Andrew Michael Ramsay

Sir Andrew Michael Ramsay (9 de julio de 1686 – 6 de mayo de 1743), conocido comúnmente como el Caballero Ramsay , fue un escritor nacido en Escocia que vivió la mayor parte de su vida adulta en Francia. Fue baronet en la nobleza jacobita . Tras visitar al arzobispo y teólogo católico François Fénelon en Cambrai (Francia) en 1710, se convirtió al catolicismo romano, a pesar de sentirse atraído por el quietismo . Permaneció en Francia hasta 1724, donde escribió tratados político-teológicos. En 1724 se encontraba en Roma como tutor de los dos hijos de James Francis Edward Stuart . Posteriormente regresó a Francia. Un discurso que pronunció en 1736 en Francia se considera uno de los textos fundacionales de la masonería en general y de la tradición masónica francesa en particular. ^{[ 2 ] [ 3 ]} 

Ramsay pudo haber nacido en 1681 o 1688, pero la fecha más probable de su nacimiento es el 9 de julio de 1686. Hijo de un panadero, creció en Ayr , en el suroeste de Escocia, y probablemente estudió en la Universidad de Edimburgo . Joven devoto, parecía destinado al ministerio en la Iglesia de Escocia , pero en 1708 se convirtió en tutor de los dos hijos de David Wemyss, cuarto conde de Wemyss . ^{[ 2 ]}

De joven, Ramsay se sintió atraído por el misticismo del quietismo practicado en el círculo de George Garden en Rosehearty , centrado en las enseñanzas de Antoinette Bourignon en una comunidad similar a otra en Rijnsburg dirigida por Pierre Poiret , donde convivían personas de diferentes creencias religiosas y castas sociales.

En 1710, Ramsay viajó a Rijnsburg para reunirse con Poiret y, posteriormente, conoció a Jeanne Marie Bouvier de la Motte Guyon, conocida como Madame Guyon. Desde allí, se alojó en Cambrai en agosto de 1710 con el arzobispo y teólogo católico François Fénelon . Permaneció en la casa de Fénelon durante varios años y entabló una estrecha amistad con el marqués de Fénelon, un joven pariente del arzobispo y ferviente discípulo de Madame Guyon. Escribió su obra * Vie de Fénelon* como fiel testimonio de ese período. Desde 1714 hasta 1716, Ramsay fue secretario de Madame Guyon y estuvo presente en Blois el 9 de junio de 1717, cuando ella falleció.

Aunque Fénelon convirtió al catolicismo al propio Ramsay, Madame Guyon no consideró la conversión una opción, sino que aconsejó encarecidamente a la comunidad que la rodeaba que se mantuviera fiel a los principios de su fe mientras meditaba sobre el Amor Puro. En su biografía de Fénelon (Londres, 1723), Ramsay expuso sus propias reflexiones sobre cómo el sistema de Madame Guyon lo había influenciado. Su relación con Fénelon , quien como preceptor de los nietos de Luis XIV había conservado una enorme influencia en la corte, hizo que Ramsay fuera reconocido por la nobleza, en particular por el conde de Sassenage, cuyo hijo fue tutor desde 1718 hasta 1722.

En 1722, Ramsay participó activamente en negociaciones de alto nivel sobre un impuesto a los bienes de los exiliados jacobitas propuesto por el gobierno británico. Para entonces, Ramsay ya conocía bien al cardenal Fleury , quien, tras la muerte del regente Felipe II, duque de Orleans (1723), se convertiría en el poder estatal detrás de Luis XV .

En 1723, Ramsay fue nombrado caballero de la Orden de San Lázaro de Jerusalén , que se originó como una orden militar cruzada con sede en Francia para la protección de los peregrinos. En 1724, ingresó en la corte jacobita en Roma. Las intrigas cortesanas y la impracticabilidad de su labor educativa —el príncipe Carlos Eduardo Estuardo tenía tan solo tres años y medio— lo obligaron a regresar a París ese mismo año.

Desde 1725 hasta 1728 se hospedó como invitado en el Hôtel de Sully bajo el patrocinio de Maximilien de Béthune, duque de Sully, esposo de la viuda condesa de Vaux (hija de Madame Guyon). Durante este período fue un miembro activo del Club de l'Entresol , un centro de pensamiento de principios de la modernidad en París, en compañía de figuras tan destacadas como René-Louis Argenson , Lord Bolingbroke y Montesquieu . ^{[ 4 ]} En ese contexto escribió sus Viajes de Ciro en 1727, que lo convirtieron en un autor de gran éxito en su época, y para cuya edición revisada viajó a Londres (1729-1730) donde volvió a estar en contacto con Montesquieu .

Ambos fueron elegidos miembros de la Royal Society en diciembre de 1729. En 1730, Ramsay se convirtió en miembro de la Spalding Gentlemen's Society en Lincolnshire, un club que mantenía correspondencia con la Society of Antiquaries de Londres . Entre sus miembros más destacados se encontraban Sir Isaac Newton , John Gay y Alexander Pope . Ese mismo año, Ramsay recibió otro honor: el título honorífico de Doctor en Derecho Civil por la Universidad de Oxford.

Antes de la publicación de sus títulos académicos (y de parte de su Vida de Fénelon y Viajes de Ciro ), Ramsey ya era conocido en los círculos intelectuales de su época. La influyente revista Mémoires de Trévoux publicó varios de sus tratados —en 1732, su introducción a la obra matemática de Edmund Stone— y mantuvo una postura favorable a sus contribuciones filosóficas. En 1719 había publicado un Essai de Politique , revisado en 1721 como Essai philosophique sur le gouvernement, où l'ontreatment de la nécessité, de l'origine, des droits, des bornes et des différentes formes de souveraineté, selon les principes de feu M.François de Salignac de la Mothe. Fénelon, archevèque-duc de Cambray y publicado en traducción al inglés en 1722. Este trabajo apoyó la restauración de James Francis Edward Stuart al trono británico y la destitución de la Cámara de los Comunes en favor de un senado aristocrático que asesorara al rey. Varias de sus ideas clave se repiten tanto en la Vida de Fénelon como en Los viajes de Ciro , aunque Ramsay abrazaría más tarde la necesidad del gobierno del rey a través del Parlamento en su Plan de educación para un joven príncipe (1732). Los Viajes de Ciro difundieron la idea de que Gran Bretaña debía crear un imperio comercial mundial y convertirse en la "Capital del Universo". 

Ramsay regresó a Francia en 1730 y, tras la muerte del duque de Sully, pasó al servicio del conde de Évreux (el mecenas original del Palacio del Elíseo ), un miembro destacado de la familia de La Tour d'Auvergne y Bouillon , que tenía vínculos matrimoniales con la corte jacobita a través de Charlotte, la hermana mayor de la reina Clementina ( Maria Klementyna Sobieska ), y lazos de leal amistad con el círculo de Fénelon a través del cardenal de Bouillon . Se dice que fue el cardenal de Bouillon quien tuvo la idea de que la familia descendiera de Godofredo de Bouillon , convirtiendo así al rey cruzado de Jerusalén en el tótem más que en el precursor genético de la familia (Henderson, 1952).

La tarea de Ramsay en la casa de Évreux consistía en dar clases particulares a un sobrino, Godefroy Géraud, duque de Chateau-Thierry, hijo del hermano mayor, Emanuel Theodose de la Tour d'Auvergne, duque de Bouillon; pasando, tras la muerte de Géraud, a la tutela del sobrino nieto del conde, el príncipe de Turenne, Godefroi Charles, hijo de Charles Godefroi, duque de Bouillon, cabeza de familia.

Fue para la educación del príncipe que Ramsay escribió la Histoire du Vicomte de Turenne , maréchal général des armées du roy (1735), utilizando como prueba documental (autorizada por James Francis Edward Stuart ) las Mémoires du Duc d'York ( Jacobo II ), manuscritas. Estas eran las Memorias de Jacobo II descubiertas por David Hume en el Colegio Escocés de París en 1763 en compañía de Michael Ramsay, sobrino del caballero. Los manuscritos se perdieron durante la Revolución Francesa .

En junio de 1735, Ramsay se casó con Marie Nairne (1701-1761), hija de Sir David Nairne , subsecretario de Jacobo III. Para la ocasión, el Caballero Ramsay fue nombrado Caballero y Baronet de Escocia (23 de marzo de 1735), con derecho de sucesión para los herederos varones. Tuvo un hijo y una hija, pero su hijo (1737-1740) murió en la infancia, y su hija (1739-1758) falleció de viruela a los 19 años.

Ramsay vivió hasta 1743 bajo la benévola protección de la familia Bouillon, en Saint-Germain-en-Laye, dedicándose a escribir y estudiar, pero sobre todo a preparar su obra magna : Principios filosóficos de la religión natural y revelada , editada póstumamente (1748-1749) por su esposa y amigos. La segunda parte de esta obra era, en palabras de Ramsay, «una historia de la mente humana en todas las épocas, naciones y religiones, en relación con las verdades más divinas e importantes». Algunas de las «Cartas chinas» escritas por Ramsay permanecieron inéditas.

Ramsay estuvo vinculado a la masonería desde su introducción en Francia (1725-1726). Charles Radclyffe , conde de Derwentwater, quien se desempeñó como Gran Maestro de Francia a partir de 1736, estuvo presente en el funeral de Ramsay. ^{[ 5 ]} Se presume que el hecho de que Ramsay fuera masón facilitó su ingreso al Club de Caballeros de Spalding, del cual el prominente propagador masónico John Theophilus Desaguliers también era miembro en ese entonces.

En 1736, Ramsay pronunció en París un discurso público que definía las cuatro cualidades necesarias para convertirse en un francmasón francés: filantropía , valores morales, discreción y empatía por las ciencias y las bellas artes. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

En 1737, Ramsay escribió su Discurso pronunciado en la recepción de los masones por Monsieur de Ramsay, Gran Orador de la Orden , en el que relacionaba la masonería con los Caballeros Hospitalarios . ^{[ 8 ]} Su propia posición como Caballero de San Lázaro de Jerusalén pudo haberlo inspirado, o quizás incluso su celo por propagar una supuesta tradición vinculada a la casa de Bouillon. En cualquier caso, Ramsay consideró que su discurso merecía ser tomado en cuenta por la autoridad religiosa vigente, y envió el texto al Cardenal Fleury , solicitando la bendición de la Iglesia sobre los principios de la masonería tal como los había expuesto: «Las obligaciones que la Orden os impone son proteger a vuestros hermanos con vuestra autoridad, iluminarlos con vuestro conocimiento, edificarlos con vuestras virtudes, socorrerlos en sus necesidades, sacrificar todo resentimiento personal y esforzaros por todo aquello que pueda contribuir a la paz y la unidad de la sociedad».

Para una Iglesia que ya se encontraba en dificultades debido a los principios divergentes de la Compañía de Jesús , tal vez no la referencia citada, sino el concepto mismo del ritual masónico, resultaba completamente absurdo. A la carta de Ramsay del 20 de marzo de 1737, el cardenal Fleury respondió a finales de marzo prohibiendo todas las reuniones masónicas.

Se sostiene repetidamente, erróneamente, que Ramsay mencionó a los Caballeros Templarios en su Discurso , cuando en realidad mencionó a los Caballeros Hospitalarios . Sin embargo, los oyentes perspicaces pudieron haber entendido su mención de los caballeros cruzados como una referencia indirecta a los Caballeros Templarios, cuya memoria aún era controvertida en Francia y pudo haber llevado a la acusación del Papa contra la fraternidad masónica un año después. ^{[ 9 ]}

Entre las obras de Ramsay se incluyen:

• Les voyages de Cyrus (Londres, 1728; París, 1727): Engl. 'The travels of Cyrus to which is annexe'd a discourse upon the theology & mythology of the pagans' – a book composed in avoved imitation of ' 'Les aventures de Télémaque' ' de Fenelon .
• También editó el propio Télémaque (París, 2 volúmenes, 1717) con una introducción.
• A Histoire de la vie et des ouvrages de Fenelon (La Haya, 1723).
• Una biografía parcial de Henri de la Tour d'Auvergne, vizconde de Turenne (París, 1735)
• Poemas en inglés (Edimburgo, 1728) y otras obras misceláneas.

• Cherel, Albert. 1917. "André Michel Ramsay – Sa vie" =Chpt II in Fénelon au XVIIIe siècle en France. Paris: Librairie Hachette ed.
• Cherel, Albert. 1926. "Un aventurier religieux au XVIIIe sciècle, André Michel Ramsay" Paris: Perrin.
• George David Henderson. 1952. Chevalier Ramsay. London: Thomas Nelson and Sons.
• Dupriez, Bernard. 1965. Fénelon: Écrits Spirituels – Extaits. Paris: Nouveaux Classiques Larousse.
• Andrew Mansfield. 2015. Ideas of monarchical reform: Fénelon, Jacobitism and the political works of the Chevalier Ramsay. Manchester: Manchester University Press - http://www.manchesteruniversitypress.co.uk/9780719088377/

• Website of Lodge Chevalier Ramsay No. 4 working under the Regular Grand Loge of Belgium
• Page about Chevalier Andrew Michael Ramsay on Chevalier Ramsay Lodge's Website
• Works by or about Chevalier Ramsay at the Internet Archive
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