Articulo de referencia

Apelar a la piedra

La falacia del argumento ad lapidem , también conocida como apelación a la piedra , consiste en descartar un argumento por considerarlo falso o absurdo. El desestimiento se real...

La falacia del argumento ad lapidem , también conocida como apelación a la piedra , consiste en descartar un argumento por considerarlo falso o absurdo. El desestimiento se realiza afirmando o reiterando que el argumento es absurdo, sin aportar más argumentos. Esta teoría está estrechamente ligada a la demostración por aserción, debido a la falta de pruebas que respalden la afirmación y a su intento de persuadir sin aportar ninguna evidencia.

La falacia de la piedra es una falacia lógica . Específicamente, es una falacia informal , lo que significa que se basa en el razonamiento inductivo para justificar una afirmación . Las falacias informales contienen razonamiento erróneo en el contenido del argumento, no en su forma o estructura, a diferencia de las falacias formales , que contienen razonamiento erróneo en la forma del argumento.

Historia

Origen

Fotografía del Dr. Samuel Johnson.
El Dr. Samuel Johnson , creador del llamamiento a la piedra

El nombre «apelación a la piedra» tiene su origen en una discusión entre el Dr. Samuel Johnson y James Boswell sobre la teoría del idealismo subjetivo de George Berkeley (conocida anteriormente como «inmaterialismo»). El idealismo subjetivo sostiene que la realidad depende de las percepciones que una persona tiene del mundo y que los objetos materiales están intrínsecamente ligados a dichas percepciones. [ 1 ]

Después de salir de la iglesia, estuvimos hablando un buen rato sobre la ingeniosa sofistería del obispo Berkeley para demostrar la inexistencia de la materia y que todo en el universo es meramente ideal. Observé que, aunque estamos convencidos de que su doctrina no es cierta, es imposible refutarla. Jamás olvidaré la presteza con la que Johnson respondió, golpeando con fuerza el pie contra una gran piedra hasta que rebotó: «La refuto así ». [ 2 ]

James Boswell, La vida de Samuel Johnson

La intención de Johnson, al parecer, [ 3 ] era implicar que era absurdo que Berkeley llamara a tal piedra "inmaterial", cuando en realidad Johnson podía patearla con el pie. Otros, sin embargo, han defendido a Johnson por plantear una cuestión filosófica válida y más sutil de lo que a menudo se reconoce. [ 4 ]

Clasificación

Falacias lógicas informales

Las falacias lógicas informales son ideas erróneas derivadas de un razonamiento defectuoso. Estas falacias utilizan el razonamiento inductivo y, por lo tanto, pueden provocar errores de razonamiento al crear la ilusión de un argumento sólido cuando no lo es. [ 5 ]

Falacia de la irrelevancia

Las conclusiones irrelevantes , también conocidas como ignoratio elenchi (en latín, "ignorar la lista" o "ignorar la refutación") o perder el punto, siguen una estructura similar a la de la apelación a la piedra.  Como falacia informal, puede que no sea válida ni sólida en su razonamiento. [ 6 ] Las conclusiones irrelevantes se asemejan a la apelación a la piedra porque proporcionan evidencia a favor de una conclusión que ya se ha formado sobre el tema en debate, en lugar del tema original que se estaba discutiendo. [ 7 ] La refutación del Dr. Samuel Johnson a la teoría del inmaterialismo del obispo Berkeley mediante la patada de una piedra no abordó realmente la teoría, sino que afirmó una conclusión incompatible con la teoría y luego repitió su conclusión sin discutir directamente el tema de la teoría del inmaterialismo.

razonamiento inductivo

El argumento de la apelación a la piedra utiliza el razonamiento inductivo para derivar su argumento. Las falacias formales emplean el razonamiento deductivo y las propiedades formales para estructurar un argumento, mientras que los argumentos inductivos no utilizan esta estructura. El razonamiento inductivo es aquel que llega a conclusiones inciertas debido a inferencias realizadas sobre una situación, objeto o evento específico. [ 8 ] En el contexto de la apelación a la piedra, el razonamiento inductivo se afirma contra una afirmación inicial sin mayor elaboración. Los argumentos inductivos pueden verse afectados por la adquisición de nueva información o evidencia que pueda refutar una suposición inductiva. [ 9 ]

El razonamiento inductivo sostiene que la probabilidad de que una conclusión sea correcta constituye evidencia suficiente para respaldar el argumento. Los argumentos inductivos se evalúan según su solidez, y esta solidez es subjetiva para cada participante, basada en sus ideas preconcebidas sobre el tema en cuestión.

La debilidad del razonamiento inductivo (en comparación con el deductivo ) radica en su incapacidad para evaluar la validez o solidez de las afirmaciones dentro de un argumento. La validez de un argumento se basa en si la información presentada es fáctica. Sin embargo, si la evidencia presentada para probar una conclusión es falsa, esto puede constituir un argumento válido basado en información falsa para sustentar dicha conclusión. Por lo tanto, se considera que un argumento es sólido cuando sus supuestos son fácticos. A diferencia del razonamiento deductivo, los argumentos inductivos no pueden probar su validez deductiva y, por consiguiente, dan lugar al problema de la inducción.

Estructura de los argumentos

Los argumentos suelen estar estructurados mediante una afirmación que se defiende con razonamientos y pruebas. Generalmente consisten en enunciados que proporcionan premisas para sustentar una conclusión. En el caso de la apelación a la piedra, existe una conclusión explícita, pero probablemente no esté fundamentada con muchas premisas que la validen. [ 10 ]

Según la teoría de la argumentación, deben existir supuestos o premisas que, mediante un método de razonamiento o deducción, permitan llegar a una conclusión o argumento. Apelar a la falta de pruebas de la parte que refuta la afirmación inicial traslada la carga de la prueba a la otra parte y limita las refutaciones.

Críticas

Debate restringido

A diferencia de la carga de la prueba , la apelación a la piedra no permite el debate más allá del rechazo de la primera afirmación. Por lo tanto, la carga de la prueba recae sobre quien hizo la afirmación inicial para demostrar su veracidad. Sin embargo, cuando se utiliza la apelación a la piedra para argumentar, la capacidad de refutar disminuye debido a la falta de explicación de los motivos del desacuerdo. [ 11 ] Además, la técnica de la apelación a la piedra suele ir acompañada de otras falacias lógicas que limitan la posibilidad de continuar el diálogo. [ 12 ] Quienes presentan un argumento de apelación a la piedra pueden usar ataques ad hominem [ 13 ] para evitar el tema de discusión, o pueden combinarlo con una falacia del hombre de paja para desacreditar al otro participante. [ 14 ]

Teoría de dos sistemas

La teoría de los dos sistemas, del psicólogo israelí Daniel Kahneman en su libro Pensar rápido, pensar despacio , explica el razonamiento detrás de las falacias ilógicas. En esta teoría, la toma de decisiones se clasifica en sistema 1 y sistema 2. El sistema 1 utiliza únicamente interpretaciones rápidas y generalmente heurísticas para facilitar decisiones de baja implicación. El sistema 2, en cambio, emplea una consideración más deliberada y racional al llegar a una conclusión. [ 15 ]

Muchas falacias ilógicas emplean juicios rápidos basados ​​en la emoción para llegar a conclusiones en la toma de decisiones del sistema 1. Sin embargo, al adoptar una mentalidad escéptica respecto a las propias conclusiones y al emplear un pensamiento metódico, se puede evitar una falacia ilógica. [ 16 ]

Marco argumentativo de Toulmin

Ejemplo del marco argumentativo de Toulmin que incluye una afirmación, fundamentos, justificación, calificador, refutación y respaldo.
Ejemplo del marco argumentativo de Toulmin

Como se demuestra en el marco argumentativo de Toulmin , los fundamentos de una suposición requieren justificación y respaldo para legitimar la afirmación y probar la solidez de la conclusión. El marco incluye una afirmación, fundamentos, justificación, calificador , refutación y respaldo. La afirmación inicial de un argumento es la aseveración que el argumentador intenta confirmar a otro participante en la discusión. Los fundamentos de un argumento son las pruebas que respaldan la afirmación inicial. La justificación son las suposiciones que se utilizan para conectar los fundamentos con la afirmación. El respaldo es cualquier evidencia adicional que apoye una afirmación y la justificación. Los calificadores se utilizan para mostrar que una afirmación no siempre es correcta (por ejemplo: a veces, más bien, en cierta medida) y para indicar que la afirmación no siempre se aplica a todas las situaciones. Finalmente, una refutación permite que otro participante en la discusión proponga otra afirmación válida para el argumento. [ 17 ]

En una apelación ante la piedra, solo se presentan argumentos y alegaciones sin aportar pruebas válidas que los sustenten. Además, las apelaciones ante la piedra generalmente no utilizan calificadores, lo que limita el alcance de la refutación. Sin aportar pruebas válidas, resulta difícil refutar la alegación.

Teorías similares

Reducción al absurdo

El recurso a la piedra comparte similitudes estructurales con la reducción al absurdo (en latín, «reducción al absurdo»), que afirma que las suposiciones o métodos de un argumento conducen a conclusiones absurdas. [ 18 ] Si bien el recurso a la piedra no afirma explícitamente que una afirmación inicial sea absurda, su rechazo suele presuponer que es incorrecta o absurda. La reducción al absurdo sostiene que si una afirmación inicial es verdadera, entonces alguna otra conclusión absurda también debe serlo. [ 19 ]

Palabras

La petición de principio , también llamada petitio principii , es una conclusión basada en una suposición que requiere mayor prueba o elaboración para ser validada. [ 20 ] Formalmente, la petición de principio es sinónimo de «ignorar una pregunta bajo el supuesto de que ya ha sido respondida». A menudo, la petición de principio genera más preguntas, y el uso coloquial de esta teoría se ha adaptado para significar «una pregunta que clama por una respuesta». [ 21 ]

Hasta el hastío

Ad nauseam es una expresión latina que se asocia con la repetición excesiva o hasta la saciedad. Esta falacia puede utilizarse en argumentos para afirmar una opinión sobre un tema de forma excesiva. En una apelación a la piedra, ante la falta de pruebas que respalden el rechazo de una afirmación, es probable que se derive en un argumento ad nauseam . Si un argumento con una apelación a la piedra no se puede resolver, es probable que ambas partes discutan hasta aburrirse y no lleguen a una conclusión satisfactoria. [ 22 ]

Negacionismo

El negacionismo es el rechazo de los hechos y la realidad incluso ante pruebas contundentes. [ 23 ] Quienes recurren al negacionismo probablemente lo hacen con segundas intenciones, como el interés propio o para evitar una verdad incómoda. La forma más común de refutar una negación es mediante la desmitificación, analizando la raíz de la creencia y aportando pruebas que la desmientan, punto por punto.

Véase también

Referencias

  1. "Idealismo subjetivo | filosofía" . Enciclopedia Británica . Archivado del original el 7 de junio de 2019. Consultado el 3 de noviembre de 2020 .
  2. Patey, Douglas Lane (enero de 1986). « La refutación de Johnson a Berkeley: pateando la piedra otra vez» . Journal of the History of Ideas . 47 (1): 139– 145. doi : 10.2307/2709600 . JSTOR 2709600. Archivado del original el 10 de marzo de 2021. Recuperado el 3 de noviembre de 2020 . 
  3. Hallett, HF (1947). " La refutación del obispo Berkeley por el Dr. Johnson" . Mind . 56 ( 222): 132– 147. doi : 10.1093/mind/LVI.222.132 . ISSN 0026-4423 . JSTOR 2250515. PMID 20243642. Archivado del original el 29 de agosto de 2023. Recuperado el 3 de noviembre de 2020 .   
  4. Silver, Bruce (julio de 1993). "Boswell sobre la refutación de Johnson a Berkeley: una revisión de la piedra" . Journal of the History of Ideas . 54 (3): 437– 448. Recuperado el 29 de abril de 2026 .
  5. Audi, Robert, ed. (2015). The Cambridge Dictionary of Philosophy (3.ª ed.). Nueva York: Cambridge University Press. doi : 10.1017/cbo9781139057509 . ISBN  978-1-139-05750-9.
  6. «Whately y el estudio del razonamiento falaz» , Fundamentos históricos de la lógica informal , Routledge, 5 de diciembre de 2016, págs. 109-123 , doi : 10.4324/9781315253329-14 , ISBN  978-1-315-25332-9Archivado del original el 7 de octubre de 2023 , consultado el 19 de noviembre de 2020.
  7. McNair, GH; Davies, Arthur Ernest (15 de febrero de 1917). "Un libro de texto sobre lógica" . The Journal of Philosophy, Psychology and Scientific Methods . 14 (4): 109. doi : 10.2307/2012956 . ISSN 0160-9335 . JSTOR 2012956. S2CID 60139391. Consultado el 19 de noviembre de 2020 .   
  8. Feeney, Aidan; Heit, Evan, eds. (1 de enero de 2001). Razonamiento inductivo . doi : 10.1017/cbo9780511619304 . ISBN 9780521856485Archivado del original el 7 de octubre de 2023. Consultado el 19 de noviembre de 2020 .
  9. "Argumentos deductivos e inductivos | Enciclopedia de filosofía en Internet" . Archivado del original el 28 de mayo de 2010. Consultado el 19 de noviembre de 2020 .
  10. Eemeren, FH van (Frans Hendrik), 1946- (2004). Una teoría sistemática de la argumentación : el enfoque pragma-dialéctico . Grootendorst, R. (Robert), 1944-2000. Nueva York: Cambridge University Press. ISBN  0-511-16600-1OCLC 69139196 {{cite book}}: CS1 maint: nombres múltiples: lista de autores ( enlace ) CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
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  17. Laboratorio, Escritura de Purdue. "Argumento de Toulmin" . Laboratorio de Escritura de Purdue . Archivado del original el 20 de noviembre de 2020. Recuperado el 19 de noviembre de 2020 .
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  19. ^ Rescher, Nicolás (2017). "Reducción al absurdo" . Historisches Wörterbuch der Philosophie en línea . doi : 10.24894/hwph.3487 . Archivado desde el original el 7 de octubre de 2023 . Consultado el 19 de noviembre de 2020 .
  20. Garner, Bryan A. (2016). "Garner's Modern English Usage" . Oxford Reference . doi : 10.1093/acref/9780190491482.001.0001 . ISBN 978-0-19-049148-2Archivado del original el 7 de octubre de 2023. Consultado el 19 de noviembre de 2020 .
  21. Griffith, Bryant (2016), "¿Qué significa cuestionar?" , NextGeners , Rotterdam: SensePublishers, pp. 53–83 , doi : 10.1007/978-94-6300-642-2_3 , ISBN  978-94-6300-642-2Archivado del original el 7 de octubre de 2023 , consultado el 19 de noviembre de 2020.
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  23. "Definición de NEALIISMO" . www.merriam-webster.com . Archivado del original el 28 de noviembre de 2020. Consultado el 20 de noviembre de 2020 .