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Kevin Gilbert (autor)

Kevin John Gilbert (10 de julio de 1933 - 1 de abril de 1993) fue un autor, activista, artista, poeta, dramaturgo y grabador aborigen australiano . Nacido en las orillas del río...

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Kevin John Gilbert (10 de julio de 1933 - 1 de abril de 1993) fue un autor, activista, artista, poeta, dramaturgo y grabador aborigen australiano . Nacido en las orillas del río Lachlan , en Nueva Gales del Sur , Gilbert pertenecía al pueblo wiradjuri . Fue el primer dramaturgo y grabador aborigen . Defensor activo de los derechos humanos , participó en la creación de la Embajada Aborigen de las Tiendas de Campaña en 1972 y en diversas protestas para reivindicar la soberanía de los aborígenes australianos .

Gilbert ganó el premio del Consejo Nacional del Libro de 1978 para escritores por su libro Living Black: Blacks Talk to Kevin Gilbert (1977).

Primeros años de vida

Gilbert fue el menor de ocho hijos, nacido el 10 de julio de 1933 de una madre wiradjuri, Rachel Naden, y un padre inglés, John Gilbert. [ 1 ] Nació a orillas del río Kalara/Lachlan, en las afueras de Condobolin , en Nueva Gales del Sur [ 2 ] y a los siete años él y sus hermanos quedaron huérfanos. Fue criado por sus hermanas mayores y su familia extendida en una reserva aborigen . Dejó la escuela a los trece años y tuvo varios trabajos temporales e itinerantes. [ 1 ]

Su libro Yo y Mary Canguro reflejan una infancia de íntima conexión con la tierra wiradjuri de su madre. [ 3 ] y El sueño del niño [ 4 ]

Su extensa familia viajaba anualmente por el circuito de recolección de fruta dentro del territorio Wiradjuri como "...un alivio temporal de la casi inanición... y sobre todo, significaba cierta independencia, cierta libertad, de los talones opresivos de la policía local y los administradores blancos de las estaciones ; un escape de los campos de refugiados llamados ' reservas aborígenes '".

El 12 de junio de 1954, se casó con Goma Scott. [ 5 ] En 1957, Gilbert asesinó a Goma, aparentemente por su infidelidad. [ 6 ] Fue condenado a cadena perpetua. En prisión, se educó y desarrolló sus talentos artísticos. Fue puesto en libertad condicional después de 14 años. [ 7 ]

En sus propias palabras: [ 8 ]

"Como artista negro con toda la despreciable miseria y la angustia de un poeta, sufrí sentado en aulas dominadas por blancos en la Australia rural, mientras los profesores blancos despotricaban lascivamente sobre los aborígenes 'desnudos', a quienes describían como paganos, demasiado ignorantes para conocer la manera básica de fecundar a las mujeres, subincisiones de 'silbato', asesinos, caníbales, sin ley ni gobierno, con índices cerebrales minúsculos, etc., solo para ser posteriormente 'salvados' por los 'gloriosos' antepasados ​​pioneros que intentaron 'alisar la almohada moribunda' de los 'restos lamentables'."

Al hacer preguntas, exigir respuestas y refutar, inevitablemente nos enviaban de las aulas a barrer los patios, recoger basura y limpiar los baños, pues, para ajustarnos al sueño blanco de "asimilación" de finales de los años 40 y 50, debíamos demostrar que éramos incapaces de alcanzar un nivel educativo superior, salvo el de cuarto grado de primaria. Y debíamos adaptarnos a los horarios de trabajo. La Australia blanca, al igual que sus corruptas hermanas, la Sudáfrica blanca y Estados Unidos, quería sirvientes negros para satisfacer sus peculiares estilos de vida.

Alcancé el nivel de educación primaria de cuarto grado antes de dejar la escuela a los catorce años. Solo en prisión tuve acceso a material de lectura. Asistí a una clase de arte para intentar pintar una imagen recurrente en mi mente: la de un anciano aborigen sentado a la entrada de una cueva llena de pinturas, contemplando un amplio valle repleto de águilas. Por supuesto, no podía permitirme pinturas al óleo, así que comencé con grabados en linóleo, y quedé muy satisfecho con las imágenes y la implicación corporal que suponía utilizar ese medio para protestar contra la continua victimización y el genocidio contra los negros. Tuve la suerte de poder conseguir linóleo viejo de los talleres de la prisión, tintas de la imprenta de la prisión, y tuve la fortuna de estar en la sección de impresión cuando un guardia razonablemente humano estaba a cargo y, amablemente, hizo la vista gorda ante mi uso extravagante de tintas y papel de impresión, y ante el hecho de que prácticamente me escondía en un rincón tranquilo del taller cada día y hacía lo mío. Inicialmente, tuve que sacar mis poemas y grabados de contrabando de la prisión. Exposiciones de mi trabajo La exposición de mis obras en la Galería Robin Hood y en la Galería del Consejo de las Artes de Sídney atrajo la atención del mundo del grabado. Estas exposiciones reafirmaron mi determinación de utilizar mis poemas, escritos y arte para visibilizar la continua negación e injusticia contra los aborígenes, con el fin de sacar a la luz la inhumanidad de los australianos blancos.

Arte

En prisión, Gilbert realizó los primeros grabados en linóleo jamás hechos por un artista aborigen, y fueron sus primeros intentos de expresión creativa. Fabricó sus propias herramientas "con una cuchara, un tenedor, cuchillas de gemas y clavos", y talló "linóleo viejo y quebradizo del suelo de la prisión", creando imágenes frotando el papel sobre los grabados con el dorso de una cuchara. [ 2 ]

Después de su liberación (alrededor de 1971), Gilbert estableció la Galería de Arte Aborigen Kalari cerca de Taree , Nueva Gales del Sur. [ 9 ]

Sus obras se han exhibido ampliamente a nivel nacional e internacional en La Habana , Ámsterdam , Róterdam , Boston (Massachusetts) , Portland (Oregón) , Durban , Londres y Atenas . Su singular estilo artístico forma parte de la colección de la Galería Nacional de Australia y se encuentra en otras importantes instituciones artísticas australianas.

Carrera de escritor

Los recolectores de cerezas

Mientras estaba en prisión, Gilbert también se dedicó a escribir. En 1968 comenzó a escribir la obra de teatro The Cherry Pickers , que fue sacada clandestinamente de la cárcel en papel higiénico. Primero se presentó en un taller y se interpretó en una lectura al aire libre en el pequeño Mews Theatre de Sídney, con Bob Maza y otros actores aborígenes interpretando los papeles. La obra es significativa porque fue la primera obra escrita en inglés por un aborigen y también la primera en ser interpretada íntegramente por un elenco aborigen. [ 1 ] La crítica y editora Katharine Brisbane describió su reacción tras ver una lectura temprana de "The Cherry Pickers" como: "Me sentí abrumada por una sensación de privilegio al poder acceder a la vida doméstica de un pueblo cuya privacidad, durante tanto tiempo y por tan buenas razones, había sido protegida de las miradas blancas". Una lectura más completa y emotiva se llevó a cabo en Sídney en 1970 y 1971, y la obra fue nominada posteriormente en 1970 al Premio Conmemorativo Capitán Cook.

La obra fue representada en su totalidad por el Nindethana Theatre Group de Melbourne en 1971 y en Redfern , Sídney, en 1972 [ 1 ] pero no se publicó hasta 1988 cuando, a raíz de las protestas contra las celebraciones del Bicentenario de la colonización europea de Australia, se convirtió en un símbolo de la protesta aborigen. [ 10 ] La obra de Gilbert se basa en las historias y experiencias de trabajadores itinerantes y trata, como Gilbert lo expresa en una introducción a la obra escrita en 1969: ... búsqueda espiritual y pérdida, mi gente empujada a situaciones de refugiados, desocializada, si se quiere . [ 11 ] La narrativa de la obra mezcla mitos de creación tradicionales, rituales, diatribas políticas, diálogos ingeniosos y humor. Es a través de este humor que Gilbert explora el alcoholismo, la violencia y los problemas espirituales y culturales. Gilbert también expuso su obra en la Arts Council Gallery de Sídney en 1970, en una exposición organizada por el Australia Council .

Particularmente en sus primeros versos, Gilbert utiliza la poesía como una apología de su propia vida, al tiempo que cuestiona la moralidad de la sociedad en general.

Otros escritos

Fue autor del libro Porque un hombre blanco nunca lo hará, publicado en 1973.

En 1972, otra obra de Gilbert, The Gods Look Down , se estrenó en el Wayside Theatre, un pequeño teatro alternativo de Sídney. La producción, dirigida por Barry Donnelly, se describe como un drama de danza. Las notas de Gilbert para el programa la describen como «una fantasía emocional que utiliza escenas de gran carga emotiva subconsciente, basadas en la deriva espiritual moderna y la pérdida de identidad, que en realidad es la búsqueda actual de una fuerza espiritual o un dios». La obra es poética y semiabstracta, y transita desde el diálogo acompañado de movimiento hasta exploraciones del amor y la sexualidad basadas en el movimiento.

Además de su trabajo político sobre los pueblos aborígenes en la década de 1970, Gilbert escribió varias obras de teatro y sketches, entre ellos Ghosts in Cell Ten , The Blush of Birds , Eternally Eve , Evening of Fear y Everyman Should Care . [ 12 ] Muchas de estas obras parecen no haber sido representadas nunca, pero estilísticamente parecen anticipar gran parte del trabajo de escritores y artistas de las Primeras Naciones de la década de 1990, como Wesley Enoch y Deborah Mailman . [ 10 ]

In 1978, the National Book Council presented him its annual book award for his book Living Black: Blacks Talk to Kevin Gilbert. The book included interviews with various Black commentators of the day including musician and dancer Robert Jabanungga.[13][14]

In 1988 he was awarded the Human Rights and Equal Opportunity Commission's Human Rights Award for Literature for editing the Aboriginal poetry anthology Inside Black Australia. He returned the medal to the Governor-general, Sir Ninian Stephens, citing the ongoing injustice and suffering of his people.[15][14] Gilbert continued writing and exhibiting his artwork.

Activism

Around 1971, Gilbert established the National Aboriginal Theatre Foundation, which did not last long.[16] A journal called Alchuringa, listed as the "official journal of the National Aboriginal Theatre Foundation and the Aboriginal Tourist and Economic Development Association" and published in Sydney by Breda Publications, ran from December 1971 to February 1972[17] (not to be confused with a journal of the same name published in 1977 by the Aboriginal Land Rights Club at La Trobe University, Melbourne[18]). It was noted as "Incorporating Churinga A.P.A.",[19] referring to Churinga, which was published for the Aborigines Progressive Association from 1964 to 1970, edited by Herbert Groves, also by Breda. Alchuringa adopted a radical tone and urged Aboriginal people to engage in protest. Along with other Indigenous publications The Koorier, Black News Service, Black Nation,[a]North Queensland Palm Islander, and Koori Bina, the journal was later described as "staunchly political and oppositional to mainstream media messages and government policy".[17]

From 1972 onwards Gilbert was active in numerous Aboriginal human rights causes and most notably in supporting the establishing the Aboriginal Tent Embassy at the Old Parliament House in Canberra.[21]

Gilbert escribió un prólogo en el tercer número de la revista Identity en 1972, y en 1975 un artículo sobre los derechos territoriales indígenas que fue conservado por la editorial de la revista, la Aboriginal Publications Foundation . [ 22 ]

En octubre de 1973, Gilbert fue acusado de haber enviado maliciosamente una carta amenazando con matar a otra persona, tras haber escrito una carta a otro hombre en la que supuestamente amenazaba con matar a la Reina . En ese momento era editor y único periodista del periódico de la Fundación para Asuntos Aborígenes , Black Australian News . [ 23 ]

En 1979 lideró la protesta del "Gobierno Nacional Aborigen" en Capital Hill, Canberra , exigiendo el reconocimiento de la soberanía aborigen australiana . [ 2 ] [ 24 ]

Se convirtió en presidente de la campaña " Tratado '88 " para un tratado de soberanía entre las naciones y pueblos aborígenes y los australianos no aborígenes , como base adecuada para todas las personas que viven actualmente en Australia. Definió el argumento legal a favor de un tratado o tratados y la soberanía aborigen en su obra de 1987, Soberanía aborigen, justicia, derecho y tierra . [ 24 ]

Durante el último año de su vida, en 1992, participó activamente en el restablecimiento de la Embajada Aborigen de Tiendas de Campaña tras su vigésimo aniversario, estableciéndola de forma permanente. Esta sigue siendo, hasta el día de hoy, la punta de lanza del Movimiento por la Soberanía. Se le conoce por adoptar el término "negro".

En el período previo a las celebraciones del bicentenario de Australia , Gilbert presidió la campaña "Tratado '88" para un tratado que consagrara los derechos y la soberanía de los aborígenes. [ 25 ]

Reconocimientos y premios

Después de la muerte

Gilbert aparece en un episodio de la serie documental de televisión de 2013, Desperate Measures , en el que su hija, la poeta Kerry Reed-Gilbert , presenta aspectos de su vida. [ 28 ] Está disponible en SBS on Demand . [ 29 ]

Muerte y legado

Gilbert falleció de enfisema el 1 de abril de 1993 a los 59 años. [ 1 ] Le sobrevivieron seis hijos, nietos y numerosos bisnietos. Una de sus hijas es la poeta y activista Kerry Reed-Gilbert [ 28 ] (1956–2019). [ 30 ]

El 8 de abril de 1993, los aborígenes celebraron un servicio conmemorativo en honor a Gilbert. [ 1 ]

Obras publicadas

Drama
  • Colección Bernard Hames (1968). Los recolectores de cerezas: La primera obra de teatro escrita por un aborigen.Burrambinga Books (publicado en 1988). ISBN 978-0-9588019-0-4.
  • Los dioses miran hacia abajo . Autopublicado (1970). 1969.
  • Fantasmas en la celda diez . Autopublicado en 1970. 1969.
  • El rubor de los pájaros . Autopublicado en 1970. 1969.
  • Eva eterna . Autopublicado en 1970. 1969.
  • Noche de miedo . Yo mismo. 1970.
  • Todo hombre debería preocuparse . Self. 1970.
Poesía
  • Fin del Tiempo del Sueño . Island Press. 1971. OCLC 1011103763 . 
  • La gente es leyenda: poemas aborígenes . Queensland University Press. 1978. ISBN 978-0-7022-1239-0.
  • con Williams, Eleanor (fotógrafa) (1994). Black from the edge . Hyland House. ISBN 978-1-875657-22-3.
  • The Blackside: People are Legends and other poems . Hyland House. 1990. ISBN 978-0-947062-70-5.
No ficción
  • Vivir de negro . Allen Lane, The Penguin Press. 1977. ISBN 978-0-7139-1112-1.
  • Porque un hombre blanco jamás lo hará . Angus y Robertson. 1973. ISBN 978-0-207-12993-3.
  • Soberanía aborigen: justicia, ley y tierra . Tratado '88. 1988. ISBN 978-0-7316-3556-6.
Antología
  • Gilbert, Kevin, ed. (1988). Inside Black Australia: an anthology of Aboriginal poetry . Penguin. ISBN 978-0-14-011126-2.
Para niños
  • con Williams, Eleanor (fotógrafa) (1992). El sueño de un niño . Hyland House. ISBN 978-0-947062-97-2.
  • con Williams, Eleanor (fotógrafa) (noviembre de 1993). Yo y Mary Canguro . Ringwood, Victoria: Viking Australia (publicado en 1994). ISBN 978-0-670-85284-0.

Colecciones

La obra de Gilbert está representada en numerosas colecciones públicas y privadas, entre las que se incluyen:

Exposiciones

Entre las exposiciones que han presentado la obra de Gilbert se incluyen:

2016: Hoy, Mañana, Ayer , Museo de Arte Contemporáneo (MCA), Sídney

2013: Tengo una creencia: Kevin Gilbert (1933 - 1993) , Centro de Arte de Belconnen, ACT

2004: Juegos Olímpicos de Atenas, Grecia

2001: Intermission , Galería Wharf 2, Compañía de Teatro de Sídney, Sídney. Retrospectiva de Kevin Gilbert, Cooperativa de Artistas Aborígenes Boomalli, Sídney.

1996–2000: Aliento de vida: Momentos en tránsito hacia la soberanía aborigen ; Gira nacional Visiones de Australia; CHOGM, Durban, Sudáfrica (2000); Galería Rebecca Hossack, Soho, Londres (2000); Galería Umbrella, Townsville (1999); Senderos indígenas, Toowoomba (1998); Tandanya – Instituto Nacional de Cultura Aborigen , Adelaida (1997); Centro Cultural Aborigen y Lugar de Conservación de Armidale, Armidale (1997); Galería Moree Plains, Moree (1997); Centro Australiano de Fotografía , Paddington, Sídney (1997); Instituto de Arte Contemporáneo de Perth, Perth (1997)' Espacio de Arte Contemporáneo de Canberra (1996)

1995: Yiribana , Galería de Arte de Nueva Gales del Sur , Sídney

1994: Tyerabarrbowaryaou II – Nunca me convertiré en un hombre blanco , Museo de Arte Contemporáneo de Australia , Sídney y V Bienal de La Habana, La Habana, Cuba.

Enfoque urbano , Galería Nacional de Australia

¿Quién le teme al rojo, al negro y al amarillo? – Museo de Etnología, Róterdam

Leyendas de Australia , Galería Boomerang, Ámsterdam

Nuevas Huellas – Tierra Vieja , Museo de Arte de Portland, Portland, Oregón

Homenaje conmemorativo a Kevin Gilbert , 1993 , Galería Uno, Galería Nacional de Australia.

New Tracks – Old Land Australian Galleries, Green Street, Soho, Nueva York; Northern Territory Museum of Arts and Sciences, Darwin; Queensland Aboriginal Creations, Brisbane; Redcliff Entertainment Centre, Redcliff, Queensland

1992: New Tracks-Old Land , Massachusetts College of Art, Huntington Gallery, Boston, Massachusetts

Pintando nuestros sueños , Galería de la Alianza Francesa, Canberra

'92 Pressin , Spiral Arm Gallery, Canberra

1991: Tjukurrpa Nganampa Kantyila Kanyintjaku - Manteniendo fuertes nuestros sueños , Hackett, ACT y Alliance Francaise Gallery, Canberra.

Imágenes sociales , Gorman House, Canberra.

1990: Arte del desierto , Albert Hall, Canberra

1989: Narragunnawalli , Espacio de Arte Contemporáneo de Canberra

Dentro de la Australia Negra, Exposición de Fotógrafos Aborígenes , Recinto Ferial, Wagga Wagga, Nueva Gales del Sur; Trades and Labour Club, Newcastle, Nueva Gales del Sur; Museo de Queensland, Brisbane; Museo de Victoria, Melbourne.

1988: Inside Black Australia, Exposición de fotógrafos aborígenes Albert Hall, Canberra; Librería Leftbank, Canberra; Galería Tin Sheds, Sídney; Centreprize, Londres; Cooperativa de artistas aborígenes Boomalli, Sídney.

1975-6: Galería de arte Koorainghat Gardens, Taree, Nueva Gales del Sur

1970-1: Galería del Consejo de las Artes, Este de Sídney

1968, 1969 y 1970: Galería Robin Hood, Sídney

Notas a pie de página

  1. ^ Un periódico de Brisbane , fundado y editado por Gungalu y Birri Gubba, coordinador del Comité de Protesta Negra, Ross Watson. (Ver también 98.9 FM (Brisbane) .) [ 20 ]

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 McMillan, Pauline (junio de 1995). "Kevin Gilbert y Living Black [ Versión truncada de un ensayo más extenso basado en la Colección de Manuscritos de Kevin Gilbert que se conserva en la Biblioteca Nacional de Australia. ] " (PDF) . Journal of Australian Studies (45). Sitio web de The Koori History: 1–14 . ISSN 1444-3058 . Consultado el 28 de diciembre de 2014 . [
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 "Kevin Gilbert" . MCA Australia . 1 de abril de 2022. Recuperado el 29 de septiembre de 2022 .
  3. ↑ Gilbert, Kevin, 1996, Yo y Mary Canguro Vikingo (1994), Frailecillo (1996) ISBN 0-14-032314-7
  4. ↑ Gilbert, Kevin, (1992), Child's Dreaming, Hyland House, ISBN 0-947062-97-1
  5. ↑ "Kevin John Gilbert (1933–1993)". Gilbert, Kevin John (1933–1993) . Diccionario Australiano de Biografías.
  6. ↑ R v Gilbert NSWCCA, 14 de junio de 1957
  7. ↑ "Kevin John Gilbert (1933–1993)". Gilbert, Kevin John (1933–1993) . Diccionario Australiano de Biografías.
  8. ↑ Kevin Gilbert en The Struggle Continues, Artlink, vol. 10, n.º 1-2.
  9. ↑ Entrevista con Kevin Gilbert, colección Hazel de Berg, Biblioteca Nacional de Australia, octubre de 1971
  10. 1 2 Eckersley, M. (2009). Drama from the Rim . Melbourne: Drama Victoria. pág. 8. 
  11. ↑ Gilbert, K. (1988). The Cherry Pickers . Canberra: Burrambinga Books. pág. 3. 
  12. ↑ Gilbert, K. (1970). Los dioses miran hacia abajo y otros bocetos . Sydney: Publicado por el propio autor.
  13. ↑ Gilbert, Kevin, (1977) Vivir negros: Los negros hablan con Kevin Gilbert ISBN 0-14-004459-0
  14. 1 2 3 4 5 "Premios" . Las obras creativas de Kevin Gilbert 1933-1993 . Archivado del original el 3 de abril de 2016. Recuperado el 29 de septiembre de 2022 .
  15. ↑ "Biografía - Kevin John Gilbert - Australia indígena" . ia.anu.edu.au. Consultado el 14 de agosto de 2019 .
  16. ↑ Casey, M. (2004). Creating Frames: Contemporary Indigenous Theatre 1967-1990 . University of Queensland Press. p. 20. ISBN  978-0-7022-3432-3Consultado el 2 de octubre de 2022 .
  17. 1 2 Burrows, Elizabeth Anne (2010). Escribir para ser escuchado: el papel de los medios impresos indígenas en el establecimiento y desarrollo de una esfera pública indígena (Tesis doctoral). Universidad de Griffith . doi : 10.25904/1912/3292 . Recuperado el 2 de octubre de 2022 .PDF
  18. ↑ Alchuringa : un boletín informativo sobre los derechos territoriales aborígenes (entrada del catálogo) , Aboriginal Land Rights Club, 1977, ISSN 0314-9269 – vía Trove  
  19. ↑ Fundación Nacional del Teatro Aborigen (Australia); Asociación de Desarrollo Económico y Turístico Aborigen (Australia) (1971), Alchuringa (entrada del catálogo) , Breda Publications , consultado el 2 de octubre de 2022 – vía Trove
  20. ↑ "Lo escuché en la radio" . Biblioteca Estatal de Queensland . 4 de mayo de 2019. Consultado el 25 de enero de 2024 .
  21. ↑ "Día de Australia bajo una sombrilla de playa" . Colaborando por los derechos indígenas . Museo Nacional de Australia . 22 de julio de 2008. Archivado del original el 17 de marzo de 2012.
  22. ↑ "Registros de la Fundación de Publicaciones Aborígenes: MS3781" (PDF) . Biblioteca AIATSIS . Consultado el 29 de septiembre de 2022 .
  23. 1 2 "Informes judiciales" . The Canberra Times . Vol. 48, n.º 13, 574. 24 de octubre de 1973. pág. 15. Recuperado el 26 de septiembre de 2022 a través de la Biblioteca Nacional de Australia.   
  24. 1 2 Gilbert, Kevin (1987) Soberanía aborigen: justicia, ley y tierra, ISBN 978-0-9876030-1-2ISBN (iBook) 0 9588019 1 6(imprimir)
  25. ↑ "- Kevin GILBERT" . nga.gov.au. Consultado el 14 de agosto de 2019 .
  26. ↑ «Kevin Gilbert» . AustLit . 4 de diciembre de 2019 . Consultado el 7 de noviembre de 2023 .
  27. ↑ "Biografía - Kevin John Gilbert" . Australia Indígena . Consultado el 14 de agosto de 2019 .
  28. 1 2 "Kevin Gilbert (2013) - The Screen Guide" . Screen Australia . 16 de marzo de 2018. Consultado el 10 de febrero de 2023 .
  29. ↑ Medidas desesperadas
  30. ↑ "Kerry Reed-Gilbert" . Austlit . Consultado el 10 de febrero de 2023 .

Lecturas adicionales

  • Briscoe, Gordon (1994). "La lucha por la gracia: una apreciación de Kevin John Gilbert" . Historia aborigen . 18 (1/2). ANU Press: 13–31 . ISSN 0314-8769 . JSTOR 24046083 .  
  • Faulkner, Samantha (mayo de 2013). "Tengo una creencia  : retrospectiva artística de Kevin Gilbert (1933-1993)". Art Monthly Australia . 259 : 65–67 .
  • "Gilbert, Kevin - Entrada biográfica" . Reason in Revolt . 23 de agosto de 2005.
  • Holland, Alison; Williams-Gilbert, Eleanor. "Gilbert, Kevin John (1933–1993)" . Australia indígena . Del Diccionario australiano de biografías .