Agus Salim

Haji Agus Salim ( 8 de octubre de 1884 - 4 de noviembre de 1954) fue un periodista, diplomático y estadista indonesio. Se desempeñó como Ministro de Asuntos Exteriores de Indonesia entre 1947 y 1949.

Agus Salim nació con el nombre de Masjhoedoelhaq Salim el 8 de octubre de 1884, en el pueblo de Koto Gadang, un suburbio de Fort de Kock . Su padre, Sultan Mohammad Salim, era un fiscal y juez colonial cuyo rango más alto era el de juez principal del tribunal indígena de Tanjung Pinang . Su nombre de nacimiento, que se traduce como "defensor de la verdad", fue cambiado a Agus Salim a temprana edad. ^[1]

Salim recibió su educación primaria en la Escuela de Educación Secundaria Europea ; en esa época, se consideraba un privilegio para un niño no europeo asistir a una escuela totalmente europea. Continuó sus estudios en la Hogere Burgerschool en Batavia y se graduó con la puntuación más alta de todas las Indias Orientales Holandesas. El padre de Salim había solicitado (y se le concedió) que a sus dos hijos, Agus y Jacob, se les otorgara el mismo estatus que a los europeos. Sin embargo, sus esfuerzos por obtener una beca del gobierno para estudiar medicina en los Países Bajos no tuvieron éxito. Kartini , otra estudiante educada en Europa cuyos escritos sobre los derechos de las mujeres y la emancipación se hicieron famosos más tarde, ofreció aplazar su beca para Salim; esto también fue rechazado. ^[2]

CS Hurgronje , un destacado administrador colonial mejor conocido por sus estudios de asuntos nativos, tomó a Salim bajo su protección y dispuso que abandonara las Indias en 1905 para trabajar como intérprete y secretario en el consulado holandés en Yeddah , donde manejaba asuntos del hajj ; de alguna manera, fue para distanciarlo de las enseñanzas radicales de un pariente cercano, el conocido imán shafi'i de Masjid al-Haram Ahmad Khatib al-Minangkabawi . ^[1]

Salim regresó a las Indias en 1911 y siguió una carrera en el periodismo, contribuyendo con artículos para revistas y publicaciones como Hindia Baroe , Fadjar Asia y Moestika . Más tarde se desempeñaría como editor en Neratja , un periódico alineado con Sarekat Islam , donde también fue un miembro activo. Mientras estaba en eso, fundó una escuela privada Hollandsche Indische School en su ciudad natal de Koto Gadang, pero la abandonó después de tres años para regresar a Java.

Salim se convirtió en uno de los defensores más vocales del creciente movimiento nacionalista indonesio, en el período conocido como el Despertar Nacional . Se convirtió en un líder destacado de Sarekat Islam y fue considerado la mano derecha de su líder, Oemar Said Tjokroaminoto . La IS contenía muchas corrientes políticas, incluidos comunistas, líderes empresariales y reformistas de mentalidad islámica. Habiendo pasado un tiempo en el Hiyaz , Salim era considerado del lado reformista de la IS y estaba en desacuerdo con la facción cada vez más izquierdista de la SI liderada por Semaun , Tan Malaka y Darsono ; quienes eventualmente romperían con la SI para fundar la Unión Comunista de las Indias .

Salim fue acusado ocasionalmente por aquellos izquierdistas de ser demasiado cercano al gobierno colonial holandés. Primero, su periódico Neratja había sido financiado en 1917 con dinero del gobierno (bajo la dirección del Gobernador General Johan Paul van Limburg Stirum ) que quería un foro en lengua malaya para perspectivas simpatizantes de la Política Ética Holandesa , ^[3] Sin embargo, en 1918 Neratja se convirtió en un duro crítico del gobierno colonial, imprimiendo regularmente informes de maltrato a musulmanes en regiones remotas de las Indias. ^[3] No obstante, las acusaciones continuaron surgiendo desde la izquierda. El comunista holandés Henk Sneevliet acusó al editor de Neratja, Abdul Muis, de haber abogado por su expulsión de las Indias en 1917. ^[4] Y cuando el Neratja de Salim fue el único periódico en lengua malaya que aplaudió su expulsión en 1918, sus editores fueron condenados por otros periódicos y obligados a disculparse. ^[4] Incluso a finales de la década de 1920, cuando muchos comunistas de las Indias estaban siendo enviados a campos de concentración en Boven Digoel , todavía surgían disputas sobre el comportamiento de Salim en 1917. En 1927, Bintang Timoer publicó acusaciones de que Agus Salim se había unido a Sarekat Islam y otras reuniones en la década de 1910, entregó informes a funcionarios del gobierno y luego utilizó dinero del gobierno para criticar a los comunistas en Neratja . ^[5] Salim respondió que necesitaba dinero para continuar con sus actividades y que todos se beneficiaban del gobierno de una forma u otra. ^[6]

Más tarde, tras la disolución del Sarekat Islam, Salim (junto con Tjokroaminoto) cofundó el Partido de la Unión Islámica ( Partai Serikat Islam , PSI), que más tarde se convirtió en el PSII. Tras la muerte de Tjokro en 1934, Salim se convirtió en el líder intelectual del partido.

En 1921, Salim fue nombrado miembro del Volksraad , la legislatura de las Indias, principalmente simbólica y asesora, que representaba al Sarekat Islam. A pesar de ser un hablante competente del idioma holandés, insistió en pronunciar sus discursos en malayo , el primer miembro del consejo en hacerlo a pesar de la recepción hostil de otros miembros europeos. Abandonó la cámara en 1924, frustrado por la impotencia de la cámara (su función principal era únicamente asesorar al Gobernador General ), y la ridiculizó como una mera komedi omong (comedia hablada). ^[7] Al ser un defensor abierto del cambio social dentro de la comunidad islámica indonesia, Salim era ampliamente conocido por su heterodoxia en cuestiones sociales. En la convención de 1927 de la organización islámica nacional Jong Islamieten Bond (JIB) en Surakarta , Salim rompió la cortina divisoria entre las zonas de asientos de hombres y mujeres y procedió a pronunciar su discurso titulado De sluiering en afzondering der vrouw ("Sobre el velo y la separación de las mujeres").

Otro ámbito de activismo en el que Salim participó fue el de la defensa del bienestar de los trabajadores. A petición del destacado sindicato holandés Nederlands Verbond van Vakverenigingen (NVV), se desempeñó como asesor de su delegación en las Convenciones Internacionales del Trabajo de 1929 y 1930, ambas celebradas en Ginebra ( Suiza) .

Se afirma que durante sus primeros años de regreso de Yeddah, Salim había estado en contacto o posiblemente había trabajado para el Politieke Inlichtingen Dienst (PID), el principal servicio de inteligencia y seguridad estatal de las Indias Orientales Holandesas. Allan Akbar, un historiador, admitió que Datuak Tumangguang, un destacado asesor minangkabau del gobierno colonial, le había pedido a Salim un favor para que entrara de forma encubierta en Sarekat Islam, especialmente para investigar la relación entre Tjokroaminoto y los alemanes. ^[8] Durante seis semanas, Salim investigó al Sarekat desde dentro, pero en un extraño giro de la historia, decidió unirse a la organización por su propia voluntad.

Durante los últimos años del gobierno holandés y los primeros años de la ocupación japonesa , Salim se retiró de la política activa y se dedicó a diversos oficios. A diferencia de la mayoría de los futuros líderes republicanos, Salim nunca fue arrestado ni exiliado, probablemente debido a sus vastas conexiones con la burocracia colonial o a sus supuestos servicios para los servicios de inteligencia coloniales.

En 1943, el gobierno militar japonés le pidió a Salim, un políglota de renombre que hablaba nueve idiomas, que compilara un diccionario militar para uso de Pembela Tanah Air , la milicia de voluntarios recién formada preparada para una inminente invasión de las fuerzas aliadas . Salim encontró su camino de regreso a la política, siendo designado para asesorar a los líderes indonesios ( Sukarno , Mohammad Hatta , Ki Hajar Dewantara y Mas Mansyur) que están a cargo del Pusat Tenaga Rakyat ("Centro para el Poder Popular", Putera), un organismo intelectual creado por el gobierno japonés para movilizar el apoyo popular para los esfuerzos de guerra.

Salim fue designado miembro del Comité de Investigación para los Trabajos Preparatorios para la Independencia ( Badan Penyelidik Usaha-usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia , BPUPK) en marzo de 1945.

El 1 de junio, Salim fue nombrado miembro de un Comité de los Nueve ( Panitia Sembilan ) encargado de redactar las bases del Estado. En el comité presidido por Sukarno, Salim era uno de los líderes musulmanes más destacados junto con Wahid Hasyim y Abdul Kahar Muzakir . Una de las cuestiones que debía abordar el comité era encontrar un compromiso entre el bloque nacionalista secular, que exigía un Estado secular, y el bloque islamista, que sostenía que, al ser una nación de mayoría musulmana, una Indonesia independiente debería basarse en principios islámicos.

El comité acabaría redactando la Carta de Yakarta , que incluye la Pancasila propuesta por Sukarno como filosofía oficial del Estado y un llamamiento explícito a los musulmanes indonesios para que se sometan a la sharia ( ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya ). El BPUPK en su conjunto la ratificó el 10 de julio. El 11 de julio, Salim fue designado para formar parte del Subcomité de Redacción Constitucional ( Panitia Kecil Perancang Undang-Undang Dasar ), presidido de nuevo por Sukarno. Fue muy influyente en la redacción inicial de la Constitución y se le consideraba un mediador respetado durante los enfrentamientos acalorados.

El 7 de agosto, el BPUPK se disolvió y fue reemplazado por el Comité Preparatorio para la Independencia de Indonesia ( Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia , PPKI). Sin embargo, por razones poco claras, Salim no formó parte del comité; tampoco se registró su presencia durante la proclamación de la independencia en la residencia de Sukarno el 17 de agosto.

Salim no se unió al primer gabinete de Indonesia ; Sukarno, ahora Presidente de la República, lo nombró para el recién creado Consejo Consultivo Supremo ( Dewan Pertimbangan Agung , DPA). Permaneció en ese puesto hasta marzo de 1946, cuando fue nombrado Viceministro de Asuntos Exteriores ( Menteri Muda Luar Negeri ) bajo el Ministro de Asuntos Exteriores y Primer Ministro Sutan Sjahrir del Partido Socialista . Repitió ese papel en el tercer Gabinete de Sjahrir antes de ser ascendido a Ministro de Asuntos Exteriores en el primer Gabinete de Amir Sjarifuddin en julio de 1947; Amir, como Sjahrir, es socialista.

Como viceministro de Asuntos Exteriores, Salim dirigió numerosas misiones diplomáticas de Indonesia en el extranjero. Encabezó la delegación indonesia en la Conferencia de Relaciones Asiáticas en Nueva Delhi de marzo a abril de 1947. Ese mismo mes, encabezó un pequeño grupo formado por Abdurrahman Baswedan , Rasjidi y Nazir Sutan Pamuncak para buscar el reconocimiento diplomático de los estados árabes. Hablante fluido del árabe clásico ( fusha ), Salim se reunió con Mahmoud El Nokrashy Pasha , el primer ministro egipcio, y Abdul Rahman Hassan Azzam , el secretario general de la Liga Árabe . Durante los tres meses siguientes, Salim y su delegación obtuvieron con éxito el reconocimiento diplomático de casi todos los miembros de la Liga.

En agosto de 1947, Salim viajó con Sjahrir a los Estados Unidos para participar en una sesión del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas en Lake Success, Nueva York . Con la ayuda del banquero Margono Djojohadikusumo (abuelo de Prabowo Subianto ), los dos rompieron el bloqueo naval holandés con un avión que transportaba vainilla de contrabando a Singapur. Al regresar a casa, Salim formó parte de la delegación indonesia durante las negociaciones a bordo del USS Renville , que condujeron a un acuerdo que redujo temporalmente las tensiones después de la ruptura del anterior Acuerdo Linggadjati . Durante las negociaciones, la amistad de Salim con el negociador jefe holandés Abdulkadir Widjojoatmodjo (un oficial de alto rango del KNIL con quien había trabajado en el consulado holandés en Jeddah) ayudó a suavizar el proceso.

Salim permaneció a cargo de asuntos exteriores en el primer gabinete de Hatta , aunque oficialmente sirvió de manera interina . Cuando los holandeses iniciaron una ofensiva militar llamada Operatie Kraai , en diciembre de 1948, fue uno de los líderes republicanos exiliados de la capital, Yogyakarta. Junto con Sjahrir y Sukarno, Salim fue exiliado primero a Berastagi en el norte de Sumatra antes de ser transferido a Parapat . Con el resto de los líderes, Salim regresó a Yogyakarta y recuperó sus funciones como ministro de Asuntos Exteriores en el segundo gabinete de Hatta , después de haber sido ejercido brevemente por Sjafruddin Prawiranegara ex officio con sus funciones como presidente del Gobierno de Emergencia de la República en su único gabinete desde diciembre de 1948 hasta julio de 1949.

Uno de los últimos servicios diplomáticos de Salim fue como parte de la delegación indonesia en la Conferencia de la Mesa Redonda entre Holanda e Indonesia en La Haya a fines de 1949. El segundo gabinete de Hatta se disolvió en diciembre de 1949 y se formaron los Estados Unidos de Indonesia . Hatta, el primer (y único) primer ministro y ministro de asuntos exteriores de los Estados Unidos, nombró a Salim asesor especial en asuntos exteriores. Los Estados Unidos se disolvieron en septiembre de 1950.

Después de dejar el servicio gubernamental, Salim volvió a escribir y al periodismo. En 1952, fue nombrado miembro de la junta honoraria de la Asociación de Periodistas de Indonesia ( Persatuan Wartawan Indonesia , PWI). En 1953, escribió un libro religioso titulado Bagaimana Takdir, Tawakal, dan Tauchid Harus Dipahamkan? ("¿Cómo deben entenderse Tawakkul , Taqdir y Tawhid ?"); ediciones posteriores lo vieron actualizado como Keterangan Filsafat Tentang Takdir, Tawakal, dan Tauchid ("Discursos filosóficos sobre Tawakkul , Taqdir y Tawhid ").

En la primavera de 1953, Salim y su esposa vivieron durante seis meses en Ithaca, Nueva York , donde él impartió conferencias como invitado en la Universidad de Cornell . Sus conferencias fueron compiladas y publicadas más tarde con el título Pesan-Pesan Islam: Rangkaian Kuliah Musim Semi 1953 di Cornell University, Amerika Serikat .

Salim murió el 4 de noviembre de 1954 en Yakarta. Fue enterrado en el cementerio de los Héroes de Kalibata .

Salim se casó con Zaenatun Nahar, una prima, en 1912. El matrimonio tuvo ocho hijos: Theodora Atia (Dolly); Jusuf Taufik (Totok); Violet Hanifah (Yoyet); Maria Zenobia; Achmad Sjewket; Islam Basjari; Abdul Hadi; Siti Asia; Zuchra Adiba; y Abdurrachman Ciddiq. Hadi y Adiba murieron cuando eran bebés, mientras que Sjewket murió en acción durante la revolución indonesia. Chalid Salim , el hermano menor de Salim, era un comunista que se convirtió en pastor católico durante sus años de exilio en Boven Digoel. ^[9] Emil Salim , un destacado economista y ministro de la administración de Suharto , es un sobrino.

Dolly, la mayor, era conocida por ser la primera persona en cantar la letra de Indonesia Raya , posteriormente adoptada como himno nacional de la república, durante el Segundo Congreso de la Juventud ( Kongres Pemuda II ) en 1928. ^[10] Violet se casó con Djohan Sjahroezah, un destacado socialista y activista antijaponés clandestino y sobrino de Sjahrir, el protegido revolucionario de Salim.

Salim era conocido por su frugalidad y su estilo de vida sencillo. Mohammad Roem, en un artículo para la revista Prisma , describió el estilo de vida del hombre al que sucedió como Ministro de Asuntos Exteriores como una manifestación de leiden is lijden ("liderar es sufrir"), un antiguo proverbio holandés. ^[11] Él y su esposa acordaron no enviar a sus hijos a escuelas coloniales holandesas, a pesar de ser producto de las instituciones; en cambio, los educaron principalmente en casa. ^[12]

Se decía que Salim , a quien se le había otorgado informalmente el título honorífico de "Gran Anciano" ( Kamitua yang Mulia ), hablaba con fluidez al menos nueve idiomas. El minangkabau y el malayo habrían sido sus lenguas maternas, seguidas del inglés, el holandés, el francés, el japonés, el alemán, el latín y el turco. Crió a sus hijos en un hogar multilingüe. ^[13] En una anécdota contada por el profesor de Cornell George McTurnan Kahin al historiador Asvi Warman Adam, Salim y el líder de Vietnam del Sur (y futuro presidente) Ngo Dinh Diem se sentaron juntos en un comedor de la facultad en el campus de Cornell. Salim entabló una conversación que pronto dominó sobre Diem, educado en francés. ^[13]

Salim fue recordado principalmente por su agudo ingenio y sus habilidades para debatir. En una versión de la historia (contada por Jef Last ), varios miembros de Sarekat Islam intentaron burlarse de Salim, que estaba en medio de un discurso, con sonidos de cabra ; atrayendo la barba blanca de Salim y, en cierto modo, su devota fe islámica. Salim respondió con calma preguntando al presidente "si Sarekat ha invitado a un rebaño de cabras a su reunión"; y si es así, "como políglota honraría su derecho a escuchar un discurso hablando en idioma hircine ". ^{[13] [14]} En otra ocasión, Bergmeyer, un miembro holandés del Volksraad, se burló de Salim por pronunciar un discurso en malayo. En un momento dado, Salim había dicho ekonomi , la palabra malayizada para economía , y Bergmeyer lo desafió a decir el malayo original para la palabra. Salim replicó rápidamente: "Si puedes decir qué significa 'economía' en el holandés original, te diré la versión malaya". Tanto el malayo como el holandés absorbieron 'economía' de la palabra griega antigua οἰκονομία, por lo que no habría una palabra original en ambos idiomas.

También era popular por su humor desenfadado. Fumador de puros de toda la vida (a veces encendía uno mientras enseñaba en Cornell ^[13] ), se decía que cuando Salim, en representación del gobierno indonesio, se reunió con el príncipe Felipe, duque de Edimburgo ^[13] (algunos afirmaban, sin embargo, que se trataba de la otra realeza británica) durante una cena en la coronación de Isabel II en junio de 1953, un diplomático británico asignado a él le había pedido que no fumara su kretek en la Abadía de Westminster y en el palacio . Sin embargo, durante la cena, Salim se dio cuenta de que el joven duque todavía estaba incómodo e inquieto mientras saludaba a sus invitados como nuevo consorte de la reina. Encendió su kretek y preguntó si el duque lo sabía. Cuando el duque le preguntó qué fumaba Salim, respondió: "Esa, Alteza, es la razón por la que Occidente conquistó el mundo". ^[15]

Salim fue declarado póstumamente Héroe Nacional en 1960. El principal estadio de fútbol de Padang recibió su nombre en su honor, junto con numerosas carreteras en las principales ciudades de Indonesia. ^{[16] [17]}

• Buku Peringatan, Panitia (1984). Seratus Tahun Haji Agus Salim . Yakarta: Penerbit Sinar Harapan.
• Kahfi, Erni Haryanti (2000). Haji Agus Salim: Su papel en los movimientos nacionalistas de Indonesia a principios del siglo XX (tesis de maestría). Tesis canadienses. Ottawa: Biblioteca Nacional de Canadá. ISBN 978-0-612-44090-6.
• Sularto, San (2004). Haji Agus Salim (1884-1954): Tentang Perang, Jihad, dan Pluralisme. Yakarta: Gramedia Pustaka Utama. ISBN 979-22-1094-6.