Lobet Gott en seinen Reichen , BWV 11

Se cree que el coro festivo de apertura que expresa alabanza, " Lobet Gott in seinen Reichen ", se basa en un movimiento de la cantata profana perdida Froher Tag, verlangte Stunden , BWV Anh. 18. [ ^{1 ] [ 10 ] El} movimiento no tiene fuga , pero sí elementos de danza y ritmo lombardo . La orquesta, con trompetas, flautas y oboes, comienza con música concertante extendida. El coro entra en homofonía , con sus propios temas. ^{[ 2 ]} Dos secciones centrales, similares entre sí, tienen temas sincopados en modos menores , pero la alabanza general también prevalece allí. ^{[ 2 ]}

Bach marca el primer recitativo de la narración bíblica "Recit. nach dem ersten Chor" (Recitativo después del primer coro). ^{[ 9 ]} Lo canta el Evangelista ( Evangelista ), que Bach asigna al tenor que canta el recitativo seco , siguiendo una antigua tradición. ^{[ 2 ]} La acción comienza, " Der Herr Jesus hub seine Hände auf " (El Señor Jesús alzó sus manos), ^{[ 3 ]} con Jesús bendiciendo a los discípulos y despidiéndose de ellos. ^{[ 2 ]}

Un recitativo reflexivo para bajo, " Ach, Jesu, ist dein Abschied " (Ah, Jesús, es tu partida), ^{[ 3 ]} muestra la situación de los discípulos temerosos de que Jesús los abandone pronto. Marcado como "Rec: col accomp." (Recitativo: con acompañamiento), ^{[ 9 ]} está acompañado por las flautas y el bajo continuo como un recitativo accompagnato . Los instrumentos añaden color con notas largas al canto e ilustran sentimientos y movimientos en las transiciones. ^{[ 2 ]}

Una reflexión más profunda se expresa en un aria, denominada " Aria Violini unisoni e Alto " (Aria Violins in unison y Alto). ^{[ 9 ]} El cantante pide a Jesús que se quede: " Ach, bleibe doch, mein liebstes Leben " (Ah, quédate, mi querida Vida). ^{[ 3 ]} La música se basa en un movimiento de la cantata nupcial perdida Auf, süß entzückende Gewalt , BWV Anh. 196, escrito en 1725 con libreto de Johann Christoph Gottsched . ^{[ 1 ]}

Bach utilizó el modelo para el aria de contralto del Agnus Dei de su Misa en si menor. ^{[ 2 ]}

El evangelista continúa la narración con la Ascensión: " Und ward aufgehoben zusehends " (Y aparentemente fue elevado). ^{[ 3 ]}

El primer coral, que cierra la parte 1, es la cuarta estrofa de " Du Lebensfürst, Herr Jesu Christ ", escrita en 1641 por Johann Rist . ^{[ 2 ]} El texto " Nun lieget alles unter dir " (Ahora todo está sujeto a Ti) ^{[ 3 ]} imagina a Jesús en el cielo, con los ángeles y los elementos sirviéndole:

Nun lieget alles unter dir, Dich selbst nur ausgenommen; Die Engel müssen für und für Dir aufzuwarten kommen. Dir Fürsten stehn auch auf der Bahn Und sind dir willig untertan; Luft, Wasser, Feuer, Erden Muß dir zu Dienste werden.

Está compuesta como una obra a cuatro voces, con los instrumentos tocando en armonía : los oboes y el violín I refuerzan la melodía coral, las flautas una octava más alta, el violín II toca con el contralto, la viola con el tenor y el bajo continuo con el bajo. ^{[ 11 ]}

El evangelista comienza la segunda parte, « Und da sie ihm nachsahen » (Y mientras miraban), ^{[ 3 ]} narrando la historia de dos hombres con túnicas blancas que se dirigen a los discípulos. Los dos hombres están representados por un tenor y un bajo en un dúo, que comienza en homofonía y conduce a un canon . ^{[ 2 ]}

Un recitativo reflexivo para contralto, « Ach ja! so komme bald zurück » (¡Ah, sí! Entonces vuelve pronto), ^{[ 3 ]} pide el regreso de Jesús. Paralelo al recitativo del bajo en la Parte I, también está acompañado por las flautas y el bajo continuo. ^{[ 2 ]}

El evangelista termina la narración, " Sie aber beteten ihn an " (Sin embargo, le oraron), ^{[ 3 ]} contando el regreso de los discípulos de la montaña que se llama Monte de los Olivos . ^{[ 2 ]}

El aria de soprano, " Jesu, deine Gnadenblicke " (Jesús, tu mirada misericordiosa), ^{[ 3 ]} también se basa en la cantata nupcial Auf, süß entzückende Gewalt . ^{[ 2 ]} Es una de las raras piezas en la música de Bach sin bajo continuo, con las dos flautas al unísono, el oboe y las cuerdas al unísono tocando un trío, aumentado a un cuarteto por el cantante. Las palabras originales en la cantata nupcial mencionaban " Unschuld " (inocencia). Brian Robins señala "la textura ligeramente translúcida que refleja la alusión del texto a Cristo dejando su cuerpo para ascender al Cielo". ^{[ 5 ]} Mientras que Dürr vio la música como la ilustración de una mirada hacia el cielo, ^{[ 2 ]} Jones piensa que la composición sin un continuo terrenal representa las Gnadenblicke (miradas de Gracia) del texto. ^{[ 8 ]}

El coral final, « Wenn soll es doch geschehen » (¿Cuándo sucederá?), ^{[ 3 ]} es la séptima estrofa de « Gott fähret auf gen Himmel », escrita en 1697 por Gottfried Wilhelm Sacer . ^{[ 2 ]} Escrita en primera persona, expresa el anhelo del hablante por el «liebe Zeit» (tiempo querido) en que verá al Salvador en su gloria. Al continuar diciendo «wir» (nosotros), imagina saludarlo y besarlo.

Wenn soll es doch geschehen, wenn kömmt die liebe Zeit, daß ich ihn werde sehn in seiner Herrlichkeit? Du Tag, wenn wirst du sein, daß wir den Heiland grüßen, daß wir den Heiland küssen? Komm, stelle dich doch ein!

Está compuesta como una fantasía coral . La soprano canta el cantus firmus en notas largas,< sobre la melodía de " Von Gott will ich nicht lassen ". ^{[ 5 ] [ 12 ]} Similar al coral final Nun seid ihr wohl gerochen del Oratorio de Navidad , ^{[ 2 ]} la melodía coral en modo eclesiástico aparece en el contexto triunfal de una tonalidad mayor diferente . El texto expresa el anhelo por el día de la unión con Jesús en el Cielo. El musicólogo Julian Mincham interpreta el modo de la melodía como "el estado humano de espera y esperanza", mientras que el concierto representa el cumplimiento. ^{[ 13 ]} Mincham compara la escritura con las fantasías corales iniciales del segundo ciclo de cantatas corales , encontrando la composición para las voces graves "infinitamente inventiva, frecuentemente relacionada con las imágenes textuales", señalando "la representación apasionada y aferrada del beso al Salvador bajo las flautas acariciantes, en la penúltima frase". ^{[ 13 ]}