Aratta

Aratta es una tierra que aparece en los mitos sumerios relacionados con Enmerkar y Lugalbanda , dos reyes primitivos y posiblemente míticos de Uruk, también mencionados en la lista de reyes sumerios .

Aratta se describe de la siguiente manera en la literatura sumeria:

• Es un lugar fabulosamente rico, lleno de oro , plata , lapislázuli y otros materiales preciosos, así como de artesanos para elaborarlos. ^{[ 1 ]}
• Es un lugar remoto y de difícil acceso.
• Es el hogar de la diosa Inana , quien transfiere su lealtad de Aratta a Uruk .
• Es conquistada por Enmerkar de Uruk .

Enmerkar y el Señor de Aratta ^{[ 2 ]} - La diosaInannareside en Aratta, peroEnmerkardeUrukla complace más que el señor de Aratta, cuyo nombre no se menciona en esta epopeya. Enmerkar quiere que Aratta se someta a Uruk, que baje piedras de la montaña, que elabore oro, plata y lapislázuli, y que los envíe, junto con mineral "kugmea", a Uruk para construir un templo. Inana le ordena que envíe un mensajero a Aratta, quien asciende y desciende las montañas "Zubi", y cruzaSusa, Anshan y las montañas "cinco, seis, siete" antes de acercarse a Aratta. Aratta, a su vez, quiere grano a cambio. Sin embargo, Inana transfiere su lealtad a Uruk, y el grano le granjea el favor del pueblo de Aratta a Uruk, por lo que el señor de Aratta desafía a Enmerkar a que envíe un campeón para luchar contra su campeón. Entonces el diosIshkurhace crecer las cosechas de Aratta.

Enmerkar y En-suhgir-ana ^{[ 3 ]} - El señor de Aratta, aquí llamadoEn-suhgir-ana(oEnsuhkeshdanna), desafía a Enmerkar de Uruk a someterse a él por el amor de Inanna, pero Enmerkar lo rechaza. Un hechicero del recientemente derrotadoHamazillega entonces a Aratta y se ofrece a someter a Uruk. El hechicero viaja aEreshdonde embruja el ganado de Enmerkar, pero una sabia mujer supera su magia y lo arroja al Éufrates; En-suhgir-ana entonces admite la pérdida de Inanna y somete su reino a Uruk.

Lugalbanda en la cueva de la montaña ^{[ 4 ]} - es un relato deLugalbanda, quien se convertirá enEnmerkar. El ejército de Enmerkar viaja a través de territorio montañoso para librar la guerra contra los rebeldes Aratta. Lugalbanda enferma y queda recluido en una cueva, pero reza a los distintos dioses, se recupera y debe encontrar la manera de salir de las montañas.

Lugalbanda y el pájaro Anzud ^{[ 5 ]} -Lugalbandase hace amigo delAnzudy le pide que lo ayude a encontrar a su ejército. CuandoEnmerkarsufre un revés, Lugalbanda se ofrece voluntario para regresar aUruky pedir ayuda a la diosaInana. Cruza las montañas, llega a la llanura, desde el borde hasta la cima deAnshany luego a Uruk, donde Inana lo ayuda. Ella aconseja a Enmerkar que se lleve el «metal trabajado y los herreros y la piedra trabajada y los canteros» de Aratta y todos los «moldes de Aratta serán suyos». Luego se describe la ciudad con almenas hechas de lapislázuli verde y ladrillos hechos de «piedra de estaño extraída en las montañas donde crece el ciprés».

Los eruditos de principios del siglo XX inicialmente consideraron que Aratta era un epíteto de la ciudad sumeria Shuruppak relacionado con su nombre local para el dios Enlil ; ^{[ 21 ]} sin embargo, ya no se considera que sea así. Aunque Aratta se conoce solo a través de la mitología , ^{[ 22 ]} algunos asiriólogos y arqueólogos han especulado sobre posibles ubicaciones donde Aratta podría haber estado, utilizando criterios de los mitos: ^{[ 23 ] [ 24 ]}

1. Los viajeros terrestres deben pasar por Susa y la región montañosa de Anshan para llegar a ella.
2. Es una fuente de, o tiene acceso a, gemas y minerales valiosos, en particular lapislázuli , que se trabajan en el mismo lugar.
3. Es accesible desde Uruk por vía fluvial, pero se encuentra alejada de Uruk.
4. Está lo suficientemente cerca como para que un ejército sumerio del siglo XXVII a.C. pudiera marchar hasta allí.

En 1963, Samuel Noah Kramer pensó que un "Monte Hurum" en un mito de Lugalbanda (que tituló "Lugalbanda en el Monte Hurrum" en ese momento) podría haberse referido a los hurritas , y por lo tanto especuló que Aratta estaba cerca del lago Urmia . ^{[ 25 ]} Sin embargo, "Monte Hurum", "hur-ru-um kur-ra-ka" , en lo que ahora se llama Lugalbanda en la Cueva de la Montaña , ^{[ 4 ]} se lee hoy "cueva de la montaña", ^{[ 26 ]} y Kramer posteriormente introdujo el título "Lugalbanda, el Héroe Errante" para esta historia. ^{[ 27 ]}

Otras especulaciones se referían a la antigua ruta comercial de gemas, la " Gran Ruta de Khorasan " desde las montañas del Himalaya ^{[ 28 ]} hasta Mesopotamia , que pasaba por el norte de Irán . ^{[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]}

Anshan, que aún no había sido localizado entonces, se suponía que estaba en la cordillera central de Zagros . ^{[ 32 ]}

Sin embargo, cuando Anshan ^{[ 33 ]} fue identificado como Tall-i Malyan en 1973, ^{[ 34 ]} se descubrió que estaba a 600  km al sureste de Uruk, muy alejado de cualquier ruta o curso de agua hacia el norte desde Uruk, y planteando la improbabilidad logística de que un ejército sumerio del siglo XXVII a. C. pudiera atravesar 550  km de territorio elamita para librar una guerra contra Aratta. ^{[ 35 ]}

Sin embargo, también ha habido especulaciones que hacen referencia al este de Irán. ^{[ 36 ] [ 37 ]} El Dr. Yousef Majidzadeh cree que la cultura Jiroft podría ser Aratta.

En 1973, los arqueólogos observaron que no existía ningún registro arqueológico de la existencia de Aratta fuera del mito, ^{[ 22 ]} y en 1978 Hansman advirtió contra la especulación excesiva. ^{[ 38 ]}

Autores de otros campos han seguido planteando hipótesis sobre posibles ubicaciones de Aratta. Se ha sugerido un «posible reflejo» en sánscrito Āraṭṭa o Arāṭṭa mencionado en el Mahabharata y otros textos. ^{[ 39 ] [ 40 ]} Alternativamente, el nombre se compara con el topónimo Ararat o Urartu . ^{[ 41 ]}