Águila de Sinope

Aquila ( hebreo : עֲקִילַס ʿăqīlas , fl. 130 d. C. ) de Sinope (actual Sinop, Turquía ; latín : Aquila Ponticus ) fue un traductor de la Biblia hebrea al griego , prosélito y discípulo del rabino Akiva .

Existen diferentes opiniones sobre si se trataba de la misma persona que Onkelos , ^{[ 1 ] [ 2 ]} quien compuso la principal traducción aramea de la Torá conocida como el Targum Onkelos . Los nombres «Onkelos el prosélito» y «Aquilas el prosélito» se intercambian frecuentemente en el Talmud babilónico y el Talmud de Jerusalén . ^{[ 3 ]}

No está claro cuánto (si es que algo) de la traducción al arameo se basó en el griego.

Solo fragmentos de esta traducción han sobrevivido en lo que queda de documentos fragmentarios tomados de los Libros de los Reyes y los Salmos encontrados en la antigua Geniza de El Cairo en Fustat , Egipto, mientras que extractos tomados de la Hexapla escritos en las glosas de ciertos manuscritos de la Septuaginta fueron recopilados anteriormente y publicados por Frederick Field en su influyente obra, Origenis Hexaplorum quæ Supersunt , Oxford, 1875. ^{[ 4 ]} Sobre pesos y medidas de Epifanio ^{[ 5 ]} conserva una tradición de que era pariente del emperador romano Adriano , quien lo empleó en la reconstrucción de Jerusalén como Aelia Capitolina , y que Aquila se convirtió del paganismo romano al cristianismo pero, al ser reprendido por practicar la astrología , se convirtió del cristianismo al judaísmo . ^{[ 6 ]} También se dice que fue discípulo del rabino Akiva (m. ca. 132 d. C.). ^{[ 7 ]}

En los escritos judíos se le conoce como Aqilas ( hebreo : עקילס ) y Onqelos ( אונקלוס ). Se dice que la versión de Aquila se usaba en lugar de la Septuaginta en las sinagogas de habla griega. A los cristianos generalmente no les gustaba, alegando que traducía incorrectamente los pasajes mesiánicos, pero Jerónimo y Orígenes la elogian. ^{[ 7 ]} Orígenes la incorporó en su Hexapla ^{[ 7 ]} , junto con la Septuaginta y las traducciones de Teodoción y Símaco .

Los Hexapla fueron los únicos fragmentos existentes conocidos de la obra hasta 1897, cuando se llevaron fragmentos de dos códices a la Biblioteca de la Universidad de Cambridge . Estos han sido publicados: los fragmentos que contienen 1 Reyes 20:7-17; 2 Reyes 23:12-27 (firmados como Aq ^Burkitt ) por Francis Crawford Burkitt en 1897, y los que contienen partes de los Salmos 90-103 (firmados como Aq ^Taylor ) por C. Taylor en 1899. ^{[ 7 ]} Un análisis más completo aparece en la Enciclopedia Judía . ^{[ 4 ]}

Los fragmentos supervivientes de esta traducción y de otras traducciones que forman parte de la Hexapla de Orígenes están siendo republicados con materiales adicionales descubiertos desde la edición de Field por un grupo internacional de estudiosos de la Septuaginta . Este trabajo se lleva a cabo en el Centro de Oxford para la Antigüedad Tardía como el Proyecto Hexapla ^{[ 8 ]} bajo los auspicios de la Organización Internacional para los Estudios de la Septuaginta y Afines ^{[ 9 ]} y está dirigido por Peter J. Gentry ( Seminario Teológico Bautista del Sur ), Alison G. Salvesen ( Universidad de Oxford ) y Bas ter Haar Romeny ( Universidad de Leiden ).

Atribución:

• Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Aquila ". Encyclopædia Britannica . Vol. 2 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 248.     

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Toy, Crawford Howell ; Burkitt, FC ; Ginzberg, Louis (1902). "Aquila (Ακύλας, סליקע)" . En Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Vol. 2. Nueva York: Funk & Wagnalls. pp. 34–38 .