Contra Neaera

« Contra Neaera » fue un discurso de acusación pronunciado por Apolodoro de Acarnas contra la liberta Neaera. Se conservó como parte del corpus demóstenico , aunque se considera generalmente pseudodemóstenico , posiblemente escrito por el propio Apolodoro. El discurso formaba parte del proceso judicial contra Neaera , una hetaera acusada de contraer matrimonio ilegalmente con un ciudadano ateniense. Si bien el discurso afirma que la denuncia se presentó por motivos personales, la fecha del juicio ha llevado a los estudiosos a creer que, en realidad, tenía motivaciones políticas. Como ocurre con la mayoría de los casos judiciales de la antigua Atenas, se desconoce el desenlace.

Este discurso es importante para los estudiosos modernos por ser la mejor biografía conservada de una mujer del período clásico de la antigua Grecia, la fuente más extensa sobre la prostitución en la antigua Grecia y la fuente de las leyes atenienses sobre adulterio y ciudadanía que no se conservan en otros documentos. Sin embargo, no comenzó a recibir una atención significativa por parte de los investigadores hasta la década de 1990, ya que antes de ese período se consideraba inapropiado que el discurso se centrara en la prostitución.

El discurso «Contra Neaera» se conserva como el quincuagésimo noveno discurso de Demóstenes, aunque se ha considerado inauténtico desde la antigüedad. Dionisio de Halicarnaso , por ejemplo, cuestionó su autoría. ^{[ 1 ]} Los estudiosos modernos, desde el siglo XIX hasta la actualidad, generalmente han aceptado que el discurso no fue escrito por Demóstenes, ^{[ 2 ]} y hoy en día a menudo se agrupa con el resto de los discursos sobre Apolodoro como obra de un único Pseudo-Demóstenes . ^{[ 3 ] [ a ]} ​​Varios estudiosos han identificado a este autor como el propio Apolodoro, incluido Kapparis en su comentario sobre el discurso. ^{[ 3 ] [ 5 ] [ 6 ]}

El caso contra Neaera fue presentado por Teomnesto, cuñado y yerno de Apolodoro. ^{[ b ]} En su introducción al discurso, Teomnesto dice que está presentando el caso contra Neaera para vengarse de su compañero ^{[ c ]} Esteban por sus ataques anteriores contra Apolodoro. ^{[ 11 ]} La enemistad entre Apolodoro y Esteban comenzó, según Teomnesto, cuando Apolodoro propuso la reasignación del fondo teórico para uso militar en el 349  a. C. en preparación para la guerra contra Macedonia. ^{[ 12 ]} Esteban llevó a Apolodoro a los tribunales, alegando que la ley que proponía era ilegal. ^{[ 13 ] [ d ]} La multa que Esteban propuso era, según Teomnesto, tan grande que Apolodoro no habría podido pagarla y, por lo tanto, habría sido privado de sus derechos . ^{[ 14 ]} El tribunal, de hecho, impuso una multa menor, que Apolodoro pudo pagar. Tras fracasar en su intento de arruinar y privar de sus derechos a Apolodoro, Esteban ^{lo acusó de} asesinato. Esta vez, Apolodoro logró defenderse con éxito y la demanda fracasó. ^{[ 16 ]}

Tras esta demanda, Teomnesto presentó la demanda contra Neera, de la que procede este discurso, en nombre de su suegro. La demanda era una graphe xenias , es decir, la acusación de que Neera había reclamado ilegítimamente los derechos de la ciudadanía ateniense. ^{[ 17 ]} En concreto, la demanda contra Neera alegaba que vivía con Esteban como su esposa, cuando era ilegal que los no atenienses se casaran con ciudadanos atenienses. ^{[ 15 ]} La demanda se presentó entre el 343 y el 340  a. C.; Kapparis sostiene que una fecha anterior es más plausible. ^{[ 18 ]}

El hecho de que la rivalidad entre Apolodoro y Esteban comenzara en el 349 a. C. plantea la cuestión de por qué Apolodoro y Teomnesto esperaron tanto tiempo para llevar el asunto de Neaera a los tribunales si su única motivación era la venganza contra Esteban. ^{[ 19 ]} Grace Macurdy sugirió que los motivos eran, de hecho, políticos, y que Apolodoro presentó la demanda contra Esteban debido a la oposición de este último a las políticas antimacedonias de Eubolo y Demóstenes. Concluye que la demanda tenía como objetivo final desacreditar a Esteban para preparar una nueva propuesta de redirigir el dinero del fondo teórico a fines militares. ^{[ 20 ]} Carey sugiere que, de hecho, fue un intento de sondear la opinión pública ante un desafío al uso del dinero sobrante del fondo teórico cuando podría haberse utilizado para la defensa contra la amenaza de Filipo de Macedonia . ^{[ 19 ]}

Teomnesto comienza su discurso presentando el caso y sus razones, pero la mayor parte del discurso la pronuncia Apolodoro. Apolodoro pronuncia tanto que, al concluir, afirma haber presentado él mismo el caso contra Neaera, olvidando aparentemente que en realidad se trata del caso de Teomnesto. ^{[ 21 ]} Douglas MacDowell sugiere que, originalmente, Apolodoro tenía la intención de presentar el caso él mismo. ^{[ 8 ]} Apolodoro se centra principalmente en atacar a Neaera y a su hija Fano, posiblemente porque no puede aportar pruebas sólidas para sus acusaciones. Dedica la mayor parte del discurso a repasar la vida de Neaera como hetaera, desde su compra por Nikarete hasta su mudanza con Esteban, y el fracaso de los dos matrimonios de Fano. Demuestra que Neaera no era ciudadana ateniense, aunque «no logró establecer de forma concluyente» que estuviera casada con Esteban, ni que hiciera pasar a sus hijos por ciudadanos atenienses. ^{[ 22 ]}

El estilo del discurso difiere notablemente del de las oraciones auténticamente demóstenes. ^{[ 23 ]} Kapparis considera que el estilo es «a veces [...] tosco», con «frases interminables, a veces torpes». ^{[ 24 ]} La oración hace un uso frecuente de citas, lo que, según Kapparis, fue un recurso deliberado para hacer vívidos los acontecimientos que describe Apolodoro. ^{[ 25 ]} El discurso de Apolodoro, tras la introducción de Teomnesto, comienza con una larga narración desde el §18 hasta el §84; esto es inusual en los discursos legales griegos, pero típico del estilo de Apolodoro. ^{[ 26 ]}

Se desconoce el resultado del discurso, ^{[ 27 ]} aunque los comentaristas modernos han criticado las pruebas presentadas por Apolodoro por considerarlas insuficientes para demostrar su postura. ^{[ 28 ]} Sin embargo, Kapparis sugiere que, a pesar de la debilidad de sus argumentos, Apolodoro pudo haber persuadido al jurado apelando a sus prejuicios y temores. ^{[ 29 ]}

El discurso Contra Neaera es significativo por ser la narración más completa que se conserva sobre la vida de una mujer en el período clásico. ^{[ 30 ]} Es la fuente más extensa que se conserva sobre la prostitución griega y también es valiosa por lo que dice sobre las mujeres y las relaciones de género en el mundo clásico. ^{[ 31 ]} Por consiguiente, hoy en día se utiliza con frecuencia en la enseñanza del derecho y la sociedad atenienses, ^{[ 32 ]} aunque debido a su enfoque en la prostitución, «no se consideró apropiado para los estudiantes de pregrado de generaciones anteriores» ^{[ 33 ]} y por lo tanto solo recientemente ha sido objeto de mucha atención académica. ^{[ 33 ]}

Desde 1990, Contra Neaera ha sido objeto de gran atención por parte de los clasicistas, incluyendo dos ediciones con traducción y comentarios, ^{[ 34 ] [ 35 ]} y una biografía de Neaera. ^{[ 36 ]} Además de su importancia para la historia de las mujeres, el discurso ha sido descrito como una "fuente muy importante para el derecho ateniense y la historia social". ^{[ 37 ]} Es una fuente primaria para varias leyes atenienses, incluyendo algunas sobre adulterio ^{[ f ]} y ciudadanía. ^{[ 37 ]} También es la mejor fuente de evidencia sobre la concesión de la ciudadanía ateniense a la gente de Platea por su servicio a Atenas, después de la captura de Platea por Esparta durante la Guerra del Peloponeso . ^{[ 38 ]}

• La prostitución en la Antigua Grecia
• Las mujeres en la Atenas clásica
• Contra la madrastra por envenenamiento : otro discurso judicial que ofrece una perspectiva sobre el estatus y los roles sociales de las mujeres en la Atenas clásica.

• Traducción al inglés en tufts.edu