Arnaut Daniel

Arnaut Daniel ( occitano: [aɾˈnawd daniˈɛl] ; fl. 1180–1200) ^[1] fue un trovador occitano del siglo XII, elogiado por Dante como «el mejor herrero» ( miglior fabbro ) y llamado «gran maestro del amor» ( gran maestro d'amore ) por Petrarca . ^[2] En el siglo XX fue elogiado por Ezra Pound en El espíritu del romance (1910) como el poeta más grande que jamás haya vivido. ^[3]

Según una biografía, Daniel nació en una familia noble en el castillo de Ribérac en Périgord ; sin embargo, las escasas fuentes contemporáneas apuntan a que era un bufón con perniciosos problemas económicos: Raimon de Durfort lo llama "un estudiante arruinado por los dados y la caja cerrada ".

La característica dominante de la poesía de Daniel es una extrema oscuridad de pensamiento y expresión, un estilo llamado trobar clus ('verso hermético'). ^[4] Pertenecía a una escuela de poetas trovadores que buscaban hacer que sus significados fueran difíciles de entender mediante el uso de palabras y expresiones desconocidas, alusiones enigmáticas, metros complicados y esquemas de rima poco comunes. ^[5] Daniel inventó además una forma de estrofa en la que ninguna línea rimaba entre sí, encontrando sus rimas solo en la línea correspondiente de la siguiente estrofa. ^[6]

Daniel fue el inventor de la sextina , una canción de seis estrofas de seis líneas cada una, con las mismas palabras finales repetidas en cada estrofa, aunque dispuestas en un orden diferente e intrincado. Henry Wadsworth Longfellow afirma que también fue el autor del romance métrico de Lancillotto , o Lanzarote del Lago , pero esta afirmación no tiene ningún fundamento; la referencia de Dante a Daniel como autor de prose di romanzi ("prosas de romance") sigue siendo, por tanto, un misterio. Hay dieciséis letras existentes de Arnaut Daniel, de las cuales solo una puede datarse con precisión, en 1181. ^[7] De las dieciséis hay música para al menos una de ellas, pero fue compuesta al menos un siglo después de la muerte del poeta por un autor anónimo. No ha sobrevivido ninguna melodía original.

El intento de Daniel de evitar expresiones simples y comunes a favor de esforzarse por lograr efectos más nuevos y sutiles encontró un admirador en Dante, quien imitaría la forma de la sextina en más de una canción. ^[8] Petrarca también escribió varias sextinas a medida que la forma luego ganó popularidad entre los poetas italianos.

En la Divina Comedia de Dante , Arnaut Daniel aparece como un personaje que hace penitencia en el Purgatorio por lujuria. Responde en occitano antiguo a la pregunta del narrador sobre quién es:

Tan m'abellis vostre cortes demanda,

qu'ieu no me puesc ni voill a vos cobrire.

Ieu sui Arnaut, que plor e vau cantan;

consiros vei la passada folor,

e vei jausen lo joi qu'esper, denan.

Ara vos prec, per aquella valor

que vos guida al som de l'escalina,

sovenha vos a temps de ma dolor.

(Purgatorio, XXVI, 140–147)

Traducción:

"Tu cortés pregunta me agrada tanto,

que no puedo ni quiero ocultarte.

Yo soy Arnaut, quien llorando y cantando voy;

Contrito veo la locura del pasado,

Y, gozoso, preveo la alegría que espero un día.

Por eso te imploro, por ese poder,

Que te guía a la cima de las escaleras,

Recuerda mi sufrimiento, en el momento adecuado."

No se cree que sea una coincidencia que Dante escribiera sobre Daniel en ocho líneas, ya que esa era la cantidad de líneas por estrofa que los trovadores preferían escribir. Dante también replicó ese estilo y la longitud de estrofa en seis de los once poemas occitanos a los que hace referencia en su De Vulgari Eloquentia . ^[9]

A lo largo de toda la Divina Comedia , Dante defiende las ideas de superioridad italiana que se extienden desde el Imperio Romano hasta el de la lengua "moderna". Esto se muestra en su escritura de Arnaut Daniel en occitano, burlándose así, en opinión de un comentarista, del estilo cerrado y difícil de la poesía trovadoresca ( trobar clus ), en comparación con la dulzura abierta de la poesía italiana. ^[10]

En homenaje a estos versos que Dante dedicó a Daniel, la edición europea del segundo volumen de poesía de TS Eliot se tituló Ara Vos Prec . Además, el poema de Eliot La tierra baldía comienza y termina con referencias a Dante y Daniel. La tierra baldía está dedicada a Pound como "il miglior fabbro", que es como Dante había llamado a Daniel. El poema también contiene una referencia al Canto XXVI en su verso "Poi s'ascose nel foco che gli affina" ("Entonces se escondió en el fuego que los purifica") que aparece en la sección final de Eliot de La tierra baldía como lo hace para terminar el canto de Dante.

El cuarto canto de Arnaut contiene los versos que Pound afirmaba que eran "los tres versos por los que Daniel es más conocido" (The Spirit of Romance, p. 36):

"leu sui Arnaut qu'amas l'aura

Y le chatea a la lebre ab lo bou

"Y nadi contra suberna"

Traducción:

"Yo soy Arnaut, quien recoge el viento,

Y persigue a la liebre con el buey,

Y nada contra el torrente." ^[11]

• Pound, Ezra (1910). El espíritu del romance . New Direction Books (reimpresión de 1968).
• Smythe, Barbara (1911). Selección de poemas de ocho trovadores . Londres: Chatto & Windus.
• Smith, Nathaniel B. (1980) “Arnaut Daniel en el Purgatorio: La ambivalencia de Dante hacia el provenzal”. Dante Studies, con el Informe anual de la Dante Society, n.º 98, 1980, págs. 99-109. JSTOR, www.jstor.org/stable/40166289.
• Eusebi, Mario (1995). L'aur'amara . Parma: Pratiche Editrice. ISBN 88-7380-294-X . 
• Hollander, Robert (2000–2007). Purgatorio 26. 115–116, Proyecto Dante de Dartmouth.

http://trobar.org/troubadours/arnaut_daniel Obras completas, con traducción al inglés