Día de Todos los Santos

Desde el siglo IV, existió en ciertos lugares y a intervalos esporádicos una fiesta para conmemorar a todos los mártires cristianos. ^{[ 31 ]} Se celebraba el 13 de mayo en Edesa , el domingo después de Pentecostés en Antioquía y el viernes después de Pascua por los sirios. ^{[ 32 ]} Durante el siglo V, San Máximo de Turín predicaba anualmente el domingo después de Pentecostés en honor a todos los mártires en lo que hoy es el norte de Italia. El Comes de Würzburg, la lista de lecturas eclesiásticas más antigua que se conserva, que data de finales del siglo VI o principios del VII en lo que hoy es Alemania, enumera el domingo después de Pentecostés como dominica in natale sanctorum («Domingo de la Natividad de los Santos»). Para entonces, la conmemoración se había extendido para incluir a todos los santos, mártires o no. ^{[ 33 ]}

El 13 de mayo de 609 o 610, el Papa Bonifacio IV consagró el Panteón de Roma a la Santísima Virgen María y a todos los mártires, ordenando un aniversario; ^{[ 11 ]} la fiesta de la dedicatio Sanctae Mariae ad Martyres se celebra en Roma desde entonces. Se sugiere que el 13 de mayo fue elegido por el Papa y anteriormente por los cristianos de Edesa porque era la fecha de la fiesta pagana romana de Lemuria , en la que se propiciaban los espíritus malévolos e inquietos de los muertos. Algunos liturgistas sugieren que Lemuria fue el origen de Todos los Santos, basándose en sus fechas idénticas y su tema similar de "todos los muertos". ^{[ b ]}

El papa Gregorio III (731–741) dedicó un oratorio en la antigua Basílica de San Pedro a las reliquias "de los santos apóstoles y de todos los santos, mártires y confesores, de todos los justos perfeccionados que descansan en paz en todo el mundo". ^{[ 34 ]} Algunas fuentes dicen que Gregorio III dedicó el oratorio el 1 de noviembre, y por eso la fecha se convirtió en el Día de Todos los Santos. ^{[ 35 ]} Otras fuentes dicen que Gregorio III celebró un sínodo para condenar la iconoclasia el 1 de noviembre de 731, pero dedicó el oratorio de Todos los Santos el Domingo de Ramos , 12 de abril de 732. ^{[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]}

Hacia el año 800, hay evidencia de que las iglesias en la Irlanda gaélica ^{[ 40 ]} y la Northumbria anglosajona celebraban una fiesta en conmemoración de todos los santos el 1 de noviembre. ^{[ 41 ]} Hubo mucha influencia gaélica en Northumbria y su iglesia durante este período. ^{[ 42 ]} Algunos manuscritos del Martirologio irlandés de Tallaght y del Martirologio de Óengus , que datan de esta época, tienen una conmemoración de todos los santos del mundo el 1 de noviembre. ^{[ 43 ] [ 33 ]} En el año 800, Alcuino de Northumbria recomendó la fiesta del 1 de noviembre a su amigo Arno de Salzburgo en Baviera . ^{[ 44 ] [ 45 ]} Alcuino, miembro de la corte de Carlomagno , pudo haber sido responsable de introducir esta fiesta irlandesa-northumbriana de Todos los Santos en el Imperio franco . ^{[ 46 ]} La adopción de la fiesta del 1 de noviembre también pudo haber sido impulsada por misioneros irlandeses , y también había clérigos y eruditos irlandeses en la corte de Carlomagno. ^{[ 44 ]}

James Frazer representa esta escuela de pensamiento argumentando que el 1 de noviembre fue elegido porque Samhain era la fecha del festival celta de los muertos. ^{[ 47 ] [ 35 ] [ 48 ]} Ronald Hutton argumenta en cambio que las fuentes documentales más antiguas indican que Samhain era un festival de la cosecha sin conexiones rituales particulares con los muertos. Hutton propone que el 1 de noviembre era una idea germánica más que celta. ^{[ 41 ]}

En 835, el hijo y sucesor de Carlomagno, el emperador Luis el Piadoso , convirtió el 1 de noviembre en día de precepto en todo el Imperio Franco . Su decreto fue emitido "a instancias del Papa Gregorio IV y con el consentimiento de todos los obispos" ^{[ 34 ]} , confirmando la fecha del 1 de noviembre.

Sicardo de Cremona , un erudito que vivió en los siglos XII y XIII, propuso que el papa Gregorio VII (1073-1085) suprimió la fecha del 13 de mayo en favor del 1 de noviembre. Para el siglo XII, la fiesta de Todos los Santos del 13 de mayo había sido eliminada de los libros litúrgicos. ^{[ 33 ]}

La octava de Todos los Santos fue añadida por el Papa Sixto IV (1471–84). ^{[ 34 ]}

En la Iglesia Católica , el Día de Todos los Santos es un día de precepto . Se celebra con la Misa y las familias visitan los cementerios durante la temporada de Todos los Santos, especialmente en la víspera de Todos los Santos, el Día de Todos los Santos y el Día de los Difuntos. ^{[ 49 ] [ 18 ]} En 1955, la vigilia de Todos los Santos y la octava fueron suprimidas por las reformas litúrgicas del Papa Pío XII , aunque las comunidades católicas tradicionales , como la Congregación de María Inmaculada Reina , continúan observándola. ^{[ 33 ] [ 50 ]}

El festival se mantuvo después de la Reforma en los calendarios litúrgicos de las Iglesias Evangélico-Luteranas . ^{[ 34 ]} En las iglesias luteranas, como la Iglesia de Suecia , asume un papel de conmemoración general de los muertos, aunque se pone especial énfasis en los mártires de la fe (cf. Santos del luteranismo evangélico ). ^{[ 51 ]} El Día de Todos los Santos es un día festivo en los países evangélicos luteranos, como Suecia y Finlandia. En algunas congregaciones luteranas, su observancia se traslada al primer domingo de noviembre. En las iglesias luteranas, el color litúrgico para el Día de Todos los Santos es el blanco y se ofrece Misa en el Día de Todos los Santos. ^{[ 52 ]} El festival honra a los santos del cristianismo evangélico-luterano, además de a todos los que han muerto en la fe cristiana (los «difuntos fieles»), aunque en ciertas congregaciones, a estos últimos se les da más énfasis el día siguiente, el Día de los Difuntos . ^{[ 51 ]} Así, en la tradición luterana evangélica, los fieles «se regocijan en la confesión de los mártires hasta la muerte en Todos los Santos, y en todos los fieles difuntos, que están en la Iglesia Triunfante, en el Día de los Difuntos». ^{[ 53 ]} En algunos lugares, los nombres de los miembros de la congregación que han fallecido en el último año se leen durante el culto y cada nombre se marca con el tañido de una campana o el encendido de una vela. Los fieles visitan los cementerios para colocar flores y velas en las tumbas de sus seres queridos, además de limpiarlas. ^{[ 54 ]}

En la Iglesia de Inglaterra , iglesia madre de la Comunión Anglicana , es una fiesta principal y puede celebrarse el 1 de noviembre o el domingo entre el 30 de octubre y el 5 de noviembre. También la celebran otros protestantes , como la Iglesia Unida de Canadá y varias afiliaciones metodistas . ^{[ 55 ]} Los protestantes generalmente conmemoran a todos los cristianos, vivos y difuntos, en el Día de Todos los Santos; si lo observan, lo utilizan para recordar a todos los cristianos, tanto del pasado como del presente. En la Iglesia Metodista Unida , el Día de Todos los Santos se celebra el primer domingo de noviembre. Se celebra no solo para recordar a los santos, sino también a los miembros de la congregación local que han fallecido. En algunas congregaciones, el acólito enciende una vela mientras el clero menciona el nombre de cada persona. Las oraciones y las lecturas responsoriales pueden acompañar el evento.

Siendo la víspera del Día de Todos los Santos (Día de Todos los Santos), en muchos países , como Irlanda, el Reino Unido, los Estados Unidos y Canadá, Halloween (Víspera de Todos los Santos o Víspera de Todos los Santos) se celebra el 31 de octubre. ^{[ 56 ]} La Misa para la Vigilia de Todos los Santos se celebra en congregaciones cristianas de las denominaciones católica, luterana y anglicana . ^{[ 57 ] [ 58 ] [ 59 ]} La Víspera de Todos los Santos ha sido tradicionalmente un día de ayuno en el cristianismo occidental; los católicos tradicionales, luteranos y anglicanos continúan esta práctica en la actualidad. ^{[ 50 ] [ 60 ]} Las congregaciones de la Iglesia de Inglaterra , iglesia madre de la Comunión Anglicana, organizan fiestas de luces en sus salones de reunión en la Víspera de Todos los Santos. ^{[ 61 ]} En las tradiciones luterana, anglicana y reformada del cristianismo, la Víspera de Todos los Santos se celebra también como el Día de la Reforma . ^{[ 62 ] [ 63 ]} Durante la época de Todos los Santos (especialmente en la víspera de Todos los Santos, el Día de Todos los Santos y el Día de los Difuntos), es común que los cristianos visiten los cementerios para recordar a sus seres queridos; las familias suelen rezar allí y decorar las tumbas de sus seres queridos con guirnaldas, flores, velas e incienso. ^{[ 18 ] [ 49 ]} Durante el siglo XX, la celebración se volvió en gran medida secular, aunque algunos grupos cristianos tradicionales han seguido adoptando los orígenes cristianos de Halloween, mientras que otros han rechazado tales celebraciones. ^{[ 64 ] [ 65 ]}

En los países de habla inglesa, los servicios religiosos suelen incluir el canto del himno tradicional " For All the Saints " de Walsham How . La melodía más conocida de este himno es "Sine Nomine " de Ralph Vaughan Williams . Otros himnos que se cantan popularmente durante el culto comunitario en este día son " I Sing a Song of the Saints of God " y " Ye Watchers and Ye Holy Ones ".

La celebración del 1 de noviembre como día festivo en Líbano refleja la influencia de las órdenes católicas occidentales presentes en el país y no tiene origen maronita . La fiesta tradicional maronita, equivalente al honor de todos los santos en su calendario litúrgico, es uno de los tres domingos previos a la Cuaresma, conocido como el Domingo de los Justos. El domingo siguiente es el Domingo de los Fieles Difuntos (similar al Día de los Difuntos en el calendario occidental).

En la tradición siríaca oriental, la celebración del Día de Todos los Santos cae el primer viernes después del Domingo de Resurrección. ^{[ 13 ]} Esto se debe a que todos los fieles difuntos son salvados por la sangre de Jesús y resucitan con Cristo. Normalmente, en la liturgia siríaca oriental, las almas de los difuntos son recordadas los viernes. La Iglesia celebra el Día de los Difuntos el viernes anterior al comienzo de la Gran Cuaresma o Gran Ayuno. ^{[ 68 ]}

En Austria y Baviera, es costumbre en el Día de Todos los Santos que los padrinos regalen a sus ahijados Allerheiligenstriezel , un pastel trenzado de levadura. La gente decora y visita las tumbas de sus familiares. ^{[ 69 ]}

En Bélgica, el Día de Todos los Santos ( o Allerheiligen) es un día festivo. Los belgas visitan los cementerios para colocar crisantemos en las tumbas de sus familiares fallecidos en el Día de Todos los Santos, ya que el Día de los Difuntos no es festivo. ^{[ 20 ]}

El Día de Todos los Santos (en croata: Svi sveti ) se celebra en Croacia colocando velas y flores en las tumbas de los difuntos. Es un día festivo y la mayoría de los negocios permanecen cerrados. Las ciudades ofrecen transporte público gratuito a los cementerios locales. En algunos cementerios, los sacerdotes también ofician liturgias en torno a un lugar central; la que se celebra en Mirogoj , Zagreb , se transmite anualmente por la televisión nacional.

En Francia y en todo el mundo francófono , el día se conoce como La Toussaint . Se colocan flores (especialmente crisantemos ) o coronas llamadas couronnes de toussaints en cada tumba o sepulcro. El día siguiente, 2 de noviembre ( Día de los Difuntos ), se llama Le jour des morts , el Día de los Muertos. ^{[ 21 ]} El 1 de noviembre es día festivo.

En Alemania, el Día de Todos (Allerheiligen) es un día festivo en cinco estados federados: Baden-Württemberg , Baviera , Renania-Palatinado , Renania del Norte-Westfalia y Sarre . Se considera un día de silencio (stiller Tag), en el que solo se permiten eventos públicos si se mantiene el carácter solemne de la jornada. ^{[ 70 ] [ 71 ]}

En Hungría, el Día de Todos los Santos ( Mindenszentek napja ) es un día festivo nacional, seguido del Día de los Muertos ( Halottak napja ). En el Día de los Muertos, la gente lleva velas y flores (especialmente crisantemos ) a las tumbas de sus seres queridos y familiares, por lo que muchas personas viajan por todo el país a cementerios lejanos. Quienes no pueden viajar pueden depositar sus flores o velas en la cruz principal del Calvario de un cementerio cercano. Dado que solo el Día de Todos los Santos es festivo nacional, la mayoría de la gente aprovecha este día para visitar cementerios y rendir homenaje a sus familiares fallecidos. Como ocurre con todos los días festivos nacionales en Hungría, si el Día de Todos los Santos cae en martes o jueves, el lunes o viernes de esa semana se considera sábado, lo que hace que el fin de semana dure cuatro días, y uno de los sábados anteriores o posteriores se convierte en día laborable. El tráfico en los alrededores de los cementerios es mucho mayor de lo habitual en estos días, con presencia policial.

En Polonia, el Día de Todos los Santos es un día festivo. Las familias intentan reunirse tanto para el Día de Todos los Santos como para el Día de los Difuntos ( Zaduszki ) , el día oficial para conmemorar a los fieles difuntos. Las celebraciones comienzan con el cuidado de las tumbas familiares y los cementerios circundantes, el encendido de velas y la colocación de flores. El 1 de noviembre es festivo en Polonia, mientras que el siguiente Día de los Difuntos no lo es. La costumbre de honrar a los muertos en el Día de los Difuntos coincide, por lo tanto, con las celebraciones del Día de los Difuntos y se observa mucho más en Polonia que en la mayoría de los demás lugares de Occidente. ^{[ 72 ]}

En Portugal, el Dia de Todos os Santos es un día festivo nacional. Las familias recuerdan a sus difuntos con ritos religiosos y visitas al cementerio. Los niños portugueses celebran la tradición Pão-por-Deus (también llamada bolinho , ^{[ 73 ]} santorinho o fiéis de Deus ) yendo de puerta en puerta, (muy parecido al truco o trato ) donde reciben pasteles, nueces, frutas secas, dulces y caramelos. ^{[ 22 ]}

En España, el Día de Todos los Santos es una fiesta nacional. La gente lleva flores a las tumbas de sus familiares fallecidos. Tradicionalmente se representa la obra Don Juan Tenorio . ^{[ 74 ]}

En la Suecia luterana, los fieles asisten a misa el Día de Todos los Santos, además de visitar los cementerios para limpiar las tumbas de sus seres queridos, colocando flores y velas sobre ellas. ^{[ 27 ]}

El Día de Todos los Santos es un día festivo o «día silencioso» en algunos cantones de Suiza. Se celebra llevando flores y encendiendo velas en los cementerios, asistiendo a misas, horneando panes y pasteles especiales como Allerheiligenstriezel , Allerheiligenwecken, Allerheiligenzopf o (Seelen) zopf . Originalmente, estos panes eran para los niños y los pobres que rezaban por los difuntos. ^{[ 75 ]}

En Guatemala, el Día de Todos los Santos es feriado nacional. Ese día, los guatemaltecos preparan una comida especial llamada fiambre , hecha con carnes frías y vegetales; es costumbre visitar los cementerios y dejar un poco de fiambre para sus difuntos. También es costumbre volar cometas para ayudar a unir a los muertos con los vivos. Hay festivales en pueblos como Santiago Sacatepéquez y Sumpango , donde se vuelan cometas gigantes y coloridas. ^{[ 76 ]}

El Día de Todos los Santos en México coincide con el primer día de la celebración del Día de Muertos . El primer día conmemora a los niños que han fallecido ( Día de los Inocentes ), y el segundo día celebra a todos los adultos fallecidos. ^{[ 77 ]}

Aunque Halloween suele considerarse una influencia estadounidense, las tradiciones filipinas de pedir dulces durante el Día de Todos los Santos son en realidad mucho más antiguas. Esta tradición deriva de la tradición precolonial de pangangaluluwa . Proveniente de káluluwâ ('espíritu doble'), era una práctica de los primeros filipinos, quienes, envueltos en mantas, iban de casa en casa cantando mientras fingían ser los espíritus de sus ancestros. Si el dueño de la casa no les daba biko o pasteles de arroz a los nangángaluluwâ , los "espíritus" hacían travesuras (como robar pantuflas u otros objetos que se dejaban fuera de la casa, o llevarse las gallinas de la familia). Las prácticas de pangangaluluwa aún se observan en algunas zonas rurales.

Durante el Día de los Difuntos (Undas), las familias visitan las tumbas de sus seres queridos. Se cree que al ir al cementerio y ofrecer comida, velas, flores y, a veces, incienso, se recuerda y se apacigua a los espíritus. Contrariamente a la creencia popular, esta práctica de visita no es una tradición importada. Antes del uso de ataúdes, los filipinos precoloniales ya visitaban cuevas funerarias en todo el archipiélago, como lo confirma una investigación realizada por la Universidad de Filipinas . También se practica la tradición del atang o hain , que consiste en colocar comida y otras ofrendas en la tumba. Si la familia no puede visitar, se reserva un área específica de la casa para las ofrendas rituales.

La fecha actual de Undas, el 1 de noviembre, no es una celebración precolonial, sino una importación de México, donde se conoce como el Día de Muertos. Los filipinos precoloniales solían visitar las cuevas funerarias de los difuntos, pues creían que los aswáng (monstruos, seres mitad vampiro, mitad hombre lobo) se llevarían el cadáver si no estaba debidamente custodiado. Velar el cuerpo del difunto se llama "paglalamay". Sin embargo, en algunas comunidades, esta tradición del paglalamay ya no existe y ha sido reemplazada por otras tradiciones precoloniales propias de cada comunidad.

Undas también se considera una festividad familiar, en la que los miembros que viven lejos regresan a sus pueblos de origen para visitar las tumbas de sus ancestros. Se espera que los miembros de la familia permanezcan junto a la tumba durante todo el día y socialicen entre sí para fortalecer los lazos familiares. En algunos casos, la asistencia a las tumbas puede superar las cien personas. Las peleas de cualquier tipo están prohibidas durante Undas.

A los niños se les permite jugar con las velas derretidas que se dejan en las tumbas, con las que forman bolas de cera. Estas bolas redondas simbolizan la afirmación de que todo vuelve a su origen, ya que los vivos regresarán al polvo del que vinieron. En algunos casos, las familias también encienden velas junto a la puerta principal, cuyo número equivale al de seres queridos fallecidos. Se cree que las luces ayudan a los espíritus y los guían al más allá. ^{[ 81 ] [ 82 ] [ 83 ]}