Articulo de referencia

Arzobispado Latino de Corinto

El Arzobispado Latino de Corinto es una sede titular de la Iglesia Latina . Data de 1210, cuando un arzobispo católico fue nombrado en la metrópolis ortodoxa de Corinto , en el ...

El Arzobispado Latino de Corinto es una sede titular de la Iglesia Latina . Data de 1210, cuando un arzobispo católico fue nombrado en la metrópolis ortodoxa de Corinto , en el sur de Grecia , tras la Cuarta Cruzada . Desde la Reconquista bizantina a principios del siglo XV, y salvo un breve periodo de dominio veneciano entre 1688 y 1715, ha ostentado el título de sede titular. Permanece vacante desde 2005.

Historia

La Sede de Corinto tiene una larga historia y se considera que fue fundada por el apóstol Pablo . [ 1 ] En los períodos romano y bizantino temprano, Corinto fue la capital y sede metropolitana de la provincia de Acaya (sur de Grecia ). [ 1 ] [ 2 ] Sin embargo, desde principios del siglo IX, la primacía de Corinto sobre el Peloponeso fue desafiada por la Sede de Patras , y desde el siglo X en adelante la jurisdicción de la Sede de Corinto se restringió al Peloponeso oriental y a algunas de las Islas Jónicas . [ 2 ]

En 1203/4, la ciudad cayó en manos del señor de la Argólida , León Sgouros , quien aprovechó la debilidad del gobierno bizantino y la agitación de la Cuarta Cruzada para forjarse un estado prácticamente independiente en el sur y centro de Grecia. [ 3 ] Las ambiciones de Sgouros de crear un estado propio se vieron frustradas por el ataque de los cruzados victoriosos, quienes capturaron Corinto en 1210 tras un largo asedio. [ 4 ] [ 5 ]

Los cruzados establecieron un arzobispado católico romano ("latino") para reemplazar la sede ortodoxa griega, que abarcaba el mismo territorio: las siete sedes sufragáneas de Cefalonia , Zante , Damala , Lacedemonia / Monemvasia , Argos , Helos y Zemena . [ 6 ] En realidad, Monemvasia y Helos no pasaron a estar bajo control latino hasta treinta años después, y el clero latino tuvo dificultades para imponerse sobre la población y el sacerdocio griegos rurales. Como resultado, las sedes de Damala, Helos y Zemena parecen no haber sido nunca ocupadas, [ 7 ] y Zemena y la mitad de Damala pasaron a formar parte de la propia diócesis de Corinto. [ 8 ] Junto con su rival, el arzobispo latino de Patras , el arzobispo de Corinto figuraba como uno de los dos barones eclesiásticos más importantes del Principado de Acaya , con ocho feudos de caballeros adscritos a él (y cuatro para cada uno de los obispos sufragáneos de Argos y Lacedemonia). [ 9 ] Sin embargo, a pesar de su ascendencia y prestigio, Corinto fue rápidamente eclipsado por Patras durante el período de dominio franco . [ 10 ]

Le Quien (III, 883) menciona veinte prelados latinos de 1210 a 1700, pero Eubel (I, 218; II, 152) menciona veintidós arzobispos para el período de 1212 a 1476. [ 1 ] La ciudad fue recuperada por el Despotado bizantino de Morea en 1395 y, después de un breve período (1397–1404) de gobierno de los Caballeros Hospitalarios , volvió a manos bizantinas, donde permaneció hasta que cayó en manos del Imperio Otomano el 8 de agosto de 1458. [ 2 ] Después de esto, la sede católica permaneció como sede titular .

El Arzobispado de Corinto volvió a ser el centro de la Iglesia Católica en el Peloponeso durante el breve período de dominio veneciano entre 1688 y 1715, mientras que la Metrópolis Ortodoxa de Patras siguió siendo el centro de la Iglesia Ortodoxa local. [ 11 ]

arzobispos residenciales

arzobispos titulares

Referencias

  1. 1 2 3 Pétridès, Sophron (1913). "Corinto"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
  2. 1 2 3 Gregory (1991), págs. 531–533
  3. Setton (1975), págs. 21–24
  4. Bon (1969), págs. 56–59
  5. Setton (1975), págs. 22–25, 36
  6. Setton (1975), págs. 36–38
  7. Bon (1969), págs. 93–94
  8. Bon (1969), págs. 478–480
  9. Bon (1969), pág. 114
  10. Bon (1969), pág. 92
  11. ^ Vakalopoulos (1975), pág. 209

Fuentes

  • Bon, Antoine (1969). La Morée franque. Recherches historiques, topographiques et archéologiques sur la principauté d'Achaïe [ La Morea franca. Estudios históricos, topográficos y arqueológicos sobre el Principado de Acaya ] (en francés). París: De Boccard.
  • Gregory, Timothy E. (1991). «Corinto». En Kazhdan, Alexander (ed.). The Oxford Dictionary of Byzantium . Oxford y Nueva York: Oxford University Press. pp. 531–533 . ISBN  0-19-504652-8.
  • Setton, Kenneth M. (1976). El Papado y el Levante (1204–1571), Volumen I: Los siglos XIII y XIV . Vol.  1. Filadelfia: The American Philosophical Society. ISBN 0-87169-114-0.
  • Vakalopoulos, Apostolos E. (1975). "Πελοπόννησος: Η τελευταία περίοδος βενετικής κυριαρχίας (1685-1715)" [ Peloponeso: El último período de Dominio veneciano (1685-1715) ] . En Christopoulos, Georgios A. y Bastias, Ioannis K. (eds.). Ιστορία του Ελληνικού Έθνους [Historia de la nación griega] (en griego). vol.  ΙΑ: Ο Ελληνισμός υπό ξένη κυριαρχία (περίοδος 1669 - 1821), Τουρκοκρατία - Λατινοκρατία [Helenismo bajo dominio extranjero (período 1669 - 1821), turcocracia – latinocracia]. Atenas: Ekdotiki Athinon. págs. 206-209 . ISBN  978-960-213-100-8.
  • Pius Bonifacius Gams, Series episcoporum Ecclesiae Catholicae , Leipzig 1931, págs. 430-431
  • Konrad Eubel , Hierarchia Catholica Medii Aevi , vol. 1 Archivado el 9 de julio de 2019 en Wayback Machine , pág. 210; vol. 2 , pág. 136; vol. 3 Archivado el 21 de marzo de 2019 en Wayback Machine , pág. 178; vol. 4 , págs. 164-165; vol. 5 , pág. 173; vol. 6 , pág. 183
  • "Corinto", en Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques , vol. XIII, París 1956, col. 876-880
  • Corinto , en catholic-hierarchy.org