Ahurani es el nombre en lengua avéstica de una divinidad zoroástrica (o de una clase de divinidades) asociada con "las aguas" ( āpō ). En las escrituras, la expresión ahurani aparece tanto en singular como en plural y, según el contexto, puede referirse a una divinidad específica llamada Ahurani o a una clase de divinidades que son ahurani .
El sufijo femenino avéstico -ani significa "compañera, esposa, pareja", por lo que ahurani significa "compañera de ahura ". El ahura del nombre puede o no referirse a Ahura Mazda o a los demás Ahuras . Según estudios recientes (véase Ahura para más detalles), ahora se supone generalmente que existió una divinidad cuyo nombre propio era *Ahura, y de quien los diversos ahuras del Avesta reciben este epíteto.
En las Escrituras
En Yasna Haptanghaiti
En el Yasna Haptanghaiti , los ahurani son invocados en plural, como "compañeros del ahura ". En estos versos de gran antigüedad y lingüísticamente tan antiguos como los Gathas , también se dice que fueron "creados por Ahura Mazda " ( Yasna 38.4).
En el Avesta joven
En el Avesta joven, la expresión aparece en singular: Ahurani trae dones de salud, prosperidad, renombre y bienestar del alma ( Yasna 68.3-4). En Yasna 68.11, el devoto le pide a Ahurani una larga vida y una bienvenida en la radiante morada de los justos (es decir, el paraíso, cf. ashavan ).
En Yasna 68, que es un Yasht "oculto" (ya que no está explícitamente dedicado a ellos) , el " ahúrico de Ahura" parece representar el agua en todas sus variantes: ríos, pozos, lagos, mares, nieve y lluvia ( Yasna 68.6). Como tal, la única divinidad parece ser sinónimo de los *apas , el grupo de divinidades indoiranias de las aguas.
En otros versículos, las aguas mismas son veneradas como las ahuranis ( Yasna 38.3). Las ahuranis iluminan el pensamiento, el habla y las acciones ( Yasna 68.4). Esto está en consonancia con la tradición indoirania de identificar el agua con la sabiduría (Avéstico: mazda ). Las ahuranis son descritas como portadoras de fertilidad y paz. En Yasna 68.1-2 (cf. Ab-Zohr , "ofrenda al agua"), el sacerdote celebrante ofrece a las ahuranis una libación de leche y mantequilla (que representa la creación animal).
En la tradición
Ahurani no figura en ninguna lista de yazatas , ni tiene un día dedicado a ella en el calendario zoroástrico . Esto puede deberse a que, en el zoroastrismo posterior, Aredvi Sura Anahita predomina como divinidad de las aguas, y es a ella a quien se dedica el himno a las aguas (el Aban Yasht ).
Parece haber paralelismos históricos entre las ahurani del avéstico y las varunani del Rigveda , las "esposas de Varuna ". Estos paralelismos son uno de los puntos de comparación para la teoría de que Ahura Mazda y Varuna descienden de un antepasado común (véase Ahura Mazda para más detalles).
Bibliografía
- Boyce, Mary (1975), Historia del zoroastrismo, vol. I , Leiden/Colonia: Brillpág. 51.
- Boyce, Mary (1983), "Aban", Encyclopaedia Iranica , vol. 1, Nueva York: Routledge and Kegan Paulpág. 58.
- Dhalla, Maneckji Nusservanji (1938), Historia del zoroastrismo , Nueva York: OUPpágs. 230–231.
- Jordan, Michael (2002), "Ahurani", Enciclopedia de los dioses , Londres: Kyle Cathie
- Schlerath, Bernfried (1983), "Ahurānī", Encyclopaedia Iranica , vol. 1, Nueva York: Routledge and Kegan Paulpág. 688.
Referencias
- Zoroastrismo
- Palabras y frases en persa
- diosas del agua
- Antiguas diosas iraníes