Articulo de referencia

Al-Jarmi

Al-Jarmī , nombre completo Abū 'Umar Ṣāliḥ ibn Isḥāq al-Bajīli al-Jarmī ( أبو عمر صالح ابن اسحاق الجرمي ) (muerto en 840 d. C./ 225 d. H.), [n 1] fue un gramático influyente de ...

Al-Jarmī , nombre completo Abū 'Umar Ṣāliḥ ibn Isḥāq al-Bajīli al-Jarmī ( أبو عمر صالح ابن اسحاق الجرمي ) (muerto en 840 d. C./ 225 d. H.), [n 1] fue un gramático influyente de la escuela de Basora durante el dorado islámico Age , que participó en eruditas discusiones en Bagdad . [1]

Fue un jurisconsulto , filólogo y nativo de Basora que estudió en Bagdad con al-Akhfash al-Awsat. Estudió filología con Abū Ubayda , Abū Zaid al-Ansāri , al-Aṣmā'ī y otros, y se convirtió en maestro de akhbar (tradiciones). [1] Abū 'l-Abbās al-Mubarrad cita a al-Jarmī diciéndole que había estudiado el " Diwan de los Hudhaylitas " con al-Aṣmā'ī, cuya experiencia en esa obra había superado la suya, y al-Aṣmā'ī diciéndole "Oh Abū Omar [al-Jarmī] si un miembro de los Banu Hudhayl ​​no es ni poeta ni arquero ni corredor, entonces no es nada!" Refiriéndose a un pasaje del Corán , dijo: “No sigáis lo que sabéis, no digáis que habéis oído cuando no lo habéis hecho, o que habéis visto cuando no habéis visto, o que sabéis cuando no sabéis; pues el oído, la vista y el corazón son temas sobre los que daréis cuenta a Dios”. Al-Mubarrad consideraba a al-Jarmī el experto en el Kitāb de Sibawayh , ya que había memorizado gran parte de él y había enseñado a la gran mayoría de los que lo habían estudiado. También escribió obras filológicas originales y fue un historiador de la tradición y muhaddith (erudito del hadiz) muy estimado. [2] El hafiz Abū Noaim también menciona a al-Jarmī. [3] El Shaykh Abū Sa'īd dijo que al-Jarmī y al-Māzinī eran los principales gramáticos de su generación, y fueron seguidos por la generación de al-Mubarrad . [4]

El relato principal de su vida se encuentra en el “Fihrist” de Al-Nadim , donde el isnad [n 2] comienza con el relato escrito de al-Khazzāz, [5] que al-Mubarrad [6] [7] había dicho que al-Jarmī era un protegido de Bajīlah ibn Anmār ibn Irāsh ibn al-Ghawth , hermano de al-Azd ibn al-Ghawth". [8] Abū Sa'īd [n 3] dijo que al-Jarmī era un protegido de Jarm ibn Rabbān. Se decía que Al-Jarmī derivaba su nombre de los Jarm , una tribu árabe de Yemen , con quienes había vivido durante un tiempo. Estudió gramática y el “Kitāb” ( Libro ) de Sībawayh con al-Akhfash y otros, y lingüística con Abū Zayd y al-Aṣma'ī . Al-Jarmī nunca conoció a Sībawayh, pero sí a Yūnus ibn Ḥabīb .

Alumnos

  • Al-Tawwazī estudió El Libro de Sībawayh con Abū 'Umar al-Jarmī [10]
  • Ibn Durustūyah [n 4], estudiante asociado de al- Mubarrad y Tha'lab y distinguido seguidor de la escuela al-Baṣrah, que escribió un comentario sobre al-Jarmī. [12]
  • Abū al-Ḥasan 'Alī ibn 'lsā al-Rummānī el Gramático (n. 296/908-909), el más ilustre gramático de al-Baṣrah y teólogo de Bagdad. Fue un jurista y autor prolífico que escribió un comentario sobre el Compendio de al-Jarmī ; [n 5]
  • Abū al-Ḥasan Ibn al-Warrāq [n 6], cuyo nombre era Muḥammad ibn 'Abd Allāh, también escribió un comentario sobre el “Compendio de gramática” de al-Jarmī. [14]

Obras

  • Al-Farkh ( الفرخ ) 'Diferenciación, o Al-Faraḥ ( الفرح ) 'Alegría', o Al-Faraj ( الفرج )
  • Tafasīr gharīb Sībawayh ( تفسير غريب سيبويه ) 'Comentario sobre lo extraño en Sībawayh'; [15] Explicación de las Dificultades en versos citados por Sībawayh en el Kitāb.
  • Al-'Arūdh ( العروض ) 'Prosodia'
  • Mukhtaṣar nawh al-muta'allamīn ( مختصر نحو المتعلّمين ) 'Resumen de la gramática de los eruditos'
  • Al-Qawāfī ( القوافى ) 'Rima' [n 7]
  • Al-Tathaniat wa-al-Juma ( التثنية والجمع ) 'Lo dual y lo plural'
  • Al-abnīyah wa-al-taṣrīf ( ابنية والتصريف ) 'Estructuras e inflexión'; Tratado sobre las formas de verbos y sustantivos. Quizás después de un libro con este nombre de Sībawayh. [16]
  • Kitāb fī 's-Siar (sobre la vida de Muḥammad) [17] [n 8]

Notas

  1. ^ La fecha se omite en “ Al-Fihrist ”.
  2. ^ isnad ; cadena de sistema de transmisión que se encuentra en la narrativa islámica tradicional, necesaria para la autentificación de un texto.
  3. ^ Abū Sa'īd Ibn Bahrīz 'Abd Yasū era abad del convento de Elias o Sa'īd en Mosul, quien recopiló cánones y decisiones. [9]
  4. ^ Erudito de Basora, originario de Fars. Beatty MS da Darasutūyah, Khallikan, II, 24, dice que se pronuncia Durustūya; Ibn Makūla en su Kitab al-Aamal dice que es Darastawaih; y Zubaydī da Darastawayh [11]
  5. ^ El título completo de este libro de al-Jarmī es Compendio de la gramática de los eruditos. [13]
  6. ^ El texto de Flügel da un nombre y títulos diferentes. La traducción sigue la del manuscrito Beatty.
  7. ^ Estos tres últimos títulos se omiten en el manuscrito Beatty .
  8. ^ Omitido en al-Fihrist.

Referencias

  1. ^ ab Khallikān (Ibn) 1843, pág. 629, yo.
  2. ^ Khallikān (Ibn) 1843, págs. 629–630, I.
  3. ^ Abū Noaim, Historia de Ispahán
  4. ^ Nadīm (al-) 1970, pág. 128.
  5. ^ Nadīm (al-) 1970, pág. 123.
  6. ^ Khallikān (Ibn) 1868, pag. 31, III.
  7. ^ Yāquūt 1993, pag. 137, VI (7).
  8. ^ al-Mas'ūdī 1869, págs. 148-216.
  9. ^ Wright 1894, pág. 234.
  10. ^ Nadīm (al-) 1970, pág. 125.
  11. ^ Zubaydī (al-) 1954, pág. 127.
  12. ^ Nadīm (al-) 1970, pág. 137.
  13. ^ Nadīm (al-) 1970, págs. 138-139.
  14. ^ Nadīm (al-) 1970, pág. 188.
  15. ^ Nadīm (al-) 1872, pág. 665 (55).
  16. ^ Nadīm (al-) 1970, pág. 123, n.137.
  17. ^ Khallikān (Ibn) 1843, pag. 630, yo.

Fuentes

  • Kaḥḥālah , 'Umar Riḍā (1959). A'lām al-Nisā'. Vol. 3. Damasco : Al-Hāshimī Press.
  • Khallikān (Ibn) , Aḥmad ibn Muḥammad (1843). Diccionario biográfico de Ibn Khallikan (traducción de Wafayāt al-A'yān wa-Anbā' Abnā' al-Zamān). vol. 1. Traducido por McGuckin de Slane , William. Londres : WH Allen . págs. 629–631.
  • Khallikān (Ibn) , Aḥmad ibn Muḥammad (1868). Diccionario biográfico de Ibn Khallikan (traducción de Wafayāt al-A'yān wa-Anbā' Abnā' al-Zamān). vol. III. Traducido por McGuckin de Slane , William. Londres : WH Allen . pag. 31.
  • al-Mas'ūdī, Abū al-Hasan (1869) [1861]. Kitāb Murūj al-Dhahab wa-Ma'ādin al-Jawhar (Les Prairies d'or) . vol. 9. Traducido por de Meynard , C. Barbier; de Courteille , Pavet. París : Imprimerie impériale .
  • Nadīm (al-) , Ibn Isḥāq (1970). Dodge , Bayard (ed.). El fihrist de al-Nadīm. Un estudio del siglo X sobre la cultura musulmana . Vol. 1. Traducido por Dodge, Bayard. Nueva York y Londres: Columbia University Press .
  • Nadīm (al-) , Abū al-Faraj Muḥammad ibn Isḥāq (1872). Flügel , Gustav (ed.). Kitāb al-Fihrist (en árabe). Leipzig : FCW Vogel. págs. 665–6 (54–55).
  • Wright , William (1894). Breve historia de la literatura siríaca. Londres: Black. pág. 234.
  • Yāqūt , Shihāb al-Dīn ibn 'Abd al-Ḥamawī (1993). "566". En Abbās, Ihsan (ed.). Irshād al-Arīb alā Ma'rifat al-Adīb (en árabe). Beirut: Dār Gharib al-Islām i. págs. 1442-4.
  • Zubaydī (al-), Muḥammad ibn al-Ḥasan (1954). Ibrāhīm, Muḥammad (ed.). Ṭabaqāt al-Naḥwīyīn wa-al-Lughawīyīn. El Cairo: Al-Khanjī. págs. 74–75.
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