
Los Alcmaeonidae ( / ˌ æ l k . m iː . ˈ ɒ n . ɪ d . iː / ; griego antiguo : Ἀλκμαιωνίδαι , Alkmaionidai ; ático : Ἀλκμεωνίδαι , Alkmeonidai ) o Alcmeónidas ( / ˌ æ l k . m iː . ˈ oʊ . n ɪ d z / ) eran una familia noble rica y poderosa de la antigua Atenas , una rama de las Neleidas que afirmaban descender del mitológico Alcmeón, bisnieto de Néstor . [ 1 ]
Entre los siglos VII y V a. C., los Alcmeónidas desempeñaron un papel significativo en los acontecimientos y desarrollos de Atenas. Entre ellos se incluyen el derrocamiento de un tirano ateniense , la consolidación de la democracia ateniense y el apoyo de generales a Atenas durante la Guerra del Peloponeso . Los Alcmeónidas son mencionados con frecuencia en las Historias de Heródoto , y muchos desempeñaron un papel clave en la configuración de Atenas. El primer Alcmeónida destacado fue Megacles , quien fue exiliado de la ciudad y maldecido junto con su familia. Asimismo, cabe mencionar a Clístenes , conocido como «el padre de la democracia ateniense» por numerosos eruditos e historiadores. [ 2 ] Otro Alcmeónida famoso fue Pericles , a quien Tucídides llamaría más tarde «el primer ciudadano de Atenas», así como Alcibíades , quien cambió de bando en numerosas ocasiones durante la Guerra del Peloponeso y sería el último de los Alcmeónidas notables. [ 3 ] El principal rival aristocrático de los Alcmaeónidas en los siglos VI y V a. C. fueron los Pisistrátidas . [ 4 ]
Antecedentes e historia temprana
A diferencia de muchas familias aristocráticas de la época, los Alcmeónidas no recibieron su nombre de un fundador mitológico, sino de una figura histórica. [ 5 ] En este caso, el fundador fue Alcmeón, padre de Megacles. Sin embargo, al igual que otras familias aristocráticas, los Alcmeónidas sí adoptaron la tradición de reutilizar el nombre del abuelo materno o paterno de la familia. [ 6 ] Como resultado, existen numerosos nombres como Megacles, Alcmeón y Clístenes en esta familia. El primer Alcmeónida notable fue Megacles , hijo de Alcmeón, quien fue el Arconte Epónimo de Atenas en el siglo VII a. C. [ 7 ]
Papel desempeñado durante y después del conflicto cilóniano (siglos VII-VI a. C.)
Como Arconte Jefe durante el Asunto de Cilón (c. 632 a. C.), Megacles violó las leyes sagradas de los suplicantes al asesinar a los seguidores de Cilón. Cilón, vencedor olímpico, intentó un golpe de estado, y sus seguidores buscaron refugio en el altar de Atenea en la Acrópolis. Megacles les prometió seguridad durante su juicio, pero una vez que abandonaron el altar, los mandó asesinar. Esto violó las leyes sagradas de los suplicantes ( hikesia ). La maldición resultante (miasma o agos ) fue un concepto tangible de profanación religiosa que se creía que recaía sobre Megacles y sus descendientes, los Alcmeónidas. [ 8 ] Megacles, junto con su familia, fue exiliado, hasta el punto de que los cuerpos enterrados de los Alcmeónidas fueron desenterrados y retirados de los límites de la ciudad. [ 7 ]
Aún bajo el peso de la “maldición” familiar, Alcmeón buscó restaurar el nombre y la autoridad de su familia. Surgió una oportunidad cuando Creso, el acaudalado rey de Lidia, buscó intermediarios griegos entre él y el Oráculo de Delfos. Alcmeón fue elegido embajador entre Creso y el santuario. Recompensado por el éxito de su misión, Alcmeón recibió la recompensa de “llevar todo el oro que pudiera cargar”, dando origen al mito del “relleno de oro” que se arraigó en la familia Alcmeónida. Esto les proporcionó capital financiero y político, allanando el camino para que los Alcmeónidas recuperaran su prominencia en Atenas. [ 9 ]
Rivalidad con los Pisistrátidos
Durante la tiranía de Pisístrato , miembro de la influyente familia de los Pisistrátidas, clan rival de los Alcmeónidas, el mencionado Megacles casó a su hija con el tirano. Sin embargo, el tirano se negó a tener hijos con ella, y Megacles, junto con sus aliados, lo desterró. [ 10 ] Más tarde, los Alcmeónidas alegarían haber sido exiliados tras el regreso de Pisístrato en el 546 a. C., para distanciarse de posibles acusaciones de complicidad, pero la evidencia epigráfica demuestra que Clístenes fue arconte durante el año 525-24 a. C. Megacles pudo casarse (por segunda o tercera vez) con Agarista , hija del tirano Clístenes de Sición . Tuvieron dos hijos, Hipócrates y otro Clístenes , este reformador de la democracia ateniense. La hija de Hipócrates fue Agarista, madre de Pericles .
Contribuciones a la democracia ateniense: Clístenes

El alcmeónida Clístenes derrocó a Hipias , hijo y sucesor de Pisístrato, en el 508 a. C. Heródoto afirmó en sus Historias que los alcmeónidas odiaban especialmente la tiranía y que fueron más estimados y honrados que cualquier otro clan por haber liberado a Atenas de ella. Clístenes había sobornado al oráculo de Delfos (que los alcmeónidas habían ayudado a construir durante su exilio) para convencer a los espartanos de que lo ayudaran, lo cual hicieron a regañadientes. [ 11 ] Al principio, se enfrentó a la oposición de algunos que creían que la famosa maldición hacía a los alcmeónidas inelegibles para gobernar; el rey espartano Cleómenes I incluso se volvió contra Clístenes, quien fue exiliado brevemente una vez más. Sin embargo, los ciudadanos pidieron el regreso de Clístenes, ya que este había logrado el apoyo de las masas gracias a sus llamamientos a un sistema más democrático frente a su rival Iságoras , otorgando así más poder al pueblo, y los Alcmeónidas restaurados fueron responsables de sentar las bases de la democracia ateniense. [ 12 ]
Algunas de las contribuciones que el alcmeónida Clístenes ayudó a desarrollar en Atenas incluyeron el cambio de la organización política de las cuatro tribus tradicionales, que se basaban en relaciones familiares y que constituían la base de la red de poder político de la clase alta ateniense, a diez tribus según su área de residencia (su deme ), que formarían la base de una nueva estructura de poder democrática. [ 13 ] Además, mediante las reformas de Clístenes, el pueblo de Atenas dotó a su ciudad de instituciones isonómicas —igualdad de derechos para todos los ciudadanos (aunque solo los hombres eran ciudadanos)— y estableció el ostracismo como castigo. También estableció el sorteo —la selección aleatoria de ciudadanos para ocupar cargos gubernamentales en lugar de por parentesco o herencia, una verdadera prueba de democracia real—. Reorganizó la Boulé , creada con 400 miembros bajo Solón , para que tuviera 500 miembros, 50 de cada tribu. También introdujo el juramento boulético: «Aconsejar según las leyes lo que sea mejor para el pueblo». [ 14 ] Los estudiosos han atribuido a Clístenes el mérito de haber "completado la democracia (ateniense)", al tomar las reformas de sus predecesores y ampliarlas para asegurar aún más la coexistencia de los atenienses entre sí y, por lo tanto, abandonar las tradiciones separatistas. [ 15 ]
Años posteriores: Pericles y Alcibíades
Se dice que los Alcmeónidas negociaron una alianza con los persas durante las Guerras Médicas , a pesar de que Atenas lideraba la resistencia a la invasión persa. En las Historias de Heródoto , los Alcmeónidas fueron acusados de enviar un escudo como señal de advertencia a los persas, algo que Heródoto, en su opinión, se negaba a creer, pues consideraba que los Alcmeónidas podían ser traidores a Atenas. [ 16 ] Además, muchos estudiosos han debatido sobre la veracidad de la historia de la señal del escudo; algunos creen que fue una estratagema para difamar a los Alcmeónidas, mientras que otros consideran que fue simplemente un relato que se popularizó sin fundamento. [ 17 ]

Pericles y Alcibíades también pertenecían a los Alcmeónidas, y durante la Guerra del Peloponeso los espartanos se refirieron a la maldición de la familia en un intento de desacreditar a Pericles. Pericles gobernó Atenas aproximadamente entre el 461 y el 429 a. C., en lo que a veces se denomina la " Edad de Pericles ". Se le atribuye en parte la transformación de Atenas en un imperio a través de la Liga de Delos . Pericles promovió las artes y la literatura, y es principalmente gracias a sus esfuerzos que Atenas adquirió la reputación de ser el centro educativo y cultural del mundo griego antiguo . Emprendió un ambicioso proyecto que generó la mayoría de las estructuras que aún se conservan en la Acrópolis , incluido el Partenón . Este proyecto embelleció y protegió la ciudad, exhibió su gloria y dio trabajo a sus habitantes. [ 18 ] La Oración Fúnebre de Pericles es hoy sinónimo de la lucha por la democracia participativa y el orgullo cívico. [ 19 ] Finalmente sucumbiría a la peste de Atenas que asoló la región durante este tiempo, causando numerosas muertes.
Alcibíades fue un destacado orador, general y estadista de Atenas; sin embargo, durante la Guerra del Peloponeso, cambió de bando varias veces, pasando de Atenas a Esparta. Fue un defensor acérrimo de la Expedición a Sicilia y, finalmente, huyó a Esparta tras ser acusado de sacrilegio . Se le describía como propenso a dejarse llevar por el placer y a menudo se le criticaba por su desenfrenada autocomplacencia. [ 20 ] No obstante, Alcibíades también era visto como un general invencible y, allá donde iba, la victoria le seguía; si hubiera liderado el ejército en Sicilia, los atenienses habrían evitado el desastre y, si sus compatriotas hubieran seguido su consejo en Egospótamos, Lisandro habría perdido y Atenas habría gobernado Grecia. [ 21 ] Alcibíades también intentó aliarse con los persas tras ser acusado de impiedad , pero Tucídides afirma que esto se debió a su deseo de ser restaurado en Atenas por los persas. Finalmente, no logró su objetivo. [ 22 ] Habiendo sido uno de los últimos estadistas notables, la familia de Alcibíades finalmente desaparecería de la prominencia después de la derrota de Atenas en la Guerra del Peloponeso.
Árbol genealógico
Debido a la tradición familiar de nombrar a los descendientes en honor a sus antepasados, es fácil confundir a los miembros de la familia. Por lo tanto, a continuación se presenta un árbol genealógico parcial de la histórica familia Alcmeónida. Los varones aparecen en azul, las mujeres en rojo y los parientes por matrimonio en blanco.
En la literatura
Relatos de la Antigua Grecia
La mayor parte del texto premoderno que rodea a los Alcmeónidas se puede encontrar en las Historias de Heródoto : con la maldición discutida en el Libro 1 Capítulos 59–64; [ 34 ] Alcmeón y el mito del "relleno de oro" en el Libro 6 Capítulos 125–131; [ 35 ] Clístenes en el Libro 5 Capítulos 66–73, [ 36 ] y Libro 6 Capítulo 131; Pericles y la Guerra Persa en el Libro 6: Capítulos 115–124,131. Hay otros textos posteriores de la Antigua Grecia que discuten a los Alcmeónidas, incluyendo: el Athenaion Politeia de Aristóteles en las partes 19–22, [ 37 ] donde se centra principalmente en las reformas políticas de los Alcmeónidas; Historia de la Guerra del Peloponeso de Tucídides, Libro 1, 126-145, [ 38 ] donde se centra en el panorama político y la respuesta de Pericles a las críticas atenienses, y en el Libro 2, 13-17, Tucídides detalla cómo Pericles se desenvolvió en las finanzas internas y las estrategias de guerra; mientras que en el Libro 2, 34-46 Pericles da un elogio no solo a los muertos sino que aprovecha la oportunidad para celebrar Atenas e inspirar a sus hombres; finalmente, en la Historia de la Guerra del Peloponeso, Libro 2, 55-65, se narra el último discurso de Pericles y el propio elogio de Tucídides a Pericles. También se encuentran menciones de los diversos mitos y personas específicas en otros escritos griegos: incluyendo Los Oradores contra Alcibíades I; [ 39 ] el Primer Alcibíades de Platón ; [ 40 ] y las comedias de Aristófanes donde se burló de Alcibíades .
escritos modernos
Gran parte de la investigación sobre los Alcmeónidas en el último medio siglo se centra en el panorama político de la Antigua Grecia y utiliza a los Alcmeónidas como ejemplos de soborno y exilio político en la Grecia temprana. [ 41 ] [ 42 ] Personajes individuales como Pericles, [ 43 ] Clístenes, [ 15 ] y Megacles [ 44 ] cuentan con diversos análisis exhaustivos de sus descripciones de segunda mano. Dado que gran parte de las narrativas griegas provienen de relatos de segunda mano, aparecen muchas interpretaciones y debates sobre el papel de la "maldición", el legado de las diversas reformas políticas, así como los orígenes de su familia. [ 45 ] [ 46 ] Si bien no existe un debate sólido sobre la influencia que tuvo esta familia tras su muerte, durante su apogeo muchos estudiosos los citan como uno de los fundadores de la reforma democrática y social.
Notas
- ↑ Se desconoce el nombre de la esposa de Pericles. Era una pariente cercana, posiblemente una prima. Robert Cromey sostiene que era Deinómaque, la madre de Alcibíades , [ 30 ] pero Debra Nails argumenta que esto es cronológicamente imposible. [ 31 ]
Referencias
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- ↑ Se desconoce la ascendencia de este Alcibíades, pero se decía que era un Alcmeónida por parte de su madre.
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- Alcmaeónidos
- Antiguas familias atenienses
- Meditismo