El día de Eimhir

Dàin do Eimhir ( trad.  Poemas para Eimhir ) es una secuencia de sesenta poemas escritos en gaélico escocés por Sorley MacLean . Considerados la obra maestra de MacLean, ^[1] los poemas tratan temas entrelazados de amor romántico, paisaje, historia y la Guerra Civil Española , y se encuentran entre las obras más importantes jamás escritas en la literatura gaélica escocesa .

Cuarenta y ocho de los poemas se publicaron en el libro de MacLean de 1943, Dàin do Eimhir agus Dàin Eile , y treinta y seis se incluyeron en una versión inglesa de 1971 traducida por Iain Mac a' Ghobhainn . MacLean pidió a su editor que destruyera los otros doce, pero once sobrevivieron y fueron publicados en 2002 en una edición comentada editada por Crìsdean MacIlleBhàin .

Debido a sus convicciones socialistas , Sorley MacLean quería luchar en el Ejército Republicano Español durante la Guerra Civil Española , pero se lo impidieron las circunstancias familiares. En 1937, MacLean, que entonces trabajaba como profesor de inglés en la escuela secundaria de Portree , conoció y se enamoró de Nessa O'Shea, una mujer irlandesa de la que creía que estaba involucrada románticamente con un amigo; MacLean no se acercó a ella y ella más tarde se casó con otra persona. ^{[2] : 49} Ella inspiró el poema An Roghainn (Dàin do Eimhir XXII) en el que el narrador elige entre un interés amoroso e ir a luchar en España. ^{[3] [a]} Más tarde, fue a enseñar a la isla de Mull , donde la devastación de los desalojos del siglo XIX —en los que muchos MacLean habían sido desalojados— tuvo un profundo efecto en él. ^{[5] : 125–6  [4] : 145} MacLean dijo más tarde que "creo que Mull tuvo mucho que ver con mi poesía: su belleza física, tan diferente de la de Skye, con la terrible huella de las autorizaciones en ella, la hizo casi intolerable para un gaélico". ^[6] Este período de su vida ha sido descrito como "una angustia inmensamente creativa", porque lo llevó a escribir el ciclo Eimhir y An Cuilthionn . ^{[7] : 5} Escribió la mayor parte de la poesía que se convertiría en Dàin do Eimhir mientras enseñaba en la escuela secundaria Boroughmuir en Edimburgo y en Hawick entre 1939 y 1941. ^{[3] [8] [9] : 4}

Cuatro poemas del ciclo de canciones de Eimhir (XXIX, IV, XIV y III) fueron publicados en un folleto titulado 17 Poems for 6d: in Gaelic, Lowland Scots & English , que contenía la poesía de MacLean junto con la de Robert Garioch , en 1940. ^[10] Mientras MacLean estaba en el extranjero, sirviendo en el Real Cuerpo de Señales durante la Campaña del Norte de África , dejó su poesía al nacionalista y poeta escocés Douglas Young , quien había prometido ayudar a publicarla. ^[6] MacLean le pidió a Young que destruyera algunos de los poemas, pero Young se negó. ^{[1] : 73} En noviembre de 1943, los poemas se publicaron como Dàin do Eimhir agus Dàin Eile . ^[b] Dàin do Eimhir se publicó principalmente en gaélico, pero incluyó traducciones en prosa al inglés de algunos poemas en una fuente más pequeña. ^{[10] [11] : 57} De los sesenta poemas del ciclo Eimhir, doce fueron omitidos porque MacLean dudaba de su calidad o fueron dejados fuera debido a su contenido personal. ^{[7] : 5} El resto fueron numerados y ordenados con números romanos. ^[12] Algunos de los poemas de Eimhir fueron traducidos al escocés por Young y publicados el mismo año en Auntran Blads , junto con algo de la poesía gaélica de Deòrsa Mac Iain Dheòrsa traducida al escocés. ^[10]

Aunque su poesía tuvo un profundo impacto en el mundo de habla gaélica, no fue hasta los años 1970 y 1980 que la obra de MacLean se volvió accesible en traducción al inglés. ^{[3] [13] : 193} En 1970, algunos de los poemas de Eimhir fueron reproducidos en una antología con otros tres poetas, Four Points of the Saltire. ^{[14] [10]} Iain Crichton Smith publicó treinta y seis de los poemas en su traducción al inglés de Dàin do Eimhir en 1971. Esta edición solo contenía 36 de los poemas en la secuencia de Eimhir, ^[10] y no reproducía los originales gaélicos. ^{[11] : 62} En 1989, una compilación adicional de su poesía, O Choille gu Bearradh / From Wood to Ridge: Collected Poems in Gaelic and English incluyó muchos de los poemas de Eimhir y le valió a MacLean elogios duraderos de la crítica. El libro fue el Libro Escocés del Año de la Sociedad Saltire en 1990, y MacLean ganó el Premio McVitie's al Escritor Escocés del Año. ^[15] Para una edición anotada de 2002, Crìsdean MacIlleBhàin localizó y publicó todos menos uno de los sesenta poemas. ^{[1] : 73}

El ciclo de Eimhir marcó una ruptura radical en el estilo y la sustancia de la poesía gaélica con respecto a épocas anteriores. ^[3] Al mismo tiempo que introducía el simbolismo en la literatura gaélica escocesa , MacLean enfatizó la lucha entre el amor romántico y el deber, que se personificó en la dificultad del poeta para elegir entre su amor por una figura femenina, Eimhir, y lo que él ve como su obligación moral de ofrecerse como voluntario para las Brigadas Internacionales del Ejército Republicano Español durante la Guerra Civil Española . ^{[12] [3]} En el Ciclo del Ulster de la mitología irlandesa , Eimhir es "la mujer más hermosa" de toda Irlanda y la esposa del legendario guerrero y semidiós Cuchulainn . ^{[7] : 6} MacLean dijo que la Eimhir de su poesía representaba a dos mujeres reales en su vida, Nessa O'Shea y una mujer escocesa pelirroja sin nombre, ^{[2] : 50-1} pero algunos críticos han sugerido que en realidad representaba a tres mujeres, ^{[4] : 145} y, según Christopher Whyte , puede haber habido hasta cuatro. MacLean desdibujó intencionalmente las diferentes Eimhirs para que las mujeres individuales no fueran distinguibles. ^{[2] : 50-1}

El libro ha sido objeto de debate académico. En un intento de explicar por qué la poesía anterior de MacLean ha tenido la mayor influencia, Ruaraidh MacThòmais escribió que es la poesía de amor la más atemporal, mientras que la poesía política prosoviética de MacLean no ha envejecido tan bien. ^[3] Según Maoilios Caimbeul , "No hay, y dudo que alguna vez haya, una serie de poemas de amor" que tenga tanta influencia en la literatura gaélica. ^[c] Sin embargo, este tipo de comentario ha sido criticado como un intento de despolitizar la obra de MacLean. Seamus Heaney argumentó que Eimhir era similar a Beatriz en la Divina Comedia de Dante , en el sentido de que Eimhir "resuelve a nivel simbólico tensiones que de otro modo serían incontenibles o inútiles". ^{[17] : 33-4} El poeta escocés Iain Mac a' Ghobhainn dijo: "hay un sentido en el que la Guerra Civil Española no forma el trasfondo de estos poemas, sino que es la protagonista". ^{[17] : 31}

La obra de MacLean fue innovadora e influyente porque yuxtaponía elementos de la historia y la tradición gaélicas con iconos de la historia europea dominante . Describió su poesía como "irradiando desde Skye y las Tierras Altas Occidentales a toda Europa". ^{[9] : 4  [16] : 7} Con esta yuxtaposición, implícitamente afirmó el valor de la tradición literaria gaélica y el derecho de los gaélicos a participar como iguales en el panorama cultural más amplio. ^[12] Según Maoilios Caimbeul, la poesía de MacLean está en la frontera entre dos mundos, pero también en la conexión entre ellos: la antigua y tradicional sociedad gaélica y el mundo más amplio y moderno del siglo XX. ^{[16] : 3}

Caimbeul escribe que los poemas "capturan la incertidumbre, el dolor, el anhelo y la búsqueda de estabilidad que están en el corazón del modernismo". ^[d] Resumiendo el impacto del libro, el profesor Dòmhnall MacAmhlaigh escribió: "Después de la publicación de este libro, la poesía gaélica nunca podría volver a ser la misma". ^[6]