión femenina se practicaba entre los antiguos egipcios . ^{[ 11 ]}

Sorano de Éfeso (siglo II d. C.) indicó que la circuncisión femenina se practicaba entre los antiguos egipcios . ^{[ 11 ]}

Aecio de Amida (siglo V d. C.) indicó que la circuncisión femenina se practicaba entre los antiguos egipcios . ^{[ 11 ]}

León el Africano (siglo XVI d. C.) indicó que la circuncisión femenina se practicaba entre los egipcios . ^{[ 11 ]}

África Occidental

región de Senegambia

Entre el grupo etnorreligioso serer de Senegal , Gambia , Mauritania y Guinea-Bissau , el Ndut tiene una gran importancia religiosa , cultural y educativa. En las enseñanzas clásicas del Ndut se imparten muchos aspectos de la historia antigua serer y su cosmogonía , incluyendo la historia y los misterios del universo. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}

Sierra Leona

Las figurillas de Nomoli , creadas por el pueblo Mende en Sierra Leona y que representan genitales masculinos circuncidados, ^{[ 16 ]} han sido datadas entre el siglo VII d. C. y el siglo VIII d. C. ^{[ 17 ]}

África central

Antes del año 300 d. C., se estima que la circuncisión masculina, una práctica cultural que forma parte de los ritos de iniciación masculinos, existía en África desde hacía más de 9000 años. ^{[ 18 ]} Hacia el año 300 d. C., la iniciación masculina y la circuncisión masculina habían cesado entre algunos pueblos bantúes matrilineales de África Oriental y Central . ^[¹⁸^]

África Oriental

Antes del año 300 d. C., se estima que la circuncisión masculina, una práctica cultural que forma parte de los ritos de iniciación masculinos, existía en África desde hacía más de 9000 años. ^{[ 18 ]} Hacia el año 300 d. C., la iniciación masculina y la circuncisión masculina habían cesado entre algunos pueblos bantúes matrilineales de África Oriental y Central . ^[¹⁸^]

Eritrea

Agatárquides de Cnido (siglo II a. C.) indicó que los grupos étnicos " trogloditas " practicaban la circuncisión; estos grupos pudieron haber residido a lo largo de la costa africana del Mar Rojo en el sur de Egipto o cerca del Golfo de Zula en la actual Eritrea ; mientras que la mayoría de estos grupos practicaban una forma de circuncisión que implicaba una escisión parcial, el grupo étnico identificado por Agatárquides como los "Colobi" ("los mutilados") practicaba una forma de circuncisión que implicaba una escisión total. ^{[ 11 ]}

África meridional

Sudáfrica

Entre el pueblo zulú de Sudáfrica, la circuncisión masculina se consideraba históricamente un rito de iniciación a la edad adulta. ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]} Sin embargo, a partir del siglo XIX d. C., Shaka , un rey zulú, prohibió la circuncisión masculina debido a la preocupación de que los jóvenes circuncidados pudieran estar menos interesados en unirse como guerreros a la fuerza militar que estaba reuniendo y unificando en la región del sur de África y que pudieran estar más interesados en buscar oportunidades para tener relaciones sexuales. ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}^{[ 21 ]} En 2010, el rey zulú Goodwill Zwelithini restableció un programa de circuncisión para combatir el VIH/SIDA . ^{[ 20 ]}

Porcentaje de circuncisiones por país

La circuncisión es frecuente en el 92 % de los hombres del norte de África y en alrededor del 62 % del África subsahariana . En las regiones occidental y septentrional de África se practica principalmente por motivos religiosos, mientras que en las regiones meridionales rara vez se realiza en recién nacidos, siendo en cambio un rito de iniciación a la edad adulta. ^{[ 22 ]}

Los estudios que evalúan las complicaciones derivadas de la circuncisión masculina tradicional han encontrado tasas que varían del 35 % (Kenia) al 48 % (Sudáfrica). Las principales complicaciones notificadas son infección, retraso en la cicatrización de la herida, amputación y lesión del glande, hemorragia, pérdida de sensibilidad del pene, extirpación excesiva del prepucio y muerte. ^{[ 23 ]}

En algunas denominaciones cristianas africanas y orientales, la circuncisión masculina es una práctica integral o establecida, y exigen que sus miembros masculinos se sometan a ella. ^{[ 24 ]} La circuncisión es casi universal entre los cristianos coptos , los ortodoxos etíopes y los ortodoxos eritreos , y la practican como un rito de iniciación. ^{[ 25 ]}^{[ 26 ]}

África del Norte

Argelia

La tasa de circuncisión infantil masculina en Argelia es de alrededor del 97,9%. ^{[ 27 ]}

Egipto

La tasa de circuncisión infantil masculina en Egipto es de alrededor del 94%. ^{[ 27 ]}

La circuncisión es casi universal entre los cristianos coptos , y la practican como un rito de iniciación. ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}

Libia

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Libia es del 96,6%. ^{[ 27 ]}

Marruecos

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Marruecos es del 99,9%. ^{[ 27 ]}

Históricamente, la circuncisión en Marruecos era practicada por barberos, pero ahora la realizan cirujanos. La circuncisión del príncipe Moulay Hassan , de casi dos años de edad en aquel entonces, impulsó a miles de otros niños a ser circuncidados. Este procedimiento es considerado una "purificación" (t'hara) por los musulmanes. ^{[ 30 ]}

Túnez

La tasa de circuncisión infantil masculina en Túnez es de alrededor del 99,8%. ^{[ 27 ]}

Sáhara Occidental

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en el Sáhara Occidental es del 99,6%. ^{[ 27 ]}

África Occidental

Benín

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Benín es del 92,9%. ^{[ 27 ]}

Burkina Faso

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Burkina Faso es del 88,3%. ^{[ 27 ]}

Gambia

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Gambia es del 94,5%. ^{[ 27 ]}

Ghana

La tasa de circuncisión masculina en Ghana ronda el 95%, realizándose las operaciones en hospitales y clínicas. Sin embargo, existen algunas variaciones en el país. Por ejemplo, la circuncisión es menos frecuente en la región del Alto Oeste de Ghana , con un 68%. ^{[ 31 ]}

Guinea

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Guinea es del 84,2%. ^{[ 27 ]}

Guinea-Bissau

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Guinea-Bissau es del 93,3%. ^{[ 27 ]}

Costa de Marfil

La tasa de circuncisión masculina en Costa de Marfil es de alrededor del 95%, ^{[ 32 ]} y las operaciones se realizan en hospitales y clínicas de salud.

Liberia

Casi todos los hombres (98 por ciento) en Liberia están circuncidados, ^{[ 33 ]} y las operaciones se realizan en hospitales y clínicas de salud.

Malí

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Malí es del 86%. ^{[ 27 ]}

Mauritania

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Mauritania es del 99,2%. ^{[ 27 ]}

Níger

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Níger es del 95,5%. ^{[ 27 ]}

Nigeria

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Nigeria es del 98,9%. ^{[ 27 ]}

La cultura nigeriana favorece la circuncisión de los bebés varones entre los ocho y los cuarenta días de edad. ^{[ 34 ]} La circuncisión neonatal (infantil) se practica en más del 85 % de los niños en Nigeria , África Occidental, y la mayoría de los procedimientos son realizados por enfermeras (56 %) y médicos (35 %), con una pequeña proporción (9 %) realizada por curanderos tradicionales (2 ). Las razones son culturales y religiosas. ^{[ 35 ]}

Senegal

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Senegal es del 93,5%. ^{[ 27 ]}

Sierra Leona

La tasa de circuncisión masculina en Sierra Leona , estimada en 2016, es de alrededor del 96,1%, ^{[ 27 ]} con operaciones realizadas en hospitales y clínicas de salud.

Ir

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Togo es del 95,2%. ^{[ 27 ]}

África central

Camerún

La tasa de circuncisión infantil masculina en Camerún ronda el 90%, al igual que en otros países del norte y oeste de África, y las operaciones se realizan en hospitales y clínicas. ^{[ 36 ]}

República Centroafricana

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en la República Centroafricana es del 63%. ^{[ 27 ]}

Chad

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Chad es del 73,5%. ^{[ 27 ]}

República Democrática del Congo

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en la República Democrática del Congo es del 97,2%. ^{[ 27 ]}

Guinea Ecuatorial

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Guinea Ecuatorial es del 87%. ^{[ 27 ]}

Gabón

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Gabón es del 99,9%. ^{[ 27 ]}

Ruanda

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Ruanda es del 13,3%. ^{[ 27 ]}

Ruanda tenía anteriormente una tasa de circuncisión más baja, similar a la de Sudáfrica. En ambos países se ha introducido un dispositivo PrePex "seguro", que afirma no causar dolor ni sangrado. El Gobierno de Ruanda tiene como objetivo combatir el VIH. Sin embargo, se han producido complicaciones tras algunas circuncisiones, incluyendo fallecimientos. El Ministerio de Salud de Ruanda niega que estas muertes se deban a los procedimientos de circuncisión. ^{[ 37 ]}

República del Congo

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en la República del Congo es del 70%. ^{[ 27 ]}

Sudán del Sur

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en el recién establecido estado-nación de Sudán del Sur es del 23,6%. ^{[ 27 ]}

Agar Dinka no circuncidan. ^{[ 38 ]}

África Oriental

Las circuncisiones bantúes han ido disminuyendo. ^{[ 39 ]}

Los Luo no practican la circuncisión. ^{[ 40 ]}

Burundi

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Burundi es del 61,7%. ^{[ 27 ]}

Yibuti

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Yibuti es del 96,5%. ^{[ 27 ]}

Etiopía

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Etiopía es del 92,2%. ^{[ 27 ]}

La Iglesia Ortodoxa Etíope exige la circuncisión, con una prevalencia casi universal entre los hombres ortodoxos en Etiopía. ^{[ 41 ]}

Eritrea

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Eritrea es del 97,2%. ^{[ 27 ]}

Los ortodoxos eritreos practican la circuncisión como un rito de iniciación, y circuncidan a sus hijos "en cualquier momento desde la primera semana de vida hasta los primeros años". ^{[ 42 ]}

Kenia

La tasa de circuncisión masculina en Kenia es de alrededor del 84%, y las operaciones se realizan en hospitales y clínicas. ^{[ 31 ]}

En las circuncisiones tradicionales, a menudo se utiliza el mismo cuchillo para muchos iniciados. ^{[ 40 ]}^{[ 43 ]} Se cree que esto contribuye a la propagación del VIH.

Además de la circuncisión tradicional, los hombres de África disfrutaban de ciertos "beneficios", como el hecho de que los jóvenes se convertían en miembros de la clase guerrera y tenían libertad para tener citas y casarse. Los graduados formaban una fraternidad que servía junta y mantenía una obligación mutua de por vida.

En el contexto moderno de África Oriental, el elemento físico de la circuncisión masculina se mantiene (en las sociedades que históricamente la han practicado), pero sin la mayoría de los demás ritos, contexto y programas que la acompañan. Para muchos, la operación ahora se realiza en privado a un individuo, en un hospital o consultorio médico. A menudo se utiliza anestesia en tales entornos. Sin embargo, hay tribus que no aceptan esta práctica modernizada. Insisten en la circuncisión en una ceremonia grupal y una prueba de valentía a orillas de un río. Este enfoque más tradicional es común entre las tribus Meru y Kisii de Kenia. ^{[ 40 ]} Un niño en el condado de Meru, Kenia, fue agredido por otros niños porque querían que fuera circuncidado en una ceremonia tradicional en lugar de en un hospital. ^{[ 44 ]} Entre los pueblos Gikuyu ( Kikuyu ) de Kenia, Embu de Kenia y Maasai de Kenia y Tanzania , la circuncisión masculina ha sido históricamente el elemento de graduación de un programa educativo que enseñaba creencias, prácticas, cultura, religión e historia tribales a los jóvenes que estaban a punto de convertirse en miembros de pleno derecho de la sociedad. La ceremonia de circuncisión era muy pública y requería una demostración de valentía bajo el bisturí para mantener el honor y el prestigio del joven y su familia. La única forma de anestesia era un baño en las frías aguas matutinas de un río, que tendía a adormecer los sentidos en un grado leve. Los jóvenes que iban a ser circuncidados debían mantener una expresión estoica y no inmutarse ante el dolor. ^{[ 40 ]}

A pesar de la pérdida de los ritos y ceremonias que acompañaban la circuncisión masculina en el pasado, la operación física sigue siendo crucial para la identidad personal, el orgullo y la aceptación social. Los hombres no circuncidados de estas comunidades corren el riesgo de ser expuestos públicamente y ridiculizados como "niños". Se han registrado numerosos casos de circuncisión forzada de hombres de estas comunidades que, al ser descubiertos, habían escapado del ritual. Quienes no desean ser circuncidados buscan refugio en las comisarías de policía de Kenia. ^{[ 45 ]}

La circuncisión tradicional se practica entre el pueblo Bukusu de Kenia. ^{[ 46 ]}^{[ 47 ]}^{[ 48 ]}^{[ 49 ]} Las ceremonias suelen tener lugar en agosto. Implican el uso de barro. Este se utiliza para prevenir el sangrado excesivo después del corte, para evitar el dolor y para conmemorar una leyenda tradicional. ^{[ 50 ]}

Entre el pueblo masái de Kenia y Tanzania , la circuncisión masculina ha sido históricamente el rito de graduación de un programa educativo que enseñaba creencias, prácticas, cultura, religión e historia tribales a los jóvenes que estaban a punto de convertirse en miembros de pleno derecho de la sociedad. La ceremonia de circuncisión era muy pública y requería una demostración de valentía bajo el bisturí para mantener el honor y el prestigio del joven y su familia. La única forma de anestesia era un baño en las frías aguas matutinas de un río, que tendía a adormecer los sentidos en un grado leve. Los jóvenes que iban a ser circuncidados debían mantener una expresión estoica y no inmutarse ante el dolor. ^{[ 40 ]}

La tribu Turkana no practica la circuncisión ritual. ^{[ 45 ]}

Madagascar

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en la nación insular de Madagascar es del 94,7%. ^{[ 27 ]}

Mauricio

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en la nación insular de Mauricio es del 16,6%. ^{[ 27 ]}

Somalia

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Somalia es del 93,5%. ^{[ 27 ]}

Tanzania

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Tanzania es del 72%. ^{[ 27 ]}

En 2015, el Programa Johns Hopkins para la Educación Internacional en Ginecología y Obstetricia , una asociación de salud sin fines de lucro afiliada a la Universidad Johns Hopkins , completó un proyecto de circuncisión voluntaria que abarcó tres regiones de Tanzania donde tradicionalmente no se practica la circuncisión: Iringa , Njombe y Tabora , circuncidando a 400 000 hombres. Se realizó en colaboración con el Programa Nacional de Control del SIDA . Ofrecieron los servicios en 500 centros de salud en las tres regiones. ^{[ 51 ]}

Se han puesto en marcha clínicas móviles de salud, financiadas por USAID , para ofrecer circuncisión y asesoramiento sobre salud sexual a hombres adultos. ^{[ 52 ]}

Se están realizando esfuerzos para ampliar la circuncisión allí donde su prevalencia es baja; las zonas citadas son: Iringa , Tabora , Mbeya , Songwe , Rukwa , Katavi , Shinyanga , Simiyu , Mwanza , Geita , Kagera y Musoma . Después de esto, Singida , Kigoma , Mara y Morogoro también verán esfuerzos para ampliar la circuncisión ^{[ 53 ]}

Entre el pueblo masái de Kenia y Tanzania , la circuncisión masculina ha sido históricamente el rito de graduación de un programa educativo que enseñaba creencias, prácticas, cultura, religión e historia tribales a los jóvenes que estaban a punto de convertirse en miembros de pleno derecho de la sociedad. La ceremonia de circuncisión era muy pública y requería una demostración de valentía bajo el bisturí para mantener el honor y el prestigio del joven y su familia. La única forma de anestesia era un baño en las frías aguas matutinas de un río, que tendía a adormecer los sentidos en un grado leve. Los jóvenes que iban a ser circuncidados debían mantener una expresión estoica y no inmutarse ante el dolor. ^{[ 40 ]}

Uganda

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Uganda es del 26,7%. ^{[ 27 ]}

En Uganda, la circuncisión se practica por razones religiosas, culturales y médicas. La circuncisión por motivos médicos se realiza principalmente para reducir la transmisión del virus de la inmunodeficiencia humana y las enfermedades de transmisión sexual. La realizan personas no médicas, incluso en bebés y recién nacidos. ^{[ 54 ]}

En Uganda, los grupos étnicos Sebei , Bagisu , Baamba y Bakonzo practican la circuncisión masculina tradicional (CMT). En 2012, el 70% de los hombres ugandeses no estaban circuncidados. Alrededor del 10% pertenecían a grupos que practicaban la circuncisión masculina tradicional. El rango de edad de los candidatos en el este de Uganda es relativamente mayor (14-18 años) que en el oeste (2-15 años). El costo de la CMT varía entre 5000 y 40 000 chelines ugandeses, o aproximadamente entre 2 y 16 dólares estadounidenses (el PIB per cápita de Uganda es de 1300 dólares estadounidenses). Los padres del candidato son responsables del pago, aunque el precio es negociable y depende de la capacidad económica de la familia. Se dice que quienes se someten a una circuncisión hospitalaria en lugar de una tradicional son rechazados por su comunidad. ^{[ 23 ]}

El pueblo Gisu de Uganda está estrechamente relacionado con los Bukusu y también practica la circuncisión. En Uganda, la ceremonia de circuncisión se llama Imbalu. ^{[ 55 ]}^{[ 56 ]}

África meridional

Las circuncisiones bantúes han ido disminuyendo. ^{[ 39 ]}

Angola

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Angola es del 57,5%. ^{[ 27 ]}

Botsuana

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Botsuana es del 15,1%. ^{[ 27 ]}

Comoras

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en la nación insular de las Comoras es del 99,4%. ^{[ 27 ]}

Eswatini

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Eswatini es del 8,2%. ^{[ 27 ]}

Lesoto

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Lesotho es del 52%. ^{[ 27 ]}

Malawi

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Malawi es del 21,6%. ^{[ 27 ]}

En el sur de Malawi, las tribus Yao y Lomwe practican la circuncisión tribal. Existe el temor de que haya un mayor riesgo de propagación del virus de la inmunodeficiencia humana, ya que los cirujanos utilizan la misma cuchilla y animan a los niños a tener relaciones sexuales con mujeres después de la ceremonia. ^{[ 57 ]}

Mozambique

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Mozambique es del 47,4%. ^{[ 27 ]}

Namibia

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Namibia es del 25,5%. ^{[ 27 ]}

Sudáfrica

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Sudáfrica es del 44,7 %. ^{[ 27 ]} Sin embargo, las organizaciones médicas en Sudáfrica no la recomiendan. Los sudafricanos negros tienen más probabilidades de estar circuncidados que los mestizos , indios o blancos , donde la tasa es inferior al 25 %. ^{[ 58 ]} La circuncisión es mucho más común entre los hombres mayores que entre los jóvenes.

En algunos grupos étnicos sudafricanos, la circuncisión tiene sus raíces en varios sistemas de creencias y se practica, en la mayoría de los casos, en adolescentes varones:

Los jóvenes del Cabo Oriental pertenecen al grupo étnico xhosa , para quienes la circuncisión se considera parte del rito de iniciación a la edad adulta. Recientemente se promulgó una ley que exige que las escuelas de iniciación cuenten con licencia y que solo permite realizar circuncisiones a jóvenes de 18 años o más. Sin embargo, el portavoz del Departamento de Salud de la provincia del Cabo Oriental, Sizwe Kupelo, declaró a la agencia de noticias Reuters que han fallecido niños de tan solo 11 años. Cada año, miles de jóvenes se adentran solos en el monte, sin agua, para asistir a las escuelas de iniciación. Muchos no sobreviven a la prueba. ^{[ 59 ]}

Según un artículo, a diciembre de 2015, 10 millones de hombres se habían sometido a la circuncisión voluntaria en África Oriental y Meridional desde 2008. ^{[ 60 ]}

En 2017, se reclutó a celebridades para lanzar la campaña "man up" para animar a más hombres a circuncidarse. ^{[ 61 ]}

Sudáfrica rechaza la circuncisión infantil, pero con reacciones encontradas. ^{[ 62 ]} Además, han boicoteado los dispositivos de circuncisión "hágalo usted mismo", pero solo los fabricados en Israel, lo cual formaba parte de un boicot ya existente contra Israel. ^{[ 63 ]}

Zambia

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Zambia es del 12,8%. ^{[ 27 ]}

En Zambia se está llevando a cabo un programa de circuncisión porque algunos creen que podría reducir la transmisión del virus de la inmunodeficiencia humana. ^{[ 64 ]}

Zimbabue

Se estima que la tasa de circuncisión masculina en Zimbabue es del 9,2%. ^{[ 27 ]}

La circuncisión para prevenir la propagación del virus de la inmunodeficiencia humana en África.

La OMS identificó 14 países con altas tasas de transmisión heterosexual del virus de la inmunodeficiencia humana y niveles históricamente bajos de cobertura de circuncisión masculina (a nivel nacional o subnacional), y los consideró prioritarios para su ampliación. Estos países son Botsuana , Etiopía , Kenia , Lesoto , Malaui , Mozambique , Namibia , Ruanda , Sudáfrica , Esuatini , Uganda , Zambia , Zimbabue y Tanzania . Desde 2008 hasta mediados de 2014, alrededor de 5,8 millones de hombres fueron circuncidados como parte de un esfuerzo para prevenir el VIH. ^{[ 65 ]}

PEPFAR (Fondo de Emergencia del Presidente de los Estados Unidos para el Alivio del SIDA) apoyó más de 15 millones de circuncisiones en 14 países del sur y este de África entre 2007 y 2017. ^{[ 66 ]}^{[ 67 ]}

En 2020, la Organización Mundial de la Salud (OMS) reiteró que la circuncisión masculina es una intervención eficaz para la prevención del VIH si la llevan a cabo profesionales médicos en condiciones seguras. ^{[ 68 ]}

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