Budismo Ari

El budismo Ari o Ari Gaing ( birmano : အရည်းဂိုဏ်း , IPA: [ əjí ɡáiɰ̃ ] ) es el nombre que recibe la práctica religiosa común en Birmania antes del ascenso de Anawrahta y la posterior conversión de Bagan al budismo Theravada en el siglo XI. Se introdujo en el siglo VII, posiblemente a través del contacto comercial con la India o el Tíbet . ^{[ 1 ]}

Las prácticas Ari se han categorizado en gran medida como una forma tántrica de budismo, que combina elementos del budismo, el culto a los nat , el culto indígena a los nāga y el hinduismo . Algunos estudiosos afirman que está relacionado con la tradición conocida como budismo Azhali de Nanzhao y el posterior reino de Dali en la actual Yunnan , China . Otros historiadores, como Than Tun, sostienen que los Ari eran monjes que habitaban en los bosques y que simplemente diferían en la práctica monástica de los bhikkhus Theravada , especialmente en lo que respecta a la adhesión al Vinaya , ya que eran mucho menos ortodoxos, se les permitía consumir alcohol, tener relaciones sexuales y comer después del mediodía. A pesar de su conversión al budismo Theravada gracias a los esfuerzos de un bhikkhu Mon llamado Shin Arahan , Anawrahta seguía apoyando las prácticas de culto Mahayana e imprimía monedas en sánscrito en lugar de pali. ^{[ 2 ]}

Es probable que hayan influido en el desarrollo de la tradición weizza del budismo esotérico del sur.

• Bhattacharya, Swapna (1994). Uta Gärtner, Jens Lorenz (ed.). Tradición y modernidad en Myanmar . LIT Verlag Münster. págs. 251 a 268. ISBN  978-3-8258-2186-9.
• Chan, Maung (marzo de 2005) Budismo Theravada y las regiones Shan/Tailandia/Dai/Laos .