Vaishnavas de Andhra

Los Andhra Vaishnavas son una comunidad brahmán en los estados indios de Andhra Pradesh y Telangana que siguen el Ramanuja Vishishtadvaita Vedanta Darshana y profesan el Sri Vaishnavismo . ^{[ 1 ]}

Los vaishnavas de Andhra eran antiguamente brahmanes smarta que se convirtieron bajo la influencia de Ramanujacharya y, posteriormente, de los acharyas de Sri Vaishnava . Los vaishnavas de Sri Vaishnava generalmente hablan tamil ; sin embargo, los vaishnavas de Andhra hablan telugu . ^{[ 2 ]}

Los Sri Vaishnavas ortodoxos son exclusivos y sostienen que coexistieron como una casta separada de brahmanes con los Smarthas . Se separaron de los Smarthas solo después de las enseñanzas de Ramanuja. Sus filas se engrosaron con frecuentes incorporaciones de otros. ^{[ 3 ]} Los Andhra Vaishnavas forman una sola secta distinta y no están divididos en las denominaciones Vadakalai y Tenkalai, a diferencia de los correligionarios Iyengars tamiles . ^{[ 4 ]} Sus prácticas son similares a las de la denominación Tenkalai, ya que siguen los mutts Tenkalai Sri Vaishnava de Tirukoilur Emperumanar Jiyar mutt , Yathiraja Jiyar mutt y Tirupati Ramanuja Jiyar mutt . ^{[ 5 ]}

Los Andhra Vaishnavas se subdividen en dos subsectas: una que sigue completamente los acharams de los Iyengars tamiles y otra que conserva los de los Smarthas telugu. ^{[ 6 ]} También se les llama Pancharatra Sri Vaishnava porque siguen el Pancharatra agama . ^{[ 7 ]}

Las inscripciones, monedas y obras literarias sugieren que el culto a Vishnu data de al menos el 230 a. C. Extendió su dominio a Andhra Desa a principios del año 1000 d. C., bajo el patrocinio de gobernantes locales como los Telugu Chodas . Recibió un impulso en la región de Palnadu durante el régimen de los Haihayas y su primer ministro, Brahmanayudu. El vaisnavismo experimentó un cambio significativo en el período posterior a Ramanuja, ya que obtuvo un importante patrocinio real, debido en gran parte a la influencia de acharyas Sri Vaishnava como Vedanta Desika , Nainaracharya y Parasara Bhattar durante los regímenes de los Padmanayakas de Telangana , los Rayas de Vijayanagara y los Reddis de la costa de Andhra en el siglo XIV. ^{[ 8 ]}

Algunas otras familias Sri Vaishnava que se trasladaron de Tamil Nadu a Andhra Pradesh fueron los Bhattar, Kandadais, Tirumalas y Nallan Chakravatulas. ^{[ 9 ]} Annamacharya , quien nació en una familia Nandavarika Smarta Brahmin , se inició en el Sri Vaishnavismo y compuso 32.000 sankeertanas (canciones) en alabanza al señor Venkateswara y desempeñó un papel significativo en la popularización del Ramanuja Sri Vaishnava Sampradaya , que aún es popular en la región de Andhra hasta la fecha. ^{[ 10 ]}

Los vaisnavas de Andhra no se mezclan con los vaisnavas de habla tamil y conservan algunas costumbres telugu. Forman un grupo exclusivo que adopta ciertas costumbres basadas en creencias en las que tienen fe implícita, pero en la mayoría de sus observancias rituales generales, no difieren de los demás grupos brahmánicos. De hecho, todos los brahmanes, cualquiera que sea la sección a la que pertenezcan, siguen uno de los Vedas y en las ceremonias adoptan los rituales establecidos en los sutras correspondientes a sus Vedas . ^{[ 11 ]}

Llevan el Srivaishnava Urdhva Pundra y se espera que se sometan a una ceremonia de iniciación en el Sri Vaishnavismo después de la ceremonia de Upanayanam . En el momento de la iniciación, se les marca con los símbolos del chakram y el panchajanya en los hombros derecho e izquierdo, respectivamente. La ceremonia de iniciación ( Panca-samskara ) suele ser realizada por el líder de un mutt . A veces la lleva a cabo un miembro anciano de la familia. Estas familias reciben el nombre de Swayam Acharya Purushas (aquellas que tienen a sus propios hombres como acharyas ). ^{[ 4 ]}