Articulo de referencia

Sidi Ahmed Ou Moussa (santo)

Sidi Ahmed Ou Moussa {{Cite book |last=Stroomer |first=Harry |url=https://www.google.co.uk/books/edition/Dictionnaire_berb%C3%A8re_tachel%E1%B8%A5iyt_fran/1J5MEQAAQBAJ?hl=en&gbp...

Sidi Ahmed Ou Moussa [ a ] ​​(1460 – 1563 o 1564) [ 4 ] [ 5 ] fue un santo sufí marroquí y líder espiritual de Tazerwalt en laregión de Sous de Marruecos . [ 5 ]

Biografía

Ahmed Ou Moussa al-Jazouli al-Semlali nació a mediados del siglo XV, alrededor de 1460, en Boumarouan, [ 5 ] [ 6 ] también conocido como Ayt Merwan, [ 3 ] un pequeño pueblo en Ida Ou Semlal en las montañas del Anti-Atlas de la región de Sous . [ 5 ] [ 6 ] Se desconoce la fecha de su nacimiento. Su padre fue Sidi Musa u-Driss y su madre Lalla Tawnut. [ 3 ] [ 6 ] Descendía de la tribu Samalāla y de la confederación Jazūla (Igzullen). [ 5 ] Se cree que era de origen sharifiano . [ 7 ] [ 8 ] Según la tradición oral de Soussi, sus antepasados ​​provenían de Tamdoult n-Waqqa . [ 3 ]

De joven, se trasladó a Marrakech para estudiar el islam antes de viajar extensamente por Oriente durante un largo período. En 1521, regresó a Ilmatene , un pequeño pueblo del Sous, antes de establecerse en Tazerwalt. [ 9 ] Fundó la dinastía Tazerwalt y estableció una zawiya islámica , atrayendo a cientos de seguidores a sus enseñanzas místicas religiosas . [ 10 ]

Sidi Ahmed mantuvo buenas relaciones con la dinastía saadí gobernante y pudo utilizar su posición religiosa para forjar un enclave de poder dentro del estado saadí. Tras su muerte en 1563, su tumba se convirtió en un lugar de peregrinación , y su descendencia heredó gran parte de la riqueza y el estatus que había adquirido como líder espiritual. Su descendiente Bu-Dmia continuó como emir de Tazerwalt, una dinastía efímera centrada en Iligh antes de su caída ante los alauitas . [ 10 ]

Legado

Mausoleo y tumba de Sidi Ahmed Ou Moussa.

Después de su muerte en 1563, se construyó un mausoleo en la zawiya y permanece como lugar de peregrinación en el pueblo de Sidi Ahmed Ou Moussa , que comparte su nombre. [ 11 ]

Desde principios del siglo XX, su nombre se ha asociado con grupos de artistas acróbatas llamados Oulad Sidi Ahmed ou Moussa [ 12 ] o Ayt Sidi Ḥmad u Musa , [ 2 ] y la peregrinación anual (o moussem ). [ 9 ] [ 13 ] [ 14 ] George Borrow los menciona en The Zincali .

Véase también

Notas

  1. Tachelhit : Sidi Ḥmad u Musa ; [ 1 ] [ 2 ] Árabe : سيدي أحمد أو موسى , romanizado :  Sīdī Aḥmād ū-Mūsā . Mientras que el orientalista francés Henri Laoust transcribió su nombre como Ḥamed, tanto el soldado francés Léopold Justinard como el erudito Harry Stroomer lo transcriben como Ḥmad. [ 2 ] Su nombre en manuscritos árabes fue dado como Aḥmad ibn Mūsā al-Jazūlī al-Samlālī . [ 3 ]

Referencias

  1. ^ Stroomer, Harry (10 de marzo de 2025). Diccionario berbère tachelḥiyt - français (en francés). vol.  3. Genial . ISBN 978-90-04-70046-8.
  2. 1 2 3 Stroomer 2002 , pág. 43
  3. ^ El Mountassir, Abdellah ( 1 de enero de 2019). «Sidi Ḥmad U-Musa» . Encyclopédie berbère (en francés) (42): 7373– 7391. doi : 10.4000/14u2d . ISSN 1015-7344 . 
  4. Justinard (Coronel), Léopold-Victor (1933). Archivos marroquíes. Documents et renseignements de la direction des affaires indigènes (sección sociológica). Tomo XXIX. Notes sur l'histoire du Sous au XVIe siècle. I. Sidi Ahmed o Moussa. II. Carnet d'un teniente à El Mansour, par le teniente coronel Justinard (en francés). H. Campeón.
  5. ^ El Adnani, Jillali (2007 ) . "Ḥmād u-Mūsā" . En Flota, Kate; Krämer, Gudrun ; Matringé, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Enciclopedia del Islam (3ª ed.). Brillante en línea. ISSN 1873-9830 .  
  6. 1 2 3 Stroomer 2002 , pág. 44 
  7. Hatt 2009 , pág. 174 
  8. Abitbol, ​​Michel (1988). «El marabú y la formación del Estado en el sur de Marruecos» . En Eisenstadt, Shmuel ; Abitbol, ​​Michel ; Chazan, Naomi (eds.). El Estado primitivo en perspectiva africana: cultura, poder y división del trabajo . Estudios sobre la sociedad humana. Vol. 3. Brill . pág. 137. ISBN   978-90-04-61800-8.
  9. 1 2 "SIDI AHMED O MOUSSA" . tazeroualtti (en francés) . Consultado el 28 de marzo de 2020 .
  10. ^ El estado temprano en la perspectiva africana : cultura, poder y división del trabajo . Eisenstadt, SN (Shmuel Noah), 1923-2010., Abitbol, ​​Michel., Chazan, Naomi, 1946-, Universiṭah ha-ʻIvrit bi-Yerushalayim. Leiden: EJ Brill. 1988.ISBN  90-04-08355-3OCLC 16354172 {{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  11. «Sidi Ahmed-Ou-Moussa, un defensor de la paz» . Aujourd'hui le Maroc (en francés) . Consultado el 28 de marzo de 2020 .
  12. ^ Escher, Antón (1998). "Les acrobates marocains dans les cirques allemands" . Migraciones internacionales entre le Maghreb et l'Europe (en francés) - vía academia.edu.
  13. Simour, Lhoussain (2 de enero de 2020). «La otra historia de los encuentros culturales a través de la performance revisitada: discursos cambiantes sobre los artistas acrobáticos marroquíes en la América del siglo XIX». Estudios Culturales . 34 (1): 70– 94. doi : 10.1080/09502386.2018.1564779 . ISSN 0950-2386 . 
  14. «Dons Royaux au Moussem Sidi Hmad Ou Moussa» . Libération (en francés) . Consultado el 28 de marzo de 2020 .

Fuentes

  • Stroomer, Harry (2002). "Sidi Hmad U Musa de Tazerwalt (sur de Marruecos) y la tradición oral bereber tashelhiyt)" . Estudios y documentos bereberes . 1920 (1): 43– 64. doi : 10.3917/edb.019.0043 . ISSN 0295-5245 . 
  • Hatt, Doyle (2009). «Los santuarios de los santos marroquíes como sistemas de conocimiento distribuido» . En Dawson, Allan Charles (ed.). Santuarios en África: Historia, política y sociedad . University of Calgary Press . pp. 153–205 . ISBN  978-1-55238-246-2.