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Al-Asmaʿi

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Al-Asmaʿi ( أبو سعيد عبد الملك ابن قريب الأصمعي , ʿAbd al-Malik ibn Qurayb al-Aṣmaʿī ; [ n 1 ] c. 740 –828/833), o Asmai fue un filólogo árabe y uno de los tres principales gramáticos árabes de la escuela de Basora . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] En la corte del califa abasí , Hārūn al-Rashīd , como polímata y prolífico autor sobre filología, poesía, genealogía y ciencias naturales , fue pionero en los estudios de zoología [ 4 ] en la ciencia anatómica animal-humana . Compiló una importante antología poética, la Asma'iyyat , y se le atribuye la composición de una epopeya sobre la vida de Antarah ibn Shaddad . Discípulo de Al-Khalil ibn Ahmad al-Farahidi y Abu 'Amr ibn al-'Ala', fue contemporáneo y rival de Abū ʿUbaidah y Sibawayhi, también de la escuela de Basora. [ 5 ] [ 6 ]

La décima biografía de Ibn Isḥaq al-Nadīm sobre al-Aṣma'ī sigue la narrativa " isnad " o tradición de la "cadena de transmisión". Al-Nadīm informa el informe escrito de Abū 'Abd Allāh ibn Muqlah [ n 2 ] del informe de Tha'lab , [ 8 ] dando el nombre completo de Al-Aṣma'ī como '''Abd al-Malik ibn Qurayb ibn 'Abd al-Malik ibn 'Ali ibn Aṣma'ī ibn Muẓahhir ibn 'Amr ibn 'Abd Allah al-Bāhilī.'''

El biógrafo Ibn Khallikān, del siglo XIII , llama a al-Aṣmaʿī “un maestro completo de la lengua árabe” y “el más eminente de todos los transmisores de la historia oral y las raras expresiones de la lengua”. [ 9 ] [ 10 ] Su relato incluye anécdotas recopiladas de numerosas aventuras.

Biografía

Su padre era Qurayb Abū Bakr de 'Āṣim y su hijo era Sa'īd. Pertenecía a la familia del poeta Abū 'Uyaynah al-Muhallabī. [ n 3 ] [ 12 ] Al-Aṣma'ī descendía de Adnān [ 10 ] y de la tribu de Bahila . [ 13 ] Creció estudiando en Basora y gastó toda su riqueza en la búsqueda del conocimiento. Un verdulero al final de su callejón lo reprendía diciéndole que buscara un trabajo y abandonara sus libros, así que salía muy temprano y regresaba tarde para evitarlo. [ 14 ] Más tarde, el gobernador de Basora lo presentó al califa Harun al-Rashid, quien lo nombró tutor de sus hijos, Al-Amin y Al-Ma'mun . [ 6 ] Se decía que Al-Rashid era insomne ​​y que una vez mantuvo una discusión nocturna con al-Asmaʿi sobre poesía árabe preislámica y temprana. [ 15 ] Al-Aṣma'ī era popular entre los influyentes visires Barmakid [ 2 ] y adquirió riqueza como propietario de tierras en Basora. [ 16 ] Algunos de sus protegidos alcanzaron un alto rango como hombres de letras. [ 17 ] Entre sus estudiantes se encontraba el notable músico Ishaq al-Mawsili . [ 18 ] Después de terminar la educación de los hijos de al-Rashid, pidió al califa que ordenara a la gente de Basora que lo recibiera a su regreso y lo honrara después. Durante tres días la ciudad lo recibió hasta que se encontró de nuevo con el verdulero y lo contrató como wakeel . [ 14 ]

Su ambicioso objetivo de catalogar la lengua árabe completa en su forma más pura, lo llevó a pasar un período recorriendo tribus beduinas del desierto, observando y registrando sus patrones de habla. [ 5 ]

Rivalidad entre Al-Aṣma'ī y Abū 'Ubaida

Su gran crítico, Abū ʿUbaida, fue miembro del movimiento Shu'ubiyya , un movimiento cultural principalmente persa. Al-Aṣma'ī, como nacionalista árabe y defensor de la lengua árabe, rechazó las influencias lingüísticas y literarias extranjeras.

Al-Nadīm cita un informe de Abū 'Ubaida según el cual al-Aṣma'ī afirmó que su padre viajó en un caballo de Salm ibn Qutaybah. [ n 4 ] Abū 'Ubaida había exclamado:

«¡Alabado sea Alá y gracias a Alá, pues Alá es más grande que Sus criaturas! Quien se jacta de lo que no posee es como quien viste una túnica falsa, y, por Alá, el padre de al-Aṣma'ī jamás tuvo otro animal que el que llevaba dentro de su túnica».

La referencia de Ubaida al padre de al-Asma'ī parece estar relacionada con la historia contada por Khallikān sobre el abuelo de al-Asma'ī, Alī ibn Asmā, quien perdió los dedos como castigo por robo. [ 21 ]

Khallikān relata, como corolario de la anécdota de Ubaida, que en una ocasión al-Faḍl Ibn Rabī , visir del califa al-Rashid, presentó su caballo y pidió a Al-Aṣma'ī y a Abū 'Ubaida (quien había escrito extensamente sobre el caballo) que identificaran cada parte de su anatomía. Abū 'Ubaida se excusó del desafío, diciendo que era un experto en la cultura beduina, no un herrero. Entonces, al-Aṣma'ī agarró al caballo por la crin, nombró cada parte de su cuerpo mientras recitaba los versos beduinos que autentificaban cada término como propio del léxico árabe, y Al-Faḍl le regaló el caballo. A partir de entonces, cada vez que Aṣma'ī visitaba a Ubaida, montaba su caballo. [ 22 ] Al-Aṣma'ī era un soltero empedernido, y cuando Yahya, un visir barmakida del califa, le obsequió con una esclava, la muchacha quedó tan horrorizada por la apariencia de Al-Aṣma'ī que Yahya la compró de vuelta. [ 9 ]

Shaykh Abū Sa'īd informó que Abū al-'Abbas al-Mubarrad había dicho que al-Aṣma'ī y Abū 'Ubaida eran iguales en poesía y retórica, pero donde Abū 'Ubaida sobresalía en genealogía, al-Aṣma'ī sobresalía en gramática: “al-Aṣma'ī, [como] un ruiseñor [los] encantaba con sus melodías” [ 22 ].

Al-Aṣma'ī murió a los 88 años [ 21 ] en Basora [ n 5 ] , ca. 213/828 - 217/832, [ 24 ] en compañía del poeta y satírico ciego Abū al-'Aynā' . [ n 6 ] Sus oraciones fúnebres fueron pronunciadas por su sobrino y poeta 'Abd al-Raḥmān: [ n 7 ] "A Alá pertenecemos y a Él regresaremos." [ n 8 ] [ 27 ]

Obras

La obra magna de Al-Aṣma'ī, Asma'iyyat , es una fuente primaria única de la poesía árabe temprana y fue recopilada y republicada en la era moderna por el orientalista alemán Wilhelm Ahlwardt . [ 28 ] La traducción al inglés de Al-Sayyid Muʻaẓẓam Ḥusain de poemas seleccionados tomados tanto de Aṣma'īyyat como de Mufaddaliyyat —la fuente más importante de poesía árabe preislámica— está disponible en línea. [ 29 ] La mayoría de las demás colecciones existentes fueron compiladas por los estudiantes de al-Aṣma'ī basándose en los principios que él enseñó. [ 2 ]

Una de las obras más famosas de Al-Aṣma'ī es el poema del siglo IX Sawt Safir al-Bulbul (صوت صفير البلبل), elaborado para desafiar al califa abasí . Sin embargo, los historiadores todavía discuten sobre si fue poeta o no. [ 30 ]

De las obras en prosa de al-Aṣma'ī que figuran en el Fihrist , se conservan alrededor de media docena. Entre ellas se encuentran El libro de la distinción , El libro de los animales salvajes , El libro del caballo , El libro de la oveja y Fuḥūlat al-Shu'arā, una obra pionera de la crítica literaria árabe. [ 31 ]

  • Disposición del hombre o de la humanidad ( كتاب خلق الانسان ) - Kitab Khalaq al-Insan
  • Categorías ( كتاب الاجناس )
  • Al-Anwā' ( كتاب الانواء ) – “Influencia de las estrellas en el clima” [ 32 ]
  • Marcar con la Hamzah ) ( كتاب الهمز )
  • Corto y largo ( كتاب المقصور والممدود )
  • Distinción o de animales raros ( كتاب الفرق ) - Kitab al-Farq
  • Atributos eternos [de Dios] ( كتاب الصفات )
  • Puertas [ n. 9 ] ( كتاب الابواب ) o Mérito ( كتاب الاثواب )
  • Al-Maysir y al-Qidāḥ [ n 10 ] ( كتاب الميسى والقداح )
  • Disposición del caballo ( كتاب خلق الفرس )
  • Caballos ( كتاب الخيل ) - Kitāb al-Khail
  • El camello ( كتاب الابل ) - Kitāb al-Ibil
  • Oveja ( كتاب الشاء ) - Kitāb al-Shā
  • Tiendas de campaña y casas ( كتاب الاهبية والبيوت )
  • Bestias salvajes ( كتاب الوحوش ) - Kitab al-Wuhush
  • Horarios ( كتاب الاوقات )
  • Fa'ala wa-Af'ala [gram.]) ( كتاب فعل وافعل )
  • Proverbios ( كتاب الامثال )
  • Antónimos ( كتاب الاضداد )
  • Pronunciaciones/Dialectos ( كتاب الالفاظ )
  • Armas ( كتاب السلاح )
  • Idiomas/Vernáculos ( كتاب اللغات )
  • Etimología ( كتاب الاشتقاق )
  • Palabras raras ( كتاب النوادر )
  • Orígenes de las palabras ( كتاب اصول الكلام )
  • Cambio y sustitución [gram.] ( كتاب القلب والابدال )
  • La Península Arábiga ( كتاب جزيرة العرب )
  • El Enunciado/Cubo) ( كتاب الدلو )
  • Migración ( كتاب الرحل )
  • El significado de la poesía ( كتاب معانى الشعر )
  • Sustantivo infinitivo/verbal ( كتاب مصادر )
  • Los seis poemas [ n. 11 ] ( كتاب القسائد الست )
  • Poemas de Rajaz ( كتاب الاراجيز )
  • Palmera datilera/Credo ( كتاب النحلة )
  • Plantas y árboles ( كتاب النبات والشجر ) [ n. 12 ]
  • El impuesto territorial ( كتاب الخراج )
  • Sinónimos ( كتاب ما اتفق لفظه واختلف معناه )
  • Lo extraño en el Hadiz [ n. 13 ] ( كتاب غريب الحديث نحو ماثتين ورقة رايتة بخط السكرى )
  • La silla de montar, la brida, el cabestro y la herradura [ n. 14 ] ( كتاب السرج والنجام * والشوى والنعال )
  • Lo extraño en las palabras incultas del Ḥadīth ( كتاب غريب الحديث والكلام الوحشى )
  • Formas raras de los árabes/Inflexiones/Declinaciones ( كتاب نوادر الاعراب )
  • Aguas de los árabes ( كتاب مياة العرب )
  • Genealogía [ n. 15 ] ( كتاب النسب )
  • Sonidos vocales [ n. 16 ] ( كتاب الاصوات )
  • Masculino y Femenino ( كتاب المذكر والمؤنث )
  • Las Estaciones كتاب المواسم [ n 17 ]

Contribución a la literatura árabe temprana

Al-Aṣma'ī fue uno de los eruditos que editaron y recitaron a los poetas preislámicos e islámicos de las tribus árabes hasta la era de los Banū al-'Abbās [ n 18 ] [ 36 ]

Memorizó miles de versos de poesía rajaz [ 22 ] y editó una parte sustancial del canon de poetas árabes, pero produjo poca poesía propia. [ 12 ] Recibió críticas por descuidar las «formas raras» (nawādir - نوادر ) y por la falta de cuidado en sus compendios. [ n 19 ]

Lista de poetas editados

  • Al-Kumayt ibn Ma'rūf [ n. 50 ] [ 102 ]
  • Al-'Ajjāj al-Rājaz, Abū Shāthā' 'Abd Allāh ibn Ru'bah. [ n 51 ] . Para su hijo, véase Ru'bah. [ 110 ]
  • Ru'bah ibn al-'Ajjāj, llamado Abū Muḥammad Ru'bah ibn 'Abd Allāh [ n 52 ] , fue contemporáneo de al-Aṣma'ī, cuya poesía recitaba al-Aṣma'ī.
  • Jarīr ibn 'Aṭīyah [ n 53 ] al-Aṣma'ī se encontraba entre el grupo de editores que incluía a Abū 'Amr [al-Shaybānī] e Ibn al-Sikkīt. [ 116 ] [ 117 ] [ n 54 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Khallikān (II, 123)
  2. ↑ al-Ḥasan ibn 'Ali ibn Muqlah, Abī 'Abd Allāh; hermano del visir de al-Muqtadir y al-Qāhir , Muḥammad ibn 'Alī, calígrafo [ 7 ]
  3. ↑ Abū ibn Muḥammad ibn Abi 'Uyaynah (finales del siglo VIII-principios del IX). [ 11 ]
  4. ↑ Salm ibn Qutaybah ibn Muslim al-Bāhilī. (m. 766); gobernador de al-Baṣrah y posteriormente de al-Rayy durante el reinado de al-Manṣūr . [ 19 ] [ 20 ]
  5. ↑ Tanto Al-Nadīm como Khallikān citan Basora; sin embargo, Khallikān informa de una afirmación controvertida que indica que murió en Merv (actualmente en Turkmenistán ). Murió en Basora o en Bagdad . [ 23 ] [ 21 ]
  6. ↑ Abū al-'Aynā Muḥammad ibn al-Qāsim vivió en Bagdad y murió en al-Basora en 895/896. [ 25 ] [ 26 ]
  7. ↑ Se dice que 'Abd al-Raḥmān Abū Muḥammad Abū al-Ḥasan transmitió la obra de su tío. [ 24 ]
  8. ↑ Corán 2:156
  9. ↑ Prob. del Cielo; Corán 38: 50)
  10. ↑ Al-maysir era el dibujo de flechas para obtener parte de un animal sacrificado; véase Richardson, Dictionary, p. 1542. AI-qidāḥ eran flechas sin punta que se usaban para adivinar el futuro y apostar.
  11. ↑ Omitido en Beatty MS.
  12. ↑ trabajo botánico que identifica 276 plantas o géneros de plantas; y plantas de toda la Península Arábiga. [ 33 ]
  13. ↑ De puño y letra de al- Sukkarī , unos 200 folios
  14. ↑ Este título es incorrecto en el texto de Flügel y la palabra "halter" está mal escrita en el manuscrito Beatty. Quizás se trate de al-burs, una especie de cabestro de madera para camellos.
  15. ↑ Omitido en Beatty MS.
  16. ↑ Omitido en Beatty MS.
  17. ↑ Omitido en Beatty MS.
  18. ↑ Para traducciones de algunos de estos poemas antiguos, véase Mufaḍḍal [ 34 ] y Abū Tammām [ 35 ].
  19. ↑ nota sobre varias traducciones en el manuscrito de Flügel y Beatty. [ 37 ]
  20. ↑ Apodo de muchos poetas. (i) Al-Nābighah al-Dhubyānī, Ziyād ibn Mu'āwiyah, protegido de los príncipes de al-Ḥīrah y Ghassān. (ii) Al-Nābighah, 'Abd Allāh ibn. Al-Mukhāriq. Un hombre de Banū Shaybān, patrocinado por los califas ' Abd al-MaIik y al-Walīd (685-715). [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]
  21. ^ Ḥuṭay'ah, Abū Mulaykah Jarwal ibn Aws. poeta en tiempos de Mu'āwiyah (661-680). [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]
  22. ↑ Al-Ja'dī, o al-Ju'dī [ 47 ] se convirtió en musulmán y poeta del Islam primitivo.
  23. ↑ Escribió el cuarto poema del Mu'alaqāt , se convirtió en Compañero del Profeta , murió después del 661. [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]
  24. ↑ Abū Ka'b; poeta preislámico, se convirtió al Islam y vivió hasta los 100 años aproximadamente. [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]
  25. ↑ Héroe tribal y poeta, justo antes del Islam. [ 56 ] [ 57 ]
  26. ↑ Poeta preislámico, tío del gran Imru' al-Qays ibn Ḥujr ibn al-Ḥārith, posiblemente el primero en utilizar la al- qaṣīdah (oda). [ 58 ] [ 59 ] [ 52 ]
  27. ↑ Poeta, se unió al Profeta en la última etapa de su vida, murió en al-Yamāmah. [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ]
  28. ↑ Casi con toda seguridad Maymūn ibn Qays, llamado al-Kabīr (“el mayor” o “el grande”).
  29. ↑ Poeta, vivió justo antes del Islam. [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] [ 52 ]
  30. ↑ Poeta, se convirtió al Islam, quedó deformado, vivió humillado debido a la deslealtad de su hermano. Murió durante el reinado del segundo califa. [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]
  31. ↑ Solo Flügel es correcto.
  32. ↑ Bishr ibn Ḥāzim en Beatty MS. Poeta tribal, finales del siglo VI. [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ]
  33. ↑ El manuscrito Beatty tiene a Bishr ibn Ḥāzim.
  34. ↑ Poeta y compañero del profeta, murió en 665. [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ] [ 72 ]
  35. ↑ Omitido en Flügel.
  36. ↑ Poeta de al-Ḥīrah, finales del siglo VI. [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ]
  37. ↑ El poeta vivió después del Profeta, antes del primer califa. [ 80 ] [ 81 ]
  38. ↑ Flügel tiene “al-Rabbāḥī”, Beatty y Tonk MSS “al-Rājiz”.
  39. ↑ El poeta vivió en el califato de Abd al-Malik (685-705). [ 82 ] [ 83 ] [ 72 ]
  40. ↑ Poeta del período islámico temprano. El manuscrito Beatty llama a su padre Wūthīl; Flügel añade “al-Āmilī” a su nombre. [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ] [ 87 ]
  41. ↑ (o Ṣu'lūk) Poeta preislámico famoso por su caridad. [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ]
  42. ↑ Poeta preislámico, famoso por su generosidad. [ 91 ] [ 92 ] [ 93 ] [ 72 ]
  43. ↑ Poeta; Flügel probablemente tiene correctamente Ibn Habib, es decir Muhammad ibn Ḥabīb, pero los manuscritos de Beatty y Tonk tienen al editor Ibn Jundub.
  44. ↑ Poeta preislámico, se hizo musulmán. [ 94 ] [ 95 ]
  45. ↑ El nombre es correcto en Flügel, pero aparece distorsionado en los manuscritos de Beatty y Tonk.
  46. ↑ Apodado 'al-Ruqayyāt' en honor a tres mujeres llamadas Ruqayyah; uno de los cinco grandes poetas de Quraysh . Luchó por Ibn al-Zubayr y murió alrededor del año 704. [ 96 ] [ 97 ] [ 98 ] [ 99 ]
  47. ↑ Poeta antiguo de la tribu Banū Asad ., [ 100 ] [ 101 ] el nombre que se le da es Mudarris. [ 102 ]
  48. ↑ Poeta de la tribu Numayr, vivió en el sur de Irak, conoció a muchos califas. (m. 800.) [ 103 ] [ 104 ]
  49. ↑ El manuscrito Beatty inserta muḥdath (“originador”) o muhaddith (“relator”) aquí.
  50. ↑ Poeta de una familia beduina de poetas, período temprano del Islam. [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ]
  51. ↑ Poeta de al-Baṣrah, maestro de la poesía rajaz . Murió a principios del siglo VIII. [ 108 ] [ 109 ]
  52. ↑ Autoridad en poesía rajaz y folclore árabe; vivió en al-Baṣrah; murió como fugitivo poco después de 763. [ 108 ] [ 111 ] [ 112 ]
  53. ↑ Su linaje pertenecía a una rama de la tribu Tamīm; fue un famoso poeta de la corte, primero con el califa al- Ḥajjāj en Irak, y después con ' Abd al-Mālik (685-705) en Damasco. Murió en 728/729. [ 113 ] [ 114 ] [ 115 ]
  54. ↑ Para la vida de Aṣma'ī, véase Ibn Khallikān , Diccionario biográfico , traducido del árabe por McG. de Slane (París y Londres, 1842), vol. ii, págs. 123-127. *Para su trabajo como gramático, G. Flügel, Die grammatischen Schulen der Araber (Leipzig, 1862), págs. 72-80.
  • al-Aṣmaʿī.
  • Wafayat al-Ayan Los obituarios de hombres eminentes Por Ibn Khallikan , Fondo de Traducción Oriental para Gran Bretaña e Irlanda.

Referencias

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  62. ↑ Dodge 1970 , págs. 164, 166, 173, 345.
  63. ↑ Iṣbahānī (al-) 1868 , p. 52, punto. III.
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