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Antón Docher

Anton Docher frente a su casa en Isleta con Tomas Chavez y colmenas Casa isleña de Anton Docher Pintura de una procesión fúnebre en Isleta en la década de 1900 con el padre Anto...

Anton Docher frente a su casa en Isleta con Tomas Chavez y colmenas
Casa isleña de Anton Docher
Pintura de una procesión fúnebre en Isleta en la década de 1900 con el padre Anton Docher, por Lucille Joullin

Anton Docher (1852–1928), nacido Antonin Jean Baptiste Docher (pronunciado ɑ̃tɔnɛ̃ ʒɑ̃ batist dɔʃe ), fue un sacerdote católico franciscano francés [1] que sirvió como misionero entre los nativos americanos en Nuevo México , en el suroeste de los Estados Unidos . Sirvió durante 34 años con el Pueblo de Isleta y fue conocido por defender a los indios.

Después de sus estudios académicos y años de servicio militar, Docher viajó a los Estados Unidos en 1887, donde primero fue asignado a la Catedral de Santa Fe durante unos años y fue ordenado. Trabajó brevemente en Taos antes de ser asignado al Pueblo de Isleta en Nuevo México , donde sirvió durante 34 años hasta su muerte. En los Estados Unidos, su primer nombre se americanizó como Anton, pero también se le conoce como Antonin, Antonio, Anthony, Antoine, Antonine o Antonino.

Biografía

Anton Docher nació en 1852 en Le Crest , un pequeño pueblo vitivinícola de Puy de Dôme en Auvernia , Francia, hijo de Elizabeth Garce y Antoine Docher. [2] Tenía tres hermanos, y su padre murió cuando eran jóvenes. Junto con sus hermanos y su madre viuda, durante su juventud Docher trabajó en los viñedos de la zona. [3] A la edad de 18 años, se convirtió en estudiante del "Petit" Seminario de Saint Sauveur en Puy de Dôme, estudiando allí durante ocho años para prepararse para la vida como sacerdote.

A los 27 años, durante su primer año de estudios de filosofía en el "Gran" Seminario de Clermont-Ferrand , Docher fue reclutado para el servicio militar. Sirvió en el norte de África, en Túnez . [3] [4] Luego sirvió en Cochinchina (hoy Vietnam) [5] donde luchó durante cinco años en el ejército colonial, alcanzando el rango de sargento. Docher fue herido y condecorado con la Medalla Colonial por valentía, pero sus experiencias lo llevaron a concluir que el colonialismo era inmoral. [5] Había contraído una enfermedad pulmonar mientras estaba en el norte de África, y regresó a Francia después de estar en Indochina. Reanudó sus estudios en el "Petit" Seminario como Prefecto.

El 21 de octubre de 1887, Docher, que ya había mostrado interés en trabajar como misionero, abandonó Francia rumbo a Nuevo México . Después de dos años de estudios adicionales, que incluyeron lenguas nativas americanas locales, fue ordenado sacerdote en la catedral de Santa Fe por J. B. Salpointe . [6] Sirvió dos años en Bernalillo [3] y en Taos . [7]

En 1891, Docher fue trasladado al Pueblo de Isleta , a donde llegó el 28 de diciembre de ese año. El pueblo, una comunidad de indios tiwa, está situado en la orilla izquierda del Río Grande , al sur de Albuquerque . Durante las décadas que Docher pasó en Isleta, también sirvió como sacerdote en Laguna , Acoma , Los Lunas y Peralta . [8]

En Los Lentes, en 1893 Docher adquirió una enorme campana antigua para la capilla, que hizo instalar en un destacado campanario central. [9]

Conocido como "El Padre de Isleta", Docher pasó 34 años con el pueblo tiwa. Fue muy amigo de Adolph Bandelier , [10] [11] antropólogo; Charles Fletcher Lummis [12] [13] [14] y Pablo Abeita , quien se convirtió en gobernador del pueblo. [15]

Al igual que el antropólogo Bandelier, Docher recopiló objetos indígenas durante este período ( kachinas , cerámica, cestería y armas). Parte de su colección ha sido preservada por las familias Docher y Morvan. Respetado por los Isleta por su actitud abierta hacia sus costumbres y creencias ancestrales [16] Docher era llamado Tashide, que significa "pequeño ayudante" en lengua tewa . [17] Era conocido por poseer un loro llamado Tina, que usaba un lenguaje muy soez. [18] [19] En Isleta, Docher creó un hermoso y exuberante jardín. [20]

Durante su larga residencia en Isleta, Docher conoció a varias figuras prominentes que visitaban el Pueblo. La gente estaba fascinada por el suroeste de Estados Unidos. Entre los visitantes destacados se encontraban la familia real de Bélgica , que le otorgó la Orden de Leopoldo; la autora estadounidense Willa Cather y George Wharton James , entre otros.

El padre Docher crió a un niño huérfano de la isla llamado Tomás Chávez. Cuando Chávez, ya adulto, se casó con Lolita Delores, el padre Docher le dio a la pareja cinco acres y una casa en Los Lunas como regalo de bodas. Chávez desarrolló un viñedo en esta tierra y suministró vino a la isla y a las iglesias locales. Chávez murió en 1925, tres años antes que el padre. Su viuda, Lolita Delores, quedó con nueve hijos. El padre Docher pagó para que dos niñas, Stella y Margaret, asistieran a la escuela del orfanato de las Hermanas de Loreto .

Docher se convirtió en ciudadano estadounidense naturalizado. En las cartas que enviaba a su familia en Francia, Docher se refería a sí mismo como un "indio" en su cercanía a la gente a la que servía.

En septiembre de 1912, el padre Docher presidió la misa funeral de Solomon Luna , un poderoso hombre de negocios y político de Nuevo México. Había muerto misteriosamente en su rancho el 30 de agosto de 1912. La misa se celebró en la iglesia de la Inmaculada Concepción de Albuquerque , porque la iglesia parroquial Los Lunas era demasiado pequeña para dar cabida a la gran multitud esperada, dada su prominencia. [21]

En 1923, el padre Anton Docher emprendió una remodelación importante de la Misión de San Agustín de la Isleta (anteriormente llamada San Antonio de Isleta), [22] construyendo prominentes agujas góticas francesas que coronaban las paredes de adobe. [23] También construyó un techo inclinado para evitar las filtraciones de agua que habían dañado repetidamente el altar. [4] [24] Designada como parte del Distrito Histórico de Pueblo Isleta, a fines del siglo XX, la iglesia de la misión fue restaurada con un diseño histórico más preciso. Este distrito histórico está incluido en el Registro Nacional de Lugares Históricos .

Últimos años

Aquejado de una larga enfermedad, el padre Docher vivió los últimos tres años de su vida como paciente del Hospital St. Joseph de Albuquerque, donde falleció a los 76 años el 18 de diciembre de 1928. Albert Daeger , arzobispo de Santa Fe, presidió la misa de funeral en la iglesia de Isleta. El padre Docher fue enterrado en la iglesia al lado del misionero anterior, el padre Juan de Padilla . [25]

Representación en otros medios

  • Willa Cather utilizó a Docher como modelo para su protagonista, el Padre Jesús de Baca, en su novela La muerte llega para el arzobispo (1927). [26] Cather conoció al Padre Docher durante una visita a Isleta cerca del final de su vida. [27] [28]
  • Docher fue retratado en una novela histórica de Samuel Gance, Anton ou la trajectoire d'un père (2013); el autor realizó una investigación considerable sobre su tema. El libro retrata de manera ficticia la infancia de Docher en Auvernia, su período militar en Túnez y en Indochina, su ordenación y servicio en Nuevo México. Explora sus amistades con Charles Lummis , Adolph Bandelier y Pablo Abeita .
  • Su vida también fue explorada en la biografía, El Padre de Isleta (1940/reeditada en 2009) de Julia Keleher y Elsie Ruth Chant.
  • Mary Ellen Snodgrass incluyó a Docher entre los 231 pioneros notables del Oeste americano . [29]
  • En 2018, el escritor francés Philippe Morvan se inspiró en su vida de aventuras para escribir su novela Ours publicada por Calmann-Levy . [30]

Historia y leyendas

La vida de Docher estuvo ligada a las leyendas de Isleta. Se decía que un misionero anterior, el Padre Juan de Padilla , que fue enterrado en la iglesia del pueblo, abandonaba su tumba y vagaba por el pueblo por las noches. [5] Un día (25 de abril de 1895), Antonin Docher decidió investigar la aparición de este fantasma en presencia de otros testigos y abrió la tumba del Padre Padilla. [31] [32] Durante este evento, Anton Docher se lastimó el brazo y desarrolló gangrena. Los médicos recomendaron la amputación de su antebrazo, pero el Tiwa evocó la intercesión del Padre Padilla. Antonin Docher también rezó al Padre Padilla para que lo curara, y la herida desapareció. [33] [34] [35] [36] [37]

Notas

  1. ^ 20 minutos
  2. ^ Mary Ellen Snodgrass, Colonos del Oeste americano: Las vidas de 231 pioneros notables , 2015, págs. 47-49
  3. ^ abc The Indian Sentinel, 1913, págs. 41-43
  4. ^ ab The Guardian, Little Rock, Arkansas, 12 de enero de 1929, págs. 1-4
  5. ^ abc Keleher y Chant. El Padre de Isleta . Sunstone Press, 2009, págs. 24-26.
  6. ^ The Indian Sentinel , volúmenes 7 a 10. Oficina de Misiones Católicas Indígenas, 1927
  7. ^ Leo Crane. Tambores del desierto: los indios Pueblo de Nuevo México, 1540-1928 . Rio Grande Press, 1972.
  8. ^ Keleher y canto. El Padre de Isleta . Sunstone Press, 2009, págs. 30–77.
  9. ^ Jaramillo. Una pequeña historia y folklore – El Pueblo de San Antonio de Los Lentes Nuevo México . Los Lunas, Parroquia San Clemente, 1990.
  10. ^ Keleher y canto. El Padre de Isleta . Prensa de piedra solar, 2009, pág. 41.
  11. ^ Los diarios del suroeste de Adolph F. Bandelier: 1889!1892 , editados y anotados por Charles H. Lange, Carroll L. Riley y Elizabeth M. Lange
  12. ^ Lummis en The Indian Advocate, 1 de agosto de 1905, pág. 241
  13. ^ Keleher y Chant (2009), El Padre, pág. 88.
  14. ^ Lawrence Clark Powell. Clásicos del suroeste: La literatura creativa de las tierras áridas: ensayos sobre los libros y sus escritores . W. Ritchie Press, 1974, pág. 47
  15. ^ Keleher y Chant (2009), El Padre , págs. 88–93.
  16. ^ Tisa Joy Wenger. Tenemos una religión: la controversia sobre la danza indígena de los años 1920 y la libertad religiosa en Estados Unidos , pág. 52
  17. ^ Keleher y Chant (2009), Padre , p. 37.
  18. ^ Keleher y Chant (2009), El Padre , págs. 83–87.
  19. ^ Willa Cather, John Joseph Murphy, David Stouck, Frederick M. Link. Sombras en la roca
  20. ^ Emma Franklin Estabrook. Antiguos amantes de la paz . 1959, págs. 57-58.
  21. ^ Richard Meltzer. La misteriosa muerte del rey Salomón . Centro de Registros y Archivos del Estado de Nuevo México, 2004-2011
  22. ^ Frank D. Reeve, Historia de Nuevo México , Volumen 1. Lewis Historical Publishing Co., 1961, págs. 152-153.
  23. ^ Christopher Vecsey. Tras la pista de los Padres . University of Notre Dame Press, 1996, pág. 182.
  24. ^ Guggino, Patty. "Los Lentes". Centro de Registro y Archivos del Estado de Nuevo México.
  25. ^ Keleher y canto. El Padre de Isleta . Sunstone Press, 2009, págs. 108-109.
  26. ^ Revista Nuevo México , Volumen 33, 1955, pág. 41
  27. ^ Willa Cather. La muerte llega para el arzobispo, Nueva York: Alfred Knopf, 1927, pág. 425, nota 88-89
  28. ^ James, George Wharton, Un pequeño viaje a algunos lugares y pueblos extraños en nuestra tierra del suroeste (Nuevo México y Arizona) , 1911, pág. 68.
  29. ^ Mary Ellen Snodgrass, Colonos del Oeste americano: Las vidas de 231 pioneros notables ( ISBN  978-0-7864-9735-5 )
  30. ^ Un Ours à plume(s) , Stéphanie Buttard, Le Quotidien de la Réunion, 18-11-2018
  31. ^ Joe L. Montoya. Isleta Pueblo y la Iglesia de San Agustín , 1978, págs. 35–36
  32. ^ Keleher y canto. El Padre de Isleta . Sunstone Press, 2009, págs. 50–53.
  33. ^ Alice Bullock. Leyendas vivientes del condado de Santa Fe , 1985, págs. 84-85
  34. ^ Samuel Carson. The Overland Monthly , vol. 51, 1908, págs. 518-520
  35. ^ Westways , vol. 74, 1982, pág. 4648
  36. ^ Keleher y canto. El Padre de Isleta . Prensa de piedra solar, 2009, pág. 109.
  37. ^ Rayo Juan de Aragón. Historia oculta del Nuevo México español , 2012, p. 81

Bibliografía

Novelas y biografías
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Referencias
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