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pueblos de Altai

Bandera de la República de Altai Los pueblos de Altai ( Altay : Алтай-кижи , romanizado: Altay-kiji , IPA: [ ɐɫtʰɐ́ɪ̯ kʰɪʑí ] ) o altaianos ( Altay : Алтайлар , romanizado: Al...

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Bandera de la República de Altai

Los pueblos de Altai ( Altay : Алтай-кижи , romanizado:  Altay-kiji , IPA: [ ɐɫtʰɐ́ɪ̯ kʰɪʑí ] ) o altaianos ( Altay : Алтайлар , romanizado: Altaylar , IPA: [ ɐɫtʰɐɪ̯ɫɐ́r ] ) son varios grupos étnicos relacionados de habla turca de Siberia que viven principalmente en la República de Altai , un súbdito federal de Rusia . [ 7 ] [ 8 ] Varios miles de los altaicos también viven en Mongolia ( montañas de Altai ) y China ( prefectura de Altai , Xinjiang ) pero no son reconocidos oficialmente como un grupo distinto [ 2 ] y se les incluye bajo el nombre de "Oirats" como parte de los mongoles , así como en Kazajstán donde suman alrededor de 200. [ 9 ] Para etnónimos alternativos, véase también Tele , tártaro negro y Oirats . Durante la dinastía Yuan del Norte , fueron gobernados en el área administrativa conocida como provincia de Telengid. 

Grupos étnicos y subgrupos

jinete de Altai
mujer de Altai

Los altaicos están representados por dos grupos etnográficos: [ 8 ] [ 10 ] [ 11 ]

Los altaicos del norte y del sur se formaron en la zona de Altai a partir de tribus de Kimek - Kipchak . [ 12 ] [ 13 ]

En la Unión Soviética hasta 1991 y en la Federación Rusa hasta 2000, las autoridades consideraban a los altaicos del norte y a los teleuts como parte del pueblo altaico. [ 14 ] Actualmente, según la Resolución del Gobierno de la Federación Rusa n.º 255, de 24 de marzo de 2000 , los chelkans, kumandins, telengits, teleuts y tubalars fueron reconocidos como grupos étnicos separados, así como como pueblos indígenas minoritarios del norte, Siberia y el Lejano Oriente . Sin embargo, en el censo ruso de 2010 , los únicos grupos étnicos distintos reconocidos son los kumandins y los teleuts.

Historia

La región de Altai quedó bajo la esfera de influencia de los escitas , los xiongnu , el kaganato rouran , el kaganato turco , el imperio uigur y los kirguises del Yeniséi . [ 15 ]

Un estudio de 2016 sugiere que los altaicos, concretamente algunos altaicos del sur, se mezclaron con poblaciones locales yeniseicas hasta en un ~20%, las cuales estaban estrechamente relacionadas con los grupos paleoesquimales . [ 16 ]

Desde el siglo XIII hasta el XVIII, el pueblo altaico estuvo dominado política y culturalmente por los mongoles . El origen de los altaicos meridionales se remonta a este período, resultado de la mezcla de tribus kipchak y mongolas. Por su parte, los altaicos septentrionales surgieron de la fusión de tribus túrquicas con samoyedos , kets y otros grupos étnicos indígenas siberianos . [ 15 ]

Los altaicos fueron anexados por los Cuatro Oirat de los mongoles occidentales en el siglo XVI. Los mongoles los llamaron " Telengid " o " Telengid aimag " durante el período de la dinastía Yuan del Norte , y la región se conocía como la provincia de Telengid. [ 17 ] Después de la caída del Kanato de Zungar en el siglo XVIII, los altaicos fueron subyugados por la dinastía Qing , que se refería a ellos como Altan Nuur Uriyangkhai . [ 18 ] Los altaicos están genéticamente relacionados con los Uriyangkhai , que son un grupo étnico mongol oirat vecino común en Mongolia .

El pueblo altaico entró en contacto con los rusos en el siglo XVIII. Durante el período zarista , los altaicos también eran conocidos como oirot u oyrot (este nombre significa " oirat " y posteriormente se usaría para el óblast autónomo de oyrot ). El nombre se heredó de su condición de antiguos súbditos del Kanato de Dzungar , liderado por los oirat, en el siglo XVII . [ 19 ] Los altaicos cuentan que muchos de ellos se volvieron adictos al vodka ruso , al que llamaban "agua de fuego". [ 20 ]

En cuanto a la religión, algunos de los altaicos siguieron siendo chamanistas y otros (siguiendo una tendencia que comenzó a mediados del siglo XIX) se convirtieron a la Iglesia Ortodoxa Rusa . En 1904, surgió entre este pueblo un movimiento religioso indigenista milenarista llamado Ak-Jang o burkhanismo . [ 21 ] [ 22 ] Antes de 1917, se consideraba que los altaicos estaban compuestos por muchos grupos étnicos diferentes. [ 23 ]

Con el auge de la revolución rusa de 1917 , los nacionalistas de Altai y los socialrevolucionarios intentaron crear una república burkhanista separada llamada República Confederada de Altai (Región Karakorum-Altai), [ 21 ] aunque solo como parte de la Federación Rusa. [ 24 ] También esperaban extender su territorio para formar una república de Oyrot más grande que incluiría a otros antiguos súbditos del Kanato Dzungar o incluso a todos los pueblos túrquicos de Siberia. [ 25 ] Muchos líderes de Altai apoyaron a los mencheviques durante la Guerra Civil . Después de la victoria bolchevique , se estableció un Óblast Autónomo de Oyrot separado como hogar nacional para los altaicos. [ 26 ] En la década de 1940, durante la Segunda Guerra Mundial, el gobierno de Joseph Stalin acusó a los nacionalistas de Altai de ser pro-japoneses . Tras la guerra, la palabra «Oyrot» fue declarada contrarrevolucionaria debido a su asociación con la idea de un estado Oyrot más grande que pudiera separarse de la URSS. [ 27 ] Por ello, el óblast pasó a llamarse Óblast Autónomo de Gorno-Altai . Hacia 1950, las políticas de industrialización soviéticas y el desarrollo de esta zona provocaron una considerable migración de rusos a esta república, reduciendo la proporción de Altai en la población total del 50 % al 20 %. [ 28 ]

En 1990, el Óblast Autónomo de Gorno-Altai fue declarado república autónoma, la República Socialista Soviética Autónoma de Gorno-Altai , que pasó a llamarse República de Altai en 1992. [ 29 ] A principios del siglo XXI, los altaicos étnicos constituyen aproximadamente el 31% de la población de la República de Altai. [ 30 ] Hoy en día, los intereses especiales de los altaicos son articulados y defendidos por la Asociación de Etnias del Norte de Altai. [ 11 ]

Datos demográficos

Un reportero de Voice of America recorre la región de Altai en 2012.

Según el censo ruso de 2010, la República de Altai contaba con un total de 69.963 habitantes de origen altaico. Esto representaba el 34,5% de la población total de la república, frente al 56,6% de origen ruso. Las familias altaicas constituyen la mayoría únicamente en ciertas aldeas. No obstante, la cultura altaica sigue siendo la cultura local entre las personas y las comunidades.

Cultura

Estilo de vida tradicional

Chamán de Altai en Kyzyl , Tuvá

Los altaicos del sur eran en su mayoría nómadas o seminómadas y se dedicaban a la cría de ganado. Criaban caballos , cabras , ovejas y vacas . [ 15 ] Los altaicos del norte se dedicaban principalmente a la caza como su principal forma de subsistencia. Su presa principal eran los animales de la taiga (bosques boreales). Sin embargo, algunos altaicos también practicaban la agricultura a pequeña escala , la recolección y la pesca . [ 15 ] [ 31 ]

Viviendas

Ail , la vivienda tradicional de madera

La mayoría de los altaicos del sur vivían tradicionalmente en yurtas . Muchos altaicos del norte construían principalmente yurtas poligonales con techos cónicos hechos de troncos y corteza. Algunos altai-kizhi también vivían en chozas de barro con techos a dos aguas de corteza de abedul y paredes de troncos o tablones. Los teleuts y algunos altaicos del norte vivían en casas cónicas hechas de perchas o corteza. Con la llegada de rusos a la tierra natal de los altaicos, hubo un aumento en la construcción de grandes chozas con techos de dos a cuatro vertientes como consecuencia de la influencia rusa. [ 15 ] A pesar de los muchos cambios sociales y políticos que han sufrido los altaicos, muchas familias modernas y asentadas todavía conservan una yurta en sus patios. Estas yurtas se utilizan generalmente como cocina de verano o habitación adicional. [ 32 ]

Ropa

Mujer de Altai con traje tradicional.

Históricamente, la vestimenta tradicional de los hombres y mujeres del sur de Altai era muy similar, con pocas diferencias entre ambos grupos. [ 33 ] La vestimenta promedio consistía en camisas largas con calzones anchos, túnicas y abrigos de piel. Otras prendas a menudo incluían sombreros de piel, botas altas y abrigos de piel de oveja. [ 33 ] Los altaicos del norte y algunos teleuts tradicionalmente usaban calzones cortos, camisas de lino y túnicas orientales de un solo botón. A pesar de que la mayoría de los altaicos hoy usan ropa moderna, la vestimenta tradicional aún se utiliza. [ 11 ]

Cocina

La gastronomía de Altai se compone de sopas de carne de caballo o cordero . Platos con souslik , tejón , marmota , leche fermentada , crema (de leche hervida), morcilla, mantequilla, harina de cebada frita y ciertas verduras también son básicos en la cocina de Altai. Entre las bebidas populares se encuentra el aryki (licor fuerte elaborado con kumis ). [ 11 ] [ 34 ]

Religión

Historia

Chamán de Altai con tambor, Imperio ruso , 1908 [ 35 ]
tambor chamánico de Altai

El chamanismo tradicional de Altai es rico en mitología y seres sobrenaturales . Entre las deidades populares se encontraban Erlik , el dios del inframundo, y Oyrot-Khan, una figura heroica que es una mezcla compuesta tomada de los kanes históricos zungarianos (oirat) y antiguos héroes legendarios. Sin embargo, con muchas migraciones, cambios de asentamiento y la presencia de los rusos y su eventual unión con el Imperio ruso , los altaicos se encontraron con tres religiones mundiales: el budismo , el cristianismo y el islam . Al principio, los altaicos fueron indiferentes y a veces incluso hostiles a estas religiones extranjeras y su expansión en la región (la actual República de Altai ). En 1829, se fundó una misión ortodoxa rusa en la región poco después de que se convirtiera en protectorado del Imperio ruso . [ 11 ] La misión y sus misioneros fueron inicialmente sensibles a la cultura y tolerantes con los altaicos y sus costumbres. Sin embargo, el auge del nacionalismo ruso a finales del siglo XIX provocó la rusificación del cristianismo ortodoxo en el país, y el clero mayoritariamente ruso en Siberia también adoptó esta ideología. Esto generó una visión intolerante de los nativos de Siberia (incluidos los altaicos) y de su cultura. Esto llevó al rechazo del cristianismo por parte de muchos altaicos, quienes lo consideraban una religión rusa extranjera. No obstante, el dominio ruso continuó volviéndose cada vez más estricto tanto política como religiosamente. [ 11 ] Los misioneros ortodoxos rusos confiscaban regularmente tierras a los altaicos que se negaban a convertirse al cristianismo. [ 36 ] A menudo, los altaicos eran convertidos al cristianismo por la fuerza. [ 37 ] [ 38 ]

Los misioneros budistas mongoles intentaron difundir la fe entre los altaicos durante el siglo XIX. También los animaron a unirse contra los rusos. Sin embargo, sus actividades y predicaciones fueron reprimidas tanto por el Estado ruso como por los misioneros cristianos ortodoxos. [ 36 ] El budismo tuvo poca acogida entre los altaicos, pero muchas ideas y principios budistas se filtraron en las creencias espirituales de Altai. [ 36 ] No obstante, se dice que algunos altaicos visitaron Mongolia y estudiaron en centros de enseñanza budistas antes y después del auge del movimiento burkhanista a principios del siglo XX, lo que indica una influencia budista significativa en la nueva religión. [ 39 ] Además, se informó que lamas mongoles visitaron ocasionalmente la región durante el resto del siglo XIX y principios del XX para ofrecer servicios religiosos a los lugareños que los solicitaban. [ 40 ]

Hacia 1904, el burkhanismo se desarrolló entre los altaicos. El burkhanismo es una religión monoteísta que toma su nombre de Ak-Burkhan, una deidad a quien sus seguidores consideran el único dios. El burkhanismo se oponía tanto a los rusos como a los chamanes tradicionales de Altai. La hostilidad hacia los chamanes era tan grande que estos tuvieron que buscar protección de las autoridades rusas. El ascenso de los bolcheviques en el primer cuarto del siglo XX también conllevó la brutal represión de todas las religiones , incluidas las creencias indígenas del pueblo de Altai. Durante las décadas siguientes, las expresiones públicas de religión disminuyeron drásticamente, sobreviviendo al caos únicamente las creencias chamánicas y las antiguas creencias politeístas . Se cree que esto se debió a que las antiguas creencias religiosas podían transmitirse fácilmente de generación en generación de forma oral. Es probable que ningún texto burkhanista sobreviviera a la represión, y que las principales fuentes de información sobre las creencias de esta religión provengan de misioneros, viajeros y eruditos rusos. [ 11 ]

espiritualidad moderna

Recientemente, tanto el burkhanismo como el chamanismo tradicional de Altai han experimentado un resurgimiento en la región de Altai, siendo especialmente populares entre la juventud de Altai. Según estudios estadísticos recientes, hasta el 70 % [ 5 ] o el 86  % (datos del Instituto Estatal de Investigación de Estudios Altaicos) [ 4 ] de los altaicos siguen profesando la «Fe Altai»: burkhanismo, chamanismo y otras religiones autóctonas . Según Natalia Zhukovskaia , el chamanismo tradicional de Altai es la religión suprema de la mayoría del pueblo de Altai. [ 8 ]

Actualmente, muchos telengitas practican el chamanismo, aunque también hay una gran cantidad que profesa el cristianismo ortodoxo. El burkhanismo es la religión principal de los altai-kizhi, el grupo más numeroso de altaicos, pero existe un número significativo de cristianos ortodoxos. La mayoría de los kumandinos, tubalares, teleuts y chelkans son ortodoxos rusos, aunque existe una minoría significativa que practica el chamanismo. [ 11 ] Algunos altaicos son cristianos evangélicos [ 7 ] y budistas tibetanos . [ 32 ] Desde la década de 1980 se ha producido un resurgimiento del budismo tibetano entre los altaicos y actualmente existen varias organizaciones budistas, estupas y otras infraestructuras religiosas en la región. [ 41 ]

En principio, la división entre burkhanistas y chamanistas ha dejado de ser relevante para la religiosidad contemporánea de los altaicos. Según varios estudios, a principios del siglo XXI prácticamente no existían chamanes tradicionales ni antichamanistas burkhanistas clásicos. La principal era la « Fe Altai » ( Altai : Алтай јаҥ , romanizado:  Altai jang ), una religión étnica tradicional que constituye una síntesis del burkhanismo con vestigios del chamanismo altaico, el budismo mongol y tibetano , y otras creencias y costumbres tribales. [ 42 ] [ 6 ]

Genética

Cromosoma Y

La población de Altai se puede dividir en grupos norteños y meridionales según la lingüística, la cultura y la genética. Según un estudio de 2012 que analizó el ADN mitocondrial (mediante análisis PCR - RFLP y secuenciación de la región de control ) y el ADN-Y no recombinante (mediante la puntuación de más de 100 marcadores bialélicos y 17 STR-Y ) obtenidos de muestras de Altai, los altaicos del norte son genéticamente más similares a los yeniseicos , ugrios y samoyedos del norte, mientras que los altaicos del sur tienen mayores afinidades con otras poblaciones de habla túrquica del sur de Siberia y Asia Central. El mismo estudio realizó un análisis de alta resolución del haplogrupo Q-M242 del cromosoma Y que se encontró en muestras de Altai y concluyó que los altaicos del sur y los pueblos indígenas de América comparten un ancestro común reciente . [ 43 ]

Según un nuevo estudio realizado por genetistas rusos, la separación genética entre los altaicos del norte y del sur es innegable. En los altaicos del sur predominan variantes del haplogrupo del cromosoma Y como Q-M242 y R1a , además de I-M170 y O-M175 . En los altaicos del norte, el haplogrupo R1a es dominante, Q-M242 es poco frecuente y I-M170 y O-M175 están completamente ausentes. [ 44 ]

ADN mitocondrial

Se exploró la ascendencia genética materna de las poblaciones del norte y del sur de Altai mediante la caracterización de SNP de la región codificante y secuencias de la región de control de 490 habitantes de la República de Altai. Se observaron diferencias en los perfiles de haplogrupos de ADNmt entre los grupos étnicos del norte de Altai y entre los del norte de Altai y los Altai-kizhi, siendo los Chelkanos extraordinariamente distintos. Sin embargo, las comparaciones entre otros grupos étnicos de Altai revelaron algunos patrones consistentes. Los haplogrupos de ADNmt B, C, D y U4 se encontraron en todas las poblaciones de Altai, pero con frecuencias variables, mientras que los del sur de Altai (Altai-kizhi, Telengits y Teleuts) tendían a tener una mayor variedad de haplogrupos de Eurasia occidental con bajas frecuencias. Los Shors, que a veces han sido categorizados como del norte de Altai,18 exhibieron un perfil de haplogrupos similar al de otros grupos étnicos del norte de Altai, incluyendo frecuencias moderadas de C, D y F1, aunque carecían de otros (N9a y U). Los haplogrupos C y D fueron los linajes de ADNmt más frecuentes en los altaicos, lo que concuerda con el panorama general del acervo genético de ADNmt siberiano. [ 45 ]

Véase también

Referencias

Citas

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  • Robbeets, Martine (1 de enero de 2017). "Influencia austronesia y ascendencia transeurasiática en el japonés" . Language Dynamics and Change . 8 (2). Brill : 210–251 . doi : 10.1163/22105832-00702005 . hdl : 11858/00-001M-0000-002E-8635-7 . ISSN 2210-5832 . 
  • Robbeets, Martine (2020). «La patria transeurasiática: ¿dónde, qué y cuándo?» . En Robbeets, Martine ; Savelyev, Alexander (eds.). The Oxford Guide to the Transeurasian Languages . Oxford University Press . ISBN 978-0-19-880462-8.
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Lecturas adicionales

  • Т. М Садалова; K. М Макошева, eds. (2002). Алтайские народные сказки [ Cuentos populares de Altai ] . Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока (en ruso). vol.  21. Institut filologii (Rossiĭskai͡a akademii͡a nauk. Sibirskoe otdelenie); Наука. ISBN 9785020318397.
  • Dilek, İbrahim (2007). Altay masalları [ Cuentos populares de Altay ] (en turco). Alp Yayınevi. ISBN 9789756674475.
  • DURALI, NURDAN (2016).'Altay Halk Masalları' eseri ve Altay Türkçesinde isim kategorisi (İnceleme-metin-transkripsiyon-isim indeksi) ['Cuentos populares de Altai' y una categoría de nombres en Altai (Tesis-transcripción-índice de nombres) ] (Maestría) (en turco). Universidad Adnan Menderes.
  • ÇOKLU, CANSU (2020). Altay Masalları'nın bağlamlı dizin ve işlevsel sözlüğü [ El índice contextual y el diccionario funcional de los cuentos populares de Altay ] (Maestros) (en turco). Universidad Ankara Haci Bayram Veli.
  • Perfil del NUPI – Centro de Estudios Rusos
  • La leyenda de Altay
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