Acéfalos

En la historia de la Iglesia , el término acéfalo (del griego koiné : ἀκέφαλοι aképhaloi , ' sin cabeza ' , singular ἀκέφαλος aképhalos de ἀ- a- , ' sin ' , y κεφαλή kephalé , ' cabeza ' ) se ha aplicado a varias sectas que supuestamente no tenían líder. E. Cobham Brewer escribió, en Dictionary of Phrase and Fable , que acefalitas, "significa propiamente hombres sin cabeza". ^{[ 1 ]} Jean Cooper escribió, en Dictionary of Christianity , que caracteriza a "varios cuerpos cristianos cismáticos". ^{[ 2 ]} Entre ellos estaban los nestorianos que rechazaron la condena del Concilio de Éfeso contra el patriarca Nestorio de Constantinopla , ^{[ 2 ]} que depuso a Nestorio y lo declaró hereje .

Quienes se negaron a reconocer la autoridad del Concilio de Calcedonia fueron llamados originalmente Haesitantes; los Acéfalos surgieron de entre ellos y, según Blunt, el nombre anterior —Haesitantes— parece haber sido usado solo por un corto tiempo. ^{[ 3 ] : 180}

Con el aparente propósito de unir a ortodoxos y herejes, el patriarca Pedro III de Alejandría y el patriarca Acacio de Constantinopla elaboraron un nuevo credo en el que condenaban expresamente tanto a Nestorio como a Eutiques , presbítero y archimandrita , pero al mismo tiempo rechazaban las decisiones del Concilio de Calcedonia. ^{[ 4 ]} Esta fórmula ambigua, aunque aprobada por el emperador bizantino Zenón e impuesta en su Henoticon , solo podía satisfacer a los indiferentes. ^{[ 4 ]}

El término se aplicó a una facción del siglo V entre los eutiquianos , que se separaron de Pedro, un miafisita , en 482, ^{[ 4 ]} después de que Pedro firmara el Henoticon y fuera reconocido por Zenón como el patriarca legítimo de Alejandría, por lo que fueron "privados de su cabeza". ^{[ 1 ]} Permanecieron "sin rey ni obispo" ^{[ 5 ]} hasta que se reconciliaron con el papa copto ortodoxo Marcos II de Alejandría (799-819). ^{[ 5 ]} La condena de Eutiques irritó a los rígidos monofisitas; la actitud equívoca tomada hacia el Concilio de Calcedonia les pareció insuficiente, y muchos de ellos, especialmente los monjes, abandonaron a Pedro, prefiriendo estar sin cabeza, antes que permanecer en comunión con él. ^{[ 4 ]} Más tarde, se unieron a los seguidores del patriarca no calcedoniano Severo de Antioquía . ^{[ 4 ]} Según el Oxford English Dictionary Online , eran un "grupo de monofisitas extremos" ^{[ 6 ]} y "fueron absorbidos por los jacobitas". ^{[ 2 ]}

Liberatus de Cartago escribió, en Breviarium causae Nestorianorum et Eutychianorum , que aquellos en el Concilio de Éfeso que no siguieron ni al Patriarca Cirilo I de Alejandría ni al Patriarca Juan I de Antioquía fueron llamados Acephali . ^{[ 4 ]}

Los esíaianos fueron una de las sectas en las que se dividieron los acéfalos alejandrinos a finales del siglo V. Eran seguidores de Isaías, un diácono de Palestina, quien afirmaba haber sido consagrado al cargo episcopal por el obispo Eusebio. Sus oponentes sostenían que, tras la muerte del obispo, algunos de sus amigos le habían impuesto las manos sobre la cabeza. ^{[ 3 ] : 148}

Los paulitas eran una secta de los acéfalos que seguíanal patriarca calcedonio Pablo de Alejandría, quien fue depuesto por un sínodo en Gaza, en 541, por su consagración no canónica por el patriarca de Constantinopla, y quien, después de su deposición, se puso del lado de los miafisitas. ^{[ 3 ] : 415 [ a ]}

Los barsanios, más tarde llamados semidalitas, eran una secta de los acéfalos a finales del siglo V. No tenían sucesión de sacerdotes y profesaban mantener la celebración de una Eucaristía válida colocando unas pocas migas del pan consagrado por Dióscoro en un recipiente con harina, y luego utilizando como totalmente consagrado el pan horneado con ella. ^{[ 3 ] : 551}

Los barsanufios se separaron de los acéfalos a finales del siglo VI y desarrollaron su propia jerarquía episcopal.

Según Brewer, los acefalitas también eran ciertos obispos exentos de la jurisdicción y disciplina de su patriarca. ^{[ 1 ]} Cooper explica que son «sacerdotes que rechazan la autoridad episcopal o obispos la de sus metropolitanos». ^{[ 2 ]} Blunt describió a los clerici acephali como aquellos clérigos que fueron ordenados con un beneficio sinecura y que generalmente obtuvieron sus órdenes pagando por ellas, es decir, mediante simonía . El Concilio de Pavía, en 853, promulgó sus cánones 18 y 23 contra ellos, de los cuales se desprende, según Blunt, que en su mayoría eran capellanes de nobles, que causaron mucho escándalo en la Iglesia y que difundieron muchos errores. ^{[ 3 ] : 109}

En la Edad Media, el término designaba a los clerici vagantes , clérigos sin título ni beneficio eclesiástico.

Según Brewer, los acefalitas también fueron una secta de los Levellers durante el reinado de Enrique I de Inglaterra que no reconocía a ningún líder. ^{[ 1 ]} Según el Oxford English Dictionary Online , eran «un grupo de socagers libres que no tenían otro superior feudal que el rey ». Este uso se considera ahora obsoleto. ^{[ 6 ]}

• Chapman, John (1909). " Eutiquianismo ". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol.  5. Nueva York: Robert Appleton Company.