Articulo de referencia

Biblia gigante

Una página de la Biblia de Gumberto Las biblias gigantes , a veces llamadas biblias de atril , eran copias de gran formato de la Biblia en uno o varios volúmenes. [ 1 ] A menudo...

Una página de la Biblia de Gumberto

Las biblias gigantes , a veces llamadas biblias de atril , eran copias de gran formato de la Biblia en uno o varios volúmenes. [ 1 ] A menudo ilustradas , generalmente se producían en los scriptoria monásticos . La edad de oro de su producción fue el período románico (siglos XI y XII) y generalmente se asocian con la Reforma Gregoriana y otras reformas monásticas. [ 2 ] Existían dos tradiciones principales: una originaria de la archidiócesis de Reims, en el norte de Francia, y otra originaria del centro de Italia. [ 3 ] Los ejemplos de esta última tradición se conocen como biblias atlánticas . Muchas biblias gigantes posteriores del norte de Europa se inspiraron en las biblias atlánticas. [ 4 ]

Biblias de Reims

Las biblias gigantes de la archidiócesis de Reims aparecieron primero. Están asociadas con la Reforma de Gorze introducida en los monasterios de su diócesis por el arzobispo Adalbero de Reims ( r. 969–989 ). La producción de biblias gigantes a menudo siguió a las reformas introducidas por Ricardo de Saint-Vanne , Poppo de Stavelot y Gerardo de Florennes . [ 3 ] La Biblia de Lobbes fue producida después de la reforma de Ricardo en la abadía de Lobbes en 1020. Las reformas de Poppo produjeron biblias gigantes en Stavelot ( Biblia de Stavelot ), Lieja y Echternach ( Biblia gigante de Echternach ). [ 5 ] Otra de las primeras biblias gigantes es la Biblia de Saint-Vaast , producida alrededor de 1025 bajo el discípulo de Ricardo, Leduin . [ 5 ] [ 6 ] Esta biblia carece de los Salmos y los Evangelios, presumiblemente porque la abadía ya poseía un salterio y un evangeliario . [ 7 ] En la generación posterior a Adalbero, aparecen biblias gigantes en los monasterios de Saint-Thierry y Saint-Remi y en la catedral de Reims . [ 8 ]

En Grande Chartreuse , cuyo fundador, Bruno , había llegado de Reims , se produjeron dos biblias gigantes: una antes de 1132 y otra alrededor de 1170. [ 9 ]

biblias del Atlántico

Un subconjunto especial de biblias gigantes es el de las biblias atlánticas fabricadas en Italia. El término «biblia atlántica» proviene del italiano bibbia atlantica (plural bibbie atlantiche ), acuñado por Pietro Toesca en 1929. [ 10 ] Hace referencia al mítico gigante Atlas . [ 4 ] En inglés, a menudo se las ha llamado « Biblias Gigantes Italianas» , término que se remonta al alemán Riesenbibel , acuñado por Georg Swarzenski en 1913. [ 10 ]

Escenas del Génesis en la Biblia del Panteón , una biblia atlántica umbro-romana.

Se conocen 118 biblias atlánticas, de las cuales 99 están completas y el resto fragmentarias. [ 11 ] [ 12 ] Existían dos zonas de producción en el centro de Italia; por consiguiente, las biblias se clasifican generalmente como «umbral-romanas» o «toscanas». [ 13 ] Las biblias aparecen por primera vez en la década de 1050. [ 14 ] El período de producción se extendió hasta principios del siglo XII. [ 13 ]

Las biblias atlánticas son pandectos, es decir, contienen el texto completo de la Vulgata latina . Contienen entre 329 y 518 hojas (equivalentes a 658–1036 páginas). [ 15 ] Algunos ejemplos están divididos en dos volúmenes. [ 16 ] Las dimensiones de una biblia atlántica típica son de 300–400 milímetros (12–16 in) de ancho por 500–600 milímetros (20–24 in) de alto. [ 17 ] Tienen un grosor mínimo de 100 milímetros (3,9 in) . [ 14 ] Estaban hechas de pergamino , obtenido principalmente de ovejas y cabras. [ 15 ] La biblia atlántica típica requería el sacrificio de 165–260 animales. [ 18 ]   

El texto y la maquetación de las biblias atlánticas están estandarizados. El texto está escrito en minúscula carolingia . [ 14 ] Todas las biblias atlánticas tienen el texto principal en dos columnas con márgenes estándar. [ 19 ] El número promedio de líneas por página es de 55 y la altura promedio de línea es de 7,8 milímetros (0,31 pulgadas) . Como resultado, solo alrededor de la mitad de la superficie disponible del pergamino contiene escritura. [ 20 ] Cada libro generalmente comienza con una inicial decorativa . [ 13 ] El orden típico del contenido de una biblia atlántica era: [ 21 ] 

Este era el orden preferido de Jerónimo , con los profetas inmediatamente después de los libros de los Reyes. [ 14 ] La versión de los Salmos es el Gallicanum . [ 22 ]

Las biblias atlánticas estaban destinadas a la lectura pública en el coro, donde se exhibían de forma permanente, o entre los hermanos en el refectorio. [ 14 ] A menudo se adquirían o encargaban como obsequios. El emperador Enrique IV regaló una a la abadía de Hirsau , mientras que su rival italiana, la condesa Matilde de Toscana , regaló una a la abadía de Polirone . El obispo Guillermo II de Troya distribuyó 29 biblias a las iglesias de su diócesis entre 1107 y 1137. Los obispos de Ginebra y Sion encargaron copias. [ 14 ]

Cuando las biblias atlánticas se imitaban fuera de Italia central, las revisiones del texto generalmente no se adoptaban. [ 23 ]

Véase también

Notas

  1. Reilly 2013 , pág. 9.
  2. Reilly 2013 , pág. 12.
  3. 1 2 Reilly 2013 , pág. 13.
  4. 1 2 Houghton 2016 , pág. 100.
  5. 1 2 Reilly 2002 , pág. 299.
  6. Reilly 2006 , pág. 1.
  7. Reilly 2002 , pág. 300.
  8. Reilly 2013 , pág. 14.
  9. ^ Reilly 2013 , págs. 18-22.
  10. 1 2 Ayres 1994 , pág. 125.
  11. Dinkova-Bruun 2017 , p. 869 , citando el catálogo en Togni 2016 , págs. 507–515 .  
  12. Maníaci 2022 , pág. 37 , citando el catálogo de Maniaci & Orofino 2000 . 
  13. ^ Maniaci 2022 , págs.48–49 . 
  14. 1 2 3 4 5 6 Lobrichon 2023 , pág. 192.
  15. 1 2 Maniaci 2022 , pág. 40.
  16. Maniaci 2022 , pág. 41.
  17. Maniaci 2022 , pág. 38.
  18. Maniaci 2022 , pág. 39.
  19. Maniaci 2022 , pág. 45.
  20. Maniaci 2022 , pág. 46.
  21. Maniaci 2022 , pág. 50.
  22. Ayres 1994 , pág. 129.
  23. Lobrichon 2023 , pág. 193.

Bibliografía

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  • De Hamel, Christopher (2001). El Libro: Una historia de la Biblia . Phaidon Press.
  • Dinkova-Bruun, Greti (2017). "Reseña de Les Bibles Atlantiques ". Revista de Historia Ecclésiastique . 112 ( 3– 4): 868– 870.
  • Houghton, HAG (2016). El Nuevo Testamento en latín: una guía de su historia temprana, textos y manuscritos . Oxford University Press.
  • Lobrichon, Guy (2023). "La producción de Biblias medievales". En HAG Houghton (ed.). The Oxford Handbook of the Latin Bible . pp. 187–207 . 
  • Maniaci, Marilena; Orofino, Giulia, eds. (2000). Le Bibbie atlantiche: Il Libro delle Scritture tra monumentalità e rappresentazione. Catálogo de la muestra . Milán.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  • Maniaci, Marilena (2018). «Evidencia escrita en las Biblias gigantes italianas: Alrededor y más allá del texto sagrado». En Liv Ingeborg Lied; Marilena Maniaci (eds.). La Biblia como bloc de notas: Rastreo de anotaciones y prácticas de anotación en manuscritos bíblicos de la Antigüedad tardía y la Edad Media . De Gruyter. pp. 85–100 . 
  • Maniaci, Marilena (2022). "La estructura de las Biblias atlánticas". En Marilena Maniaci (ed.). Tendencias en codicología estadística . De Gruyter. pp. 35–63 . 
  • Reilly, Diane J. (2002). "Biblias gigantes románicas francesas y sus parientes ingleses: ¿parientes de sangre o hijos adoptivos?" . Scriptorium . 56 (2): 294– 311.
  • Reilly, Diane J. (2006). El arte de la reforma en la Flandes del siglo XI: Gerardo de Cambrai, Ricardo de Saint-Vanne y la Biblia de Saint-Vaast . Brill.
  • Reilly, Diane J. (2013). «La Biblia como indicador: Biblias manuscritas en el contexto de la reforma espiritual, litúrgica y educativa, 1000-1200». En Eyal Poleg; Laura Light (eds.). Forma y función en la Biblia bajomedieval . Brill. pp. 9-29 . 
  • Togni, Nadia, ed. (2016). Les Bibles Atlantiques: Le manuscrit biblique à l'époque de la réforme de l'église du XI e siècle . SÍSMEL.
  • Bostezo, Lila (2010). "La Biblia gigante italiana, el patrocinio laico y la mano de obra profesional (siglos XI-XII)" . Cahiers électroniques d'histoire textuelle du Lamop . 3 .