Articulo de referencia

Arte de Calimala

El águila sobre un rollo de tela, símbolo del Arte di Calimala El Arte di Calimala , el gremio de los acabadores de telas y comerciantes de telas extranjeras, fue uno de los gre...

El águila sobre un rollo de tela, símbolo del Arte di Calimala

El Arte di Calimala , el gremio de los acabadores de telas y comerciantes de telas extranjeras, fue uno de los gremios más importantes de Florencia , los Arti Maggiori , que se arrogaron el poder cívico de la República de Florencia durante la Baja Edad Media . [ 1 ] El auge de la Calimala se extendió desde la organización de los gremios florentinos, cada uno con su gonfaloniere en el siglo XIII, hasta que el ascenso de los Medici usurpó todos los demás poderes comunales en el siglo XV. Su presencia se conmemora en la via di Calimala, que conduce desde el foro romano de la ciudad (ahora Piazza della Repubblica ) a través del Mercato Nuovo hasta la antigua puerta de la ciudad, la Por Santa Maria, como el cardo romano ; la calle principal, tan antigua como la propia Florencia, era un lugar privilegiado para el comercio, aunque, sin pavimentar, abarrotada y mucho más estrecha que en su estado actual, era verdaderamente un callis malis, [ 2 ] un "pasaje malo". El nombre Calimala es de gran antigüedad y etimología oscura. Aunque los archivos originales más antiguos del Arte di Calimala se perdieron en un incendio del siglo XVIII, [ 3 ] abundantes copias, conservadas en el Archivio di Stato de Florencia, documentan los estatutos del gremio y sus actividades. [ 4 ]

Vía Calimala pintada por Telemaco Signorini , 1889

Comercio de telas

Los comerciantes del Arte di Calimala importaban telas de lana del norte de Francia, de Flandes y Brabante , que se teñían, estiraban, batanaban, calandraban y acababan en Florencia. El tejido era dominio exclusivo del Arte della Lana , que importaba lana en bruto de Inglaterra, pero que, por su parte, podía teñir, pero no acabar de ninguna otra forma, las telas ya tejidas.

El comercio de telas de lana fue el motor que impulsó la economía de la ciudad. Con las ganancias del comercio de telas, monitoreadas de cerca por el Arte di Calimala y generalmente limitadas por las restricciones a la usura impuestas por la Iglesia, el verdadero capitalismo surgió en Florencia en el siglo XIII. [ 5 ] Un pequeño consorcio o compañía del siglo XIV, no particularmente destacado , el de Francesco del Bene y compañía, cuyos archivos han sobrevivido, fue estudiado por Armando Sapori. [ 6 ] Francesco tenía dos socios inactivos, un contable y ocho o diez agentes, y manejaba aproximadamente un rollo de tela al día. A mayor escala, la compañía de los comerciantes-banqueros de la familia Scali también ha sido examinada por Silvano Borsari. [ 7 ] Los intereses de los Scali que se extendían a Inglaterra, la fuente de la lana, los llevaron gradualmente a la bancarrota en 1326 en una crisis de liquidez . El beneficio permitido sobre el primo costo , el precio de venta de la tela en el Norte, al que se añadieron los costos del penique de Dios , los maltolts que se debían al rey de Francia, el transporte a París, centro de la industria del teñido, el almacenamiento y los regalos, propinas y sobornos durante el trayecto, dieron como resultado el vero costo , el "costo real", ambos a los que se alude en los estatutos de Calimala . [ 8 ] Se permitía un beneficio del 10 al 12 por ciento, que representaba el "precio justo" que la Iglesia consideraba justo.

Para poder asegurar la correcta medición de las telas, tenían tres varas de hierro estándar, instaladas en diferentes partes de la ciudad, y los miembros estaban obligados a medir anualmente su vara contra la llamada canna oficial . [ 9 ]

Historia del gremio

La documentación más antigua del Arte di Calimala data de alrededor de 1182, cuando los comerciantes de telas florentinos fueron de los primeros en unirse en una cofradía para controlar el comercio que era su sustento.

Miembros del gremio

Los miembros de la Calimala eran la élite de Florencia: las familias de los Bardi , Cerchi , Pazzi , Peruzzi , Mozzi , Pulci , Canigiani y Spini . Solo después de la peste de 1348 permitieron la incorporación de nuevos miembros. [ 10 ] El capital requerido y la red de crédito que lo activaba significaban que los miembros de la Calimala, como los Scali, recurrían naturalmente a la banca para complementar sus actividades como comerciantes, que podían obtener ganancias en grano o en propiedades inmobiliarias, o, como los Scali en 1326, podían enfrentar procedimientos de quiebra en el tribunal de comerciantes de la Mercanzia . [ 11 ] El ejemplo de los Scali muestra el amplio rango de actividades del Arte di Calimala: los Scali estuvieron activos en la década de 1220 en Inglaterra, fuente de la lana que se tejía en Flandes y Brabante; durante el reinado de Enrique III sirvieron como el principal intermediario financiero entre el Rey y la curia papal ; Así, tras la batalla de Montaperti (1260), los Scali fueron fieles partidarios güelfos de la causa papal en Italia, hasta que su prosperidad se vio mermada cuando el papa Bonifacio VIII recurrió a otros banqueros de Florencia y Pistoia, y los Ricciardi de Lucca se convirtieron en los banqueros predilectos en Inglaterra. Con una mejor situación económica a principios del siglo XIV, los Scali se dedicaban a la compraventa de lana en Inglaterra y Borgoña , tenían presencia en Francia y Alemania, con agentes en Perugia, Milán y Venecia, y exportaban grano de Apulia a Ragusa a través del Adriático, hasta que una crisis de liquidez los llevó ante la Mercanzia y sacudió brevemente el crédito florentino en el extranjero.

El Palazzo dell'Arte di Calimala de finales del siglo XIV en via Calimaruzza, sede del gremio

Constitución y clientelismo

Hasta 1237, la sede del Arte di Calimala se encontraba en la planta baja de una de las casas-torre de los Cavalcanti , frente al Mercato Nuovo. A finales de siglo, se construyó un nuevo palacio en la Via Calimaruzza. La fachada aún conserva la insignia del gremio: el águila dorada. Allí, los miembros del gremio se reunían semanalmente para debatir y regular sus actividades, celosamente guardadas y exclusivas, sometiendo todas las disputas comerciales al consejo, cuyo nombre, de marcado carácter romano, era el Collegio dei Consoli . Los Consoli debían tener al menos treinta años, ser florentinos de nacimiento, como es lógico, y suscribir, en la política cívica, a los partidarios de los güelfos . El gremio apoyaba a sus miembros, avalaba su crédito en la ciudad y en el extranjero, proporcionaba una renta vitalicia a los miembros ancianos y a los de larga trayectoria, y cuidaba de sus viudas e hijos.

La corporación, a sus expensas, mantenía una guardia nocturna armada que protegía las tiendas y los almacenes, e intercedía ante los posaderos para el alojamiento de sus clientes extranjeros, un servicio que mantenía a estos stranieri bajo la atenta mirada de Calimala .

Según Giovanni Villani , a mediados del siglo XII, los cónsules del Arte di Calimala recibieron el encargo de mantener el Baptisterio de San Giovanni ; así, fueron los calimali quienes encargaron a Lorenzo Ghiberti las puertas de bronce dorado llamadas las "Puertas del Paraíso" y la estatua de bronce de su patrón, Juan el Bautista , para un nicho en Orsanmichele . Los calimala también ostentaban el patronazgo de San Miniato al Monte y de varios hospitales. [ 12 ]

Fallecimiento

La Arte di Calimala , reducida durante generaciones a poco más que una cofradía, fue finalmente suprimida en 1770 por el ilustrado déspota Pietro Leopoldo, Gran Duque de Toscana , quien instituyó en su lugar una moderna cámara de comercio , la Camera di Comercio , que estaba más directamente bajo su dirección.

Notas

  1. El primer estudio de archivo fue G. Filippi, L'arte dei mercanti di Calimala in Firenze ed il sua piu antico status , (Turín: Fratelli Bocca ) 1889; un estudio reciente es A. Doren, (GB Klein, tr.) Le arte fiorentini , 1940; el primer estudio en inglés fue Edgcumbe Staley, The Guilds of Florence , 1906; una visión general reciente en inglés del amplio contexto social de los textiles florentinos y las industrias relacionadas es Carole Collier Frick, Dressing Renaissance Florence: Families, Fortunes, and Fine Clothing , Part I "Guilds and Labor", 2002.
  2. "Calismala" está escrito al comienzo de un conjunto antiguo de estatutos, según E. Dixon, "The Florentine Wool Trades in the Middle Ages: A Bibliographical Note", Transactions of the Royal Historical Society , New Series, 12 , (1898):151-179) pág. 151 nota 1.
  3. Amy R. Bloch, "Lorenzo Ghiberti, el Arte di Calimala y el mecenazgo corporativo florentino del siglo XV", en Daniel Ethan Bornstein y David Spencer Peterson, eds., Florencia y más allá: cultura, sociedad y política en la Italia renacentista: ensayos en honor de John M. Najemy 2008:143; Margaret Haines y Francesco Calioti, "Documentando las Puertas del Paraíso" en Gary M. Radke, Andrew Butterfield, Las Puertas del Paraíso: la obra maestra renacentista de Lorenzo Ghiberti , 2007:80-98, esp. 85 nota 4.
  4. Copias de los primeros archivos perdidos realizadas por Carlo Strozzi (1587-1670), un erudito del siglo XVII, se encuentran en Spoglie Strozziani en el Archivio di Stato .
  5. Henri Eugène Sée, El capitalismo moderno: su origen y evolución , cap. II, «III. Primeras manifestaciones del capitalismo en Florencia», 1928 (reimpreso).
  6. Sapori, Una Compania di Calimali ai primi del trecento (Florencia: Olschki) 1932.
  7. ^ Borsari, Una compagnia di Calimala: Gli Scali (secc. XIII-XIV) (Macerata 1994).
  8. Sapori 1932.
  9. Eve Borsook , The Companion Guide to Florence , Companion Guides, Woodbridge 1966, sexta edición revisada 1997², pág. 180.
  10. Borsook 1997, págs. 179-180.
  11. Al no haber sobrevivido los registros internos, como ocurrió con los Peruzzi, Bardi y Ricciardi , el procedimiento de quiebra de los Scali proporcionó materia prima para examinar sus operaciones comerciales, en Silvano Borsari, Una compagnia di Calimala: gli Scali (secc. XIII-XIV) , Macerata: Università degli Studi) 1994.
  12. Borsook 1997, pág. 180.