Hispanopedia WikiLa arquitectura de Gujarat consiste en la arquitectura del estado indio de Gujarat .
La primera civilización importante de Gujarat fue la civilización Harappa . Sus asentamientos, incluidos Dholvaira y Lothal, son característicos de la arquitectura Harappa .
La arquitectura islámica floreció durante el gobierno del sultanato de Gujarat y el imperio mogol en Gujarat. Los edificios se construyeron en estilos europeos, incluidos el gótico y el neoclásico durante el período colonial británico . La arquitectura indo-sarracena también se desarrolló durante este período. Después de la independencia en 1947, la arquitectura modernista se puede ver en Gujarat.
Periodo antiguo
Civilización del valle del Indo
Gujarat cuenta con una gran cantidad de sitios arqueológicos asociados con la civilización del valle del Indo . Entre los sitios del valle del Indo en Gujarat se incluyen la arquitectura de Dholvaira y Lothal .
La ciudad de Dholavira tiene una forma y una organización rectangulares. A diferencia de Harappa y Mohenjo-Daro , la ciudad se construyó según un plan geométrico preexistente que constaba de tres divisiones: la ciudadela , la ciudad media y la ciudad baja. La acrópolis y la ciudad media estaban dotadas de sus propias defensas, puertas, zonas edificadas, sistema de calles, pozos y grandes espacios abiertos.
Arquitectura nagara temprana (siglos V al X)
Los templos existentes de la arquitectura temprana de Nagara incluyen el Grupo de Templos de Roda , Lakodra en Vijapur Taluka, el antiguo templo de Thangadh , el Templo de Ranakdevi en Wadhwan , el Templo del Sol en Kanthkot , el templo de Shiva en Puaranogadh en Manjal en Kutch . Harishchandra-ni-Chori en Shamlaji , el antiguo Templo Jain de Bhadreshwar (ahora reconstruido) y el Templo III del Grupo de Templos de Roda son algunos otros templos existentes del siglo IX. [1]
Arquitectura de Saurashtra (siglos V al X)
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Firangi Deval en Kalsar -
Magderu , Dhrasanvel, Okhamandal -
Templos en ruinas en Sonkansari, Ghumli -
Templo en Sonkansari, Ghumli
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La arquitectura de Saurashtra es una continuación de la arquitectura del período Gupta anterior que se encuentra en las cuevas de Uparkot y Khambhalida . Se conocen más de cien templos del período Maitraka . Casi todos ellos están ubicados a lo largo del cinturón costero de la región occidental de Saurashtra, excepto el de Kalsar y algunos templos en la región de las colinas de Barda. Varios de ellos se encuentran en los territorios controlados por los Saindhavas . [2]
Los templos existentes de este período son el templo de Gop , Sonkansari ( Ghumli ), Pachtar, Prachi, Firangi Deval en Kalsar, el grupo de templos en Vasai cerca de Dwarka , Kadvar, Bileshwar , Sutrapada , Visavada, Kinderkheda, Pata, Miyani, Pindara , Khimrana, dos templos en Dhrasanvel ( Templo Magderu y Kalika), dos templos cerca de Dhrewad ( templo Kalika Mata ), el templo Gayatri y el templo Naga y el templo del Sol en Pasnavada, los primeros templos en Junagadh, Gosa, Boricha, Prabhas Patan, Savri, Navadra, el templo Suvarnatirth en Dwarka , Jhamra, Degam cerca de Porbandar , Sarma cerca de Ghed . Otros templos existentes incluyen los grupos de templos de Khimeshwara, Shrinagar , Nandeshwara , Balej, Bhansara, Odadar; y los santuarios de Bokhira, Chhaya, Visavada, Kuchadi, Ranavav , Tukada, Akhodar, Kalavad, Bhanvad , Pasthar y Porbandar . [3]
Se conocen dos kunds de este período, en Kadvar y Bhansara. El monasterio shaivaita del grupo de templos Khimeshwara es el monasterio brahmánico más antiguo conocido de la India, anterior en tres siglos al de la India central. [3]
Estos templos son austeros en su diseño y simples en su decoración. Son importantes en el estudio arquitectónico para conocer el origen del shikhara de estilo Nagara y el comienzo de sus diseños complejos en la arquitectura de los templos. Estos templos también apuntan a la segunda de las dos primeras escuelas de arquitectura de templos de Gujarat: el estilo Nagara temprano del norte de Gujarat y el estilo Saurashtra, que inicialmente influyó y finalmente fue reemplazado por el estilo Nagara en evolución. El estilo Saurashtra desapareció en el siglo X. [4]
Arquitectura Māru-Gurjara (siglos XI al XIII d.C.)
La arquitectura Māru-Gurjara, estilo Chaulukya o estilo Solaṅkī, es un estilo de arquitectura de templos del norte de la India que se originó en Gujarat y Rajastán entre los siglos XI y XIII, bajo la dinastía Chaulukya (o dinastía Solaṅkī). En los exteriores, el estilo se distingue de otros estilos de templos del norte de la India de la época en "que las paredes externas de los templos se han estructurado mediante un número creciente de salientes y huecos, que acomodan estatuas talladas de forma nítida en nichos. Estos normalmente se colocan en registros superpuestos, por encima de las bandas inferiores de molduras. Estas últimas muestran líneas continuas de jinetes, elefantes y kīrttimukhas . Casi ningún segmento de la superficie queda sin adornos". La torre principal shikhara suele tener muchas agujas subsidiarias urushringa , y dos entradas laterales más pequeñas con pórticos son comunes en los templos más grandes.
Ejemplos de arquitectura Chaulukya o Māru-Gurjara incluyen el templo Taranga Jain , el templo Rudra Mahalaya y el templo Modhera Sun. El Rani ki vav también se construyó durante este período.
Arquitectura indoislámica
La primera dinastía musulmana que gobernó grandes partes de Gujarat fue el sultanato de Delhi en el siglo XIV. Gujarat sería gobernada más tarde por el imperio mogol, el sultanato de Gujarat y varios estados principescos gobernados por musulmanes hasta 1947. Por lo tanto, la arquitectura indoislámica se encuentra en todo el estado.
El estilo arquitectónico indoislámico de Gujarat extrajo elementos microarquitectónicos de la arquitectura Maru-Gurjara anterior y los empleó en mihrab , techos, puertas, minaretes y fachadas. [6] En el siglo XV, el estilo indoislámico de Gujarat es especialmente notable por su uso inventivo y elegante de los minaretes . A menudo están en pares flanqueando la entrada principal, en su mayoría bastante delgados y con tallados elaborados al menos en los niveles inferiores. Algunos diseños empujan balcones a intervalos a lo largo del eje; la versión más extrema de esto fue en las partes superiores perdidas de los llamados "minaretes temblorosos" en la mezquita Jama, Ahmedabad , [7] que se derrumbó en un terremoto en 1819. Este tallado se basa en las habilidades tradicionales de los talladores de piedra locales, previamente ejercidas en templos hindúes en el Māru-Gurjara y otros estilos locales. [8]
Sultanato de Delhi
La construcción durante el gobierno del Sultanato de Delhi en Gujarat continuó la tradición arquitectónica local anterior que alcanzó su apogeo como Arquitectura Maru-Gurjara . La tradición continuó en templos, mezquitas, residentes y estructuras cívicas. La tradición local fue modificada y expandida para adaptarse a las creencias, rituales y prácticas islámicas. La construcción de edificios rituales islámicos como las mezquitas fue codificada y estandarizada. Dicha codificación se encuentra en el tratado sánscrito del siglo XV, Rahmana-Prasada . Uno de esos primeros ejemplos de mezquita incluye la Mezquita Jami en Mangrol construida en 1383-84. [9]
Entre las mezquitas más importantes construidas durante este período se encuentran la mezquita de Al-Iraji en Junagadh (1286-1287), la mezquita Rahimat en Mangrol (1382-1383), la mezquita Jami de Bharuch (1321), la mezquita Jami de Khambhat , la mezquita Bahlol Khan Gazi o Hilal Khan Kazi (1333) y la mezquita Tanka (1361) en Dholka . La tumba de Al-Khazeruni en Khambhat se construyó en 1333. [10]
Sultanato de Gujarat
Bajo el Sultanato de Gujarat , independiente entre 1407 y 1543, Gujarat fue un próspero sultanato regional bajo el gobierno de la dinastía Muzaffarid , que construyó lujosamente, particularmente en la capital, Ahmedabad , en su estilo distintivo de arquitectura indoislámica. [11] El sultanato encargó mezquitas como la Jami Masjid de Ahmedabad , Jama Masjid en Champaner , Jami Masjid en Khambhat , la mezquita Qutbuddin , la mezquita Rani Rupamati , Sarkhej Roza , la mezquita Sidi Bashir , la mezquita Kevada , la mezquita Sidi Sayyed , la mezquita Nagina y la mezquita Pattharwali, así como estructuras como Teen Darwaza , el fuerte Bhadra y el pozo escalonado Dada Harir en Ahmedabad.
El Parque Arqueológico Champaner-Pavagadh , capital del Sultanato de Gujarat del siglo XVI, documenta la ciudad islámica temprana y pre- mogol que ha permanecido sin ningún cambio. [12]
Imperio mogol
El estilo arquitectónico indoislámico de Gujarat presagia muchos de los elementos arquitectónicos que luego se encontrarán en la arquitectura mogol , incluidos mihrabs y minaretes ornamentados, jali (pantallas perforadas talladas en piedra) y chattris (pabellones rematados con cúpulas ).
La arquitectura mogol en Gujarat incluye la Hazira Maqbara en Vadodara, [13] y el Mughal Sarai en Surat.
Arquitectura colonial británica (1858-1947 d. C.)
Durante el período colonial británico, Gujarat estuvo gobernada por varios estados principescos, cuyos gobernantes diseñaron palacios y edificios públicos elaborados, construidos en diversos estilos indoeuropeos.
gótico
Los edificios góticos en Gujarat incluyen el Prag Mahal diseñado por Henry Saint Clair Wilkins .
Indo-sarraceno
Entre los edificios indo-sarracenos de Gujarat se encuentran el palacio Vijaya Vilas en Mandvi, el palacio Laxmi Vilas y el Nyay Mandir en Vadodara. La Universidad Maharaja Sayajirao fue diseñada por Robert Chisholm .
Rajmahal , un palacio en Mehsana terminado en 1904, es otro ejemplo diseñado por el arquitecto inglés Frederick William Stevens . [14] [15] [16]
Post-Independencia (1947 d.C. - presente)
Modernista
En el siglo XX, los propietarios de fábricas invitaron a Le Corbusier a Ahmedabad para que diseñara sus villas y algunos edificios públicos. El Sanskar Kendra , la Villa Sarabhai , la Villa Shodhan y el edificio de la Asociación de Propietarios de Fábricas de Ahmedabad fueron diseñados por Le Corbusier. [17]
El arquitecto estadounidense Louis Kahn diseñó el IIM Ahmedabad . [17]
El Salón Premabhai, el Salón Conmemorativo Tagore y el Instituto de Indología en Ahmedabad fueron diseñados por BV Doshi , un arquitecto que trabajó con Corbusier y Louis Kahn. [18] [19] [20]
Véase también
Referencias
- ^ Dhaky, Madhusudan A. (1961). Deva, Krishna (ed.). "La cronología de los templos Solanki de Gujarat". Revista del Itihas Parishad de Madhya Pradesh . 3 . Bhopal : Madhya Pradesh Itihas Parishad: 3–7, 10–12, 70–73.
- ^ Nanavati, JM; Dhaky, MA (1 de enero de 1969). "Los templos Maitraka y Saindhava de Gujarat". Artibus Asiae. Suplemento . 26 : 3–83. doi :10.2307/1522666. JSTOR 1522666.
- ^ ab Nanavati, JM; Dhaky, MA (1 de enero de 1969). "Los templos Maitraka y Saindhava de Gujarat". Artibus Asiae. Suplemento . 26 : 3–83. doi :10.2307/1522666. JSTOR 1522666.
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- ^ "Rani-ki-Vav (el pozo escalonado de la reina) en Patan, Gujarat". Centro de Patrimonio Mundial de la UNESCO . Archivado desde el original el 2019-09-03 . Consultado el 2019-09-26 .
- ^ LAMBOURN, ELIZABETH A. (2010). "¿Un arte autoconsciente? Observando la microarquitectura en el sultanato del sur de Asia". Muqarnas . 27 : 121–156. doi :10.1163/22118993_02701007. ISSN 0732-2992. JSTOR 25769695.
- ^ "Los minaretes temblorosos de Ahmedabad, dibujados en 1809", Biblioteca Británica
- ^ Harle, 429-430
- ^ Patel 2004, págs. 7–11.
- ^ Patel 2004, págs. xi–xvi.
- ^ "Ciudad histórica de Ahmadabad". Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO . Archivado desde el original el 3 de septiembre de 2019. Consultado el 26 de septiembre de 2019 .
- ^ "Champaner-Pavagadh". Worldheritagesite.org. Archivado desde el original el 6 de octubre de 2012. Consultado el 23 de septiembre de 2012 .
- ^ Parikh, Vibhuti (2012). "La Hajira: un símbolo del poder mogol emergente en Gujarat". Actas del Congreso de Historia de la India . 73 : 255–260. ISSN 2249-1937. JSTOR 44156213.
- ^ Sargento, Philip W. (1928). El gobernante de Baroda: relato de la vida y obra del maharajá Gaekwar. Albemarle Street, Londres: John Murray. págs. 226-229.
- ^ Aklekar, Rajendra B. (22 de abril de 2017). "Una visita sentimental a Bombay para ver los magníficos edificios de su bisabuelo". The Wire . Consultado el 6 de noviembre de 2020.
palacios de justicia en Mehsana para los Gaekwads de Baroda.
- ^ "Revista del Instituto Indio de Arquitectos". Revista del Instituto Indio de Arquitectos . Instituto Indio de Arquitectos: 28. 2003.(Colección del Volumen 68, Número 1 - Volumen 69, Número 12)
- ^ ab Ajay, Lakshmi (23 de agosto de 2015). «Vivir en un cubo: Corbusier diseñó algunos de los edificios más emblemáticos de Ahmedabad». The Indian Express . Nueva Delhi. Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2019. Consultado el 30 de septiembre de 2019 .
- ^ Bhatia, Gautam (10 de marzo de 2018). "Una arquitectura para la India: Balkrishna Doshi". The Hindu . ISSN 0971-751X . Consultado el 1 de octubre de 2019 .
- ^ Pogrebin, Robin (7 de marzo de 2018). «El premio de arquitectura más importante se lo lleva un pionero de la vivienda de bajo coste de la India» . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 1 de octubre de 2019 .
- ^ Atlas de arquitectura brutalista. Phaidon Press. 17 de octubre de 2018. ISBN 9780714875668.
Fuentes
- Patel, Alka (2004). La construcción de comunidades en Gujarat: arquitectura y sociedad durante los siglos XII al XIV. BRILL. pp. xi–xvi, 3–20. ISBN 90-04-13890-0.
Lectura adicional
- Vasavada, Rabindra; Jainista, Tanvi; Tayyibji, Riyaz (1998). "Escenario en evolución de la arquitectura en Gujarat: una descripción general". Revista Seminario (India) .