Articulo de referencia

Atanasio II Baldoyo

Atanasio II Baldoyo ( siríaco : ����������������������������������������������������, árabe : اثناسيوس الثاني البلدي ), [ 1 ] también conocido como Atanasio de Balad , y Atanasi...

Atanasio II Baldoyo ( siríaco : ����������������������������������������������������, árabe : اثناسيوس الثاني البلدي ), [ 1 ] también conocido como Atanasio de Balad , y Atanasio de Nisibis , fue el patriarca de Antioquía . y jefe de la Iglesia Ortodoxa Siria desde 684 hasta su muerte en 687.

Biografía

Atanasio nació en Balad y estudió siríaco , griego y ciencias con Severo Sebokht en el monasterio de Qenneshre , [ 2 ] donde entabló amistad con Jacobo de Edesa . [ 3 ] Tras hacerse monje en el monasterio de Beth Malka, cerca de Antioquía , continuó sus estudios y se formó en filosofía. [ 2 ] Posteriormente, Atanasio fue ordenado sacerdote y estableció su residencia en Nisibis . [ 2 ]

Durante el mandato del patriarca Severo II bar Masqeh , la iglesia sufrió un cisma entre el patriarca y varios obispos por la cuestión del derecho de los arzobispos a ordenar obispos sufragáneos. [ 4 ] En su lecho de muerte, Severo autorizó a Juan, arzobispo del monasterio de San Mateo , a reconciliarse con los obispos disidentes, [ 5 ] y después de su muerte a principios de ese año, se celebró un sínodo en el monasterio de Asphulos cerca de Reshʿayna en el verano de 684. [ 4 ] [ 6 ] En el sínodo, el cisma llegó a su fin, [ 4 ] y Atanasio fue consagrado como sucesor de Severo como patriarca de Antioquía por Ananías, obispo de Merde y Kfar Tutho . [ 6 ] [ 7 ]

La consagración de Atanasio se sitúa en 684 ( AG 995) en la Crónica de Miguel el Sirio y la Historia Eclesiástica de Bar Hebraeus , [ 6 ] mientras que la Crónica de 846 y la Crónica de Zuqnin erróneamente dan 687 ( AG 999) debido a una confusión entre la consagración y la muerte de Atanasio. [ 8 ] [ 9 ] En el mismo año de su ascenso al cargo patriarcal, emitió una encíclica dirigida a los obispos rurales ( chorepiscopi ) y sacerdotes ( periodeutai ) sobre la relación entre los seguidores y otros grupos religiosos. [ 10 ] En la encíclica, Atanasio prohibió a los sacerdotes bautizar o dar la Eucaristía a los julianos , nestorianos y otras sectas. [ 11 ] La encíclica también expresó la condena de Atanasio a las mujeres cristianas que se casaban con musulmanes, [ 12 ] pero les permitió seguir recibiendo la Eucaristía y alentó al clero a asegurarse de que los hijos de estos matrimonios fueran bautizados, no participaran en las fiestas musulmanas, [ 13 ] y no consumieran carne de sacrificio. [ 7 ]

Antes de su muerte, Atanasio instruyó al obispo Sergio Zkhunoyo para que consagrara a su discípulo Jorge como obispo de los árabes. [ 14 ] [ 15 ] Atanasio murió posteriormente en septiembre de 687. [ 7 ] [ 16 ] 687 ( AG 998) se deriva como el año de la muerte de Atanasio de las historias de Miguel el Sirio y Bar Hebraeus, [ 6 ] mientras que la Crónica de Zuqnin la sitúa en 703/704 ( AG 1015). [ 17 ]

Obras

Atanasio fue un prolífico traductor de obras griegas al siríaco, incluyendo la Isagoge de Porfirio en enero de 645, así como un texto griego anónimo sobre lógica. [ 2 ] [ 7 ] A petición de los arzobispos Mateo de Alepo y Daniel de Edesa, Atanasio tradujo nueve tratados del Hexamerón de Basilio de Cesarea en 666/667. [ 2 ] En 669, mientras estaba en Nisibis, completó una traducción de varias cartas de Severo de Antioquía tras un encargo de Mateo de Alepo y Daniel de Edesa. [ 2 ] Atanasio también tradujo el segundo discurso de Severo de Antioquía contra Nefalio, varias homilías de Gregorio de Nacianzo y el libro de Pseudo-Dionisio Areopagita . [ 2 ] También se sabe que tradujo varias obras de Aristóteles , como los Primeros Analíticos , los Tópicos y las Refutaciones Sofísticas . [ 18 ]

Además de sus traducciones, Atanasio compuso oraciones de súplica , tres de las cuales se utilizan en la celebración de la Eucaristía, y oraciones por los difuntos. [ 2 ]

Referencias

  1. James E. Walters (17 de agosto de 2016). "Atanasio II de Balad" . Guía de autores siríacos . Consultado el 12 de julio de 2020 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Barsoum (2003) , págs. 331–333.
  3. Barsoum (2003) , pág. 335.
  4. 1 2 3 Van Rompay (2011) .
  5. Barsoum (2003) , págs. 330–331.
  6. ^ Mazzola (2018) , págs .250-251. 
  7. 1 2 3 4 Penn (2011) .
  8. Palmer (1993) , pág. 67.
  9. Harrack (1999) , pág. 147.
  10. ^ Penn (2015) , págs. 79–85.
  11. Tannous (2020) , pág. 103.
  12. Tannous (2020) , págs. 439–440.
  13. Weitz (2018) , pág. 209.
  14. Tannous (2018) , págs. 653–654.
  15. Brock (2011) .
  16. King (2019) , pág. 807.
  17. Harrack (1999) , pág. 148.
  18. King (2019) , pág. 424.

Bibliografía

  • Barsoum, Ephrem (2003). Las perlas dispersas: una historia de la literatura y las ciencias siríacas . Traducido por Matti Moosa (2.ª  ed.). Gorgias Press . Consultado el 14 de julio de 2020 .
  • Brock, Sebastian P. (2011). «Giwargi, bp. de las tribus árabes» . En Sebastian P. Brock ; Aaron M. Butts; George A. Kiraz ; Lucas Van Rompay (eds.). Diccionario enciclopédico Gorgias del patrimonio siríaco: edición electrónica . Beth Mardutho . Consultado el 1 de octubre de 2019 .
  • Harrack, Amir (1999). La Crónica de Zuqnin, Partes III y IV, 488–775 d.C. Toronto: Instituto Pontificio de Estudios Medievales. ISBN 9780888442864.
  • King, Daniel, ed. (2019). El mundo siríaco . Routledge.
  • Mazzola, Marianna, ed. (2018). La historia eclesiástica de Bar 'Ebroyo  : la escritura de la historia de la Iglesia en el Medio Oriente del siglo XIII . PSL Research University . Recuperado el 31 de mayo de 2020 .
  • Palmer, Andrew, ed. (1993). El siglo VII en las crónicas sirias occidentales . Liverpool University Press.
  • Penn, Michael Philip (2011). «Athanasios II de Balad» . En Sebastian P. Brock; Aaron M. Butts; George A. Kiraz ; Lucas Van Rompay (eds.). Diccionario enciclopédico Gorgias del patrimonio siríaco: edición electrónica . Consultado el 14 de julio de 2020 .
  • Penn, Michael Philip (2015). Cuando los cristianos conocieron a los musulmanes: Un compendio de los primeros escritos siríacos sobre el Islam . University of California Press.
  • Tannous, Jack B. (2018). "Jorge, obispo de las tribus árabes" . En Oliver Nicholson (ed.). The Oxford Dictionary of Late Antiquity . Vol.  1. Oxford University Press. pp. 653–654 . 
  • Tannous, Jack (2020). La formación del Medio Oriente medieval: religión, sociedad y creyentes sencillos . Princeton University Press.
  • Van Rompay, Lucas (2011). "Severos bar Mashqo" . En Sebastian P. Brock; Aaron M. Butts; George A. Kiraz ; Lucas Van Rompay (eds.). Diccionario enciclopédico Gorgias del patrimonio siríaco: edición electrónica . Recuperado el 11 de julio de 2020 .
  • Weitz, Lev E. (2018). Entre Cristo y el califa: Ley, matrimonio y comunidad cristiana en el Islam primitivo . University of Pennsylvania Press.